迷信行為， 有10000個不合理——比如正月不能剪頭髮， 除了給生活造成不便之外， 看起來沒有任何存在價值。
但是它之所以能夠長期存在，
是的， 任何一個事物能夠長期存在， 一定是滿足了某種市場需求， 迷信也不例外。 只不過越來越多的互聯網產品取代了迷信， 來滿足這些需求。
【貨物崇拜迷信】
如果你登上一些太平洋的小島國， 可能會發現當地土著有這樣奇怪的行為：
他們扛著竹竿， 列隊在島上一圈一圈地行走， 以此來祈求神靈的到來， 賜予他們食物。 這樣的習俗， 深深植入他們的文化不能質疑， 不能違反， 只需要相信就行了。
這當然是迷信， 所有的證據都會證明“扛著竹竿列隊行走”不會帶來什麼食物， 至少肯定不如去海邊打漁帶來的食物多。
那麼這樣滑稽的習俗是怎麼形成的呢？
原來在二戰的時候， 美軍為了打太平洋戰爭， 曾經進駐過這些小島。 然後島上的土著就發現了奇怪的現象：
“這些白人， 既不打漁， 也不種田， 就只是每天扛著長棍（實際上是槍）到處列隊巡邏， 這些行為在他們看來毫無意義（有這精力， 怎麼不去打漁）。 但是卻有大量的船每天送來可口的罐頭、奶和牛肉，
所以島上的巫師得出了結論：
這些白人看似在做無意義的行為， 但實際上是一種獨特的召喚儀式， 在召喚“船貨之神”。 只要跟他們做一樣的事情， 船貨之神就會到來， 送來食物。
後來戰爭勝利， 白人走了， 但島上的土著們卻形成了這樣的儀式：
扛著竹子， 在島上列隊前進， 召喚船貨之神， 渴望賜予食物。 也以此形成了一個宗教“船貨崇拜宗教”。
這樣的迷信如此滑稽， 如此經不起推敲（就跟我們測生辰八字、正月不能剪頭髮等一樣）， 但是卻有大量的人相信並且持續地去做， 為什麼呢？
比如上面的“船貨崇拜”行為， 雖然無法滿足物質需求（獲得更多食物）， 但是滿足了土著的心理需求——提高了“控制感”，
除了迷信， 同樣能滿足“控制感”需求的， 還有各種產品：比如定時提醒飲水的智慧水杯， 真正對身體健康的提升可能有限， 但是滿足了“控制感”這個心理需求。
而任何一個事物（不論是產品， 還是迷信的習俗）， 只要能持續滿足某種需求， 往往就會持續存在。
那麼， 一般來說， 迷信滿足了哪些需求？如何洞察這些心理需求， 以設計產品和文案？
控制感對任何一個動物（包括人類）來說， 這個世界都太多未知， 太多難以預測， 太多不確定因素——甚至不知道哪天小行星會突然撞地球把你毀滅呢。
如果承認這一切， 就意味著我們會無時無刻不感覺到事物正在脫離我們的控制，
這顯然是不利於我們的生存發展的， 所以我們的大腦會主動尋求“控制感”， 通過製造一些虛假的想像（迷信）， 來讓我們自己相信“周圍的環境在我們掌控中， 不用害怕。 ”
心理學家曾經做過這樣一個實驗：
當機器搖骰子， 自動篩選出刮刮樂（可能有獎）並且讓人購買時， 人們願意為這個刮刮樂支付2美元。
而當人們自己搖骰子選擇刮刮樂的時候， 卻願意為它支付9美元——這就意味著人們潛意識覺得， 自己搖骰子提高了中獎的概率。 （雖然這是不可能的， 搖骰子是隨機的）
之所以這樣， 是因為自己搖骰子提高了“控制感”， 而控制感是一種非常重要的心理需求。
人類大量的迷信行為都跟獲取“控制感”這種心理需求有關：
海邊地區的人吃魚不能翻過來——想要通過“不翻魚”的行為來獲得控制感，降低感知上的翻船風險。
過年吃魚，獲得對“年年有餘”的控制感。
中國人聖誕吃蘋果，獲得對“平安”的控制感（通過諧音），即使西方人聖誕並不吃蘋果——ps.按照這個道理，西方人過春節豈不是要吃彈簧（彈簧和春天在英語中是一個單詞）？
還有，足球運動員C羅每次先穿右腳的襪子，走出更衣室也要先邁右腳，他認為這個意識會帶來好運，但實際上是為了獲得心理上的控制感，降低對比賽失敗的恐懼。
還有大量的燒香祈福、拜神、運氣數位（8=發，6=順）等，本質上都是為了滿足“控制感”需求。
雖然客觀上，拜神並不會影響成功概率，但拜神的行為，讓我們覺得“命運控制在自己手中”，就像搖骰子實驗中“自己搖而不是別人搖”一樣，提高了控制感，讓我們心理上“更爽了一些”。
如果這些迷信行為是“社會自發設計出來的產品”，那麼它們很好地滿足了控制感需求，同樣，很多人為設計出來的產品，也滿足了這個需求。
比如很多保健品，即使真的有效果，也是身體感知不到的（你吃了人參，身體是沒什麼感覺的），可是為什麼還很多人能夠堅持去吃呢？（畢竟李叫獸之前說過，“如果一個產品的價值不能被感知，那麼就相當於沒有價值。”）
一個重要的原因是：保健品提高了人的“控制感”，讓人覺得自己通過每天早上吃燕窩，可以控制自己的健康，而“控制感”是可以被感知的。
實際上，很多互聯網產品，除了實用價值之外，也提供了類似迷信行為能提供的“控制感”價值。
比如各種記錄類、健康類的APP——大姨嗎（管理月經）、KEEP（管理健身）、FEEL（綜合管理健康狀態），提高了我們對自己身體的控制感。
還有一些培訓課程，號稱“1小時學會策劃千萬級傳播”，雖然實用效果有限，但提高了很多職場人的控制感，讓他們感覺“我為提高自己能力做了些什麼”，緩解了職場競爭焦慮，提高了控制感。
所以，你的產品除了滿足“吃”“穿”“用”的需求，想辦法滿足隱藏的心理需求，也能獲得市場（比如控制感）。
實際上，研究發現：人越是處於焦慮、無助、悲觀的狀態時，迷信行為就越多，對能夠提供“控制感”的產品需求也就越多。
比如一項調查發現，美軍的轟炸改變了中東地區的部分文化，在轟炸越嚴重的地區，迷信行為就越多——他們想在不確定中獲得控制感。
所以，如果發現一個人群擔心不確定、充滿焦慮和未知，那麼為他們提供控制感的產品，可能會大受青睞。
（比如很多傳統行業老闆對互聯網轉型存在焦慮，一些缺乏實際專業能力的江湖術士，都能通過抄襲來給他們上課了，不管實際有沒有用，至少提供了控制感）。
認知需求未知是可怕的，所以我們大腦天生需要瞭解未知世界，瞭解事情的原因、結果。而很多迷信行為，能夠滿足這一需求。
比如古人並不知道天上為什麼下雨，如果按照科學的原則——“如果我不知道，我會承認自己不知道”，就意味著日常生活中這麼大一個事件（下雨）無法得到解釋，充滿未知感，自然讓大腦受不了。
所以為了滿足這種“認知需求”，古人YY出了一套“龍王、風婆、雷神”組成的下雨系統，把下雨解釋為神仙的操控。這雖然毫無根據，但是以形象化和簡單的手法，解釋了下雨這一未知現象，填上了心中的疑問。
人幾乎無法長時間容忍未知感，所以很多迷信、文化等，就從這個角度來滿足用戶的需求。
這也是為什麼現代醫學理論體系明明很發達，但仍然大量的人相信傳統醫學。因為雖然現代醫學理論滿足治病救人的需求遠超傳統醫學，但在滿足“認知需求”方面其實遠遠落後（因為科學太複雜了，難以被理解）。
是的，醫學理論的存在並不是光滿足治病救人的需求，還具有滿足“認知需求”的功能，讓人們能夠理解未知的人體。
而在這方面，傳統醫學遠超現代醫學。比如同樣解釋“痤瘡”的原因，請看下面兩種解釋方法：
（1） 痤瘡是因為青少年陽氣旺盛，在皮膚表面堆積無法外排。
（2）痤瘡成因複雜，一般是因為內分泌變化導致睾酮水準提高，睾酮水準的提高促進了皮脂腺發育，從而分泌大量的皮脂。同時毛囊皮脂腺導管的角化異常造成導管堵塞，皮脂排出障礙，形成角質栓即微粉刺。毛囊中多種微生物尤其是痤瘡丙酸桿菌大量繁殖，痤瘡丙酸桿菌產生的脂酶分解皮脂生成游離脂肪酸，同時趨化炎症細胞和介質，最終誘導並加重炎症反應。
如果你學識不高，又沒有時間仔細研究，但是又需要迅速理解痤瘡成因，哪種解釋可以迅速滿足該需求？
肯定是第一種傳統醫學上的解釋。
“陽氣旺盛”“上火”等，非常形象化、容易理解（即使沒有證據證明其存在），從而滿足了大眾的“認知需求”。
而如果是第二種現代醫學上的解釋，一個普通大眾需要系統化學習生物學，瞭解什麼是內分泌系統、什麼是細胞、什麼是細菌，解決認知需求的成本簡直太高了。
總之，人有認知需求，想要理解周圍世界的運行，減少未知感，而很多理論、產品的存在，重要的價值就是滿足人的認知需求。
以相對簡單輕鬆的方式解答了大眾對於自己身體、商業社會的疑惑，從而滿足了“認知需求”。這個時候會有人問：可是，這不是真相啊？我們的認知需求，難道不是為了獲取真相嗎？這些理論又不是真相。
當然不是。實際上，認知需求並不是“瞭解真相”的需求，人本能大腦想要的，是對自己最有利的解釋，而不是真相。
因為我們的大腦被生物進化設計出來，並消耗了整個人體超過四分之一的能量，並不是用來追求真相的，而是用來保證機體存活和基因延續的。
比如一個物體在40米距離外以10米每秒的速度向我們臉靠近，我們大腦會在直覺上判斷2秒內物體就要到了，所以趕緊伸手抱頭。而真實的時間卻是4秒。
這個時候，我們大腦的直觀判斷並不是真相（4秒），而是比真相更快，因為這樣雖然遠離了真相，但更加有助於我們的生存（加快反應速度）。
一句話解釋：對大腦來說，真相並不能當飯吃。
總之，“認知需求”是一種基本需求，人的大腦渴望簡單、形象化地理解周圍的事物，特別是情況未知的時候。而能夠持續滿足這一需求的產品，也會持續存在。（這就是為什麼會有大量的人做科普，科普是簡化的科學，能夠滿足認知需求。）
宣洩需求人日常生活中總是會受到各種各樣的挫折、憋屈和不滿，這些不滿都需要一定的宣洩途徑，而有些習俗、迷信等，就是為了滿足這種宣洩需求。
比如很多地區扔保留著“跳大神”的習俗——生病時候不去醫院，而是找巫婆解決。
跳大神經常把治病的原因歸因成親屬成員義務和行為規範不到位，比如某男性生病，巫婆的結論就是“早年死去的媳婦，因為受不到善待，而冤魂來找。”
這些解釋看似無厘頭，但是也滿足了需求（任何存在的事物一定是滿足某些需求的）——讓很多人無法公開表達的不滿得到了宣洩，比如後輩對長輩的不滿，媳婦對婆婆的抱怨，家庭財產分配的不公等。
迫于文化壓力，這些不滿長期被壓制無法宣洩，會造成心理扭曲，而跳大神通過把病因歸因於“親屬行為不合理”，給這些受到壓制的人以宣洩的機會，從而長期存在。
再比如“紮小人”等迷信，也是為了滿足宣洩需求。
“宣洩”是一種非常重要的心理需求，我們生活在壓力中，遇到很多不公、挫折，需要找到釋放口。而很多互聯網產品，就替代了跳大神，滿足現代社會的宣洩需求。
比如某些社交軟體的匿名吐槽功能：
比如某些新媒體帳號發的文章：《賤人，我為什麼要幫你！》（咪蒙）
掩蓋動機很多迷信或者社會習俗的存在，是為了掩蓋一些真實的動機。
比如一些地方有鬧洞房的習俗，參加婚禮的人經常對伴娘或新娘有性騷擾，或者讓新郎新娘當眾做出親密性行為。
之所以產生了鬧洞房，一方面是源於過去沒有自由戀愛，新郎新娘不認知，而且沒有性經驗，鬧洞房可以加快新郎新娘熟悉，避免初次跟陌生人性生活的尷尬。另一方面，也可以讓同村的人釋放一下多年被壓抑的性需求。
直接這樣說的話，估計沒人想來了，所以習俗自然演化出了“辟邪”之類的說法，用以掩蓋真實的動機。
人的行為非常複雜，一個行為的背後可能有多種動機，而其中很大一部分動機是需要被掩蓋的。所以很多產品、行銷的重要策略就是幫助用戶掩蓋動機。（就像鬧洞房是為了辟邪一樣。）
比如紙尿片剛進入市場的時候，主打“方便”（不用洗尿布），雖然產品很好，但推廣緩慢。原來是因為很多家庭主婦不好意思用紙尿片，因為這在婆婆面前塑造了“懶媳婦”“只想省力，不顧孩子”的形象。
後來，紙尿片廣告中主打“柔軟”“透氣”“對嬰兒好”，結果大獲全勝。因為它幫主要用戶家庭主婦掩蓋了動機——“我用紙尿片不是因為我懶惰，而是因為我愛孩子。”
再比如，小米當年的“為發燒而生”——我用小米，不是因為追求性價比買不起好手機，而是因為我是發燒友。
陌陌的廣告，突出“尋求改變”——我用陌陌，不是為了約炮，而是為了改變。
寶馬7系等豪華車廣告，並不說豪華本身，而是反而強調駕駛技術——我開寶馬，不是為了炫耀，而是因為我喜歡智慧空氣懸掛系統。
其他除了上述，很多社會習俗、迷信還滿足了其他需求，比如：
成就需求——過年搶頭香（類似支付寶年度帳單排名）
分類需求——星座理論等，滿足把人分類的需求；
心理防禦需求——相信來世等（類似心靈雞湯文章）
結 語我們為什麼迷信？
任何事物的存在，一定是因為其滿足了用戶需求。
迷信行為、社會習俗等大量存在（即使表面上看不合理），是因為他們滿足了很多隱藏在表面之下的心理需求。而這些需求，其實都可以被商業公司設計的產品來滿足。
極有可能，隨著科技、商業的不斷發展，迷信行為會減少甚至消失，因為有可能某個APP、某些文章會比迷信更能滿足“控制感需求”“認知需求”“宣洩需求”等。
畢竟，如果翻開市場行銷的教科書，會發現行銷（Marketing）的定義就是：
“比你的競爭對手更有效率地滿足目標市場的使用者需求。”
如果你比迷信更有效率滿足這些需求，早晚你會替代這些迷信或者習俗。
海邊地區的人吃魚不能翻過來——想要通過“不翻魚”的行為來獲得控制感，降低感知上的翻船風險。
過年吃魚，獲得對“年年有餘”的控制感。
中國人聖誕吃蘋果，獲得對“平安”的控制感（通過諧音），即使西方人聖誕並不吃蘋果——ps.按照這個道理，西方人過春節豈不是要吃彈簧（彈簧和春天在英語中是一個單詞）？
還有，足球運動員C羅每次先穿右腳的襪子，走出更衣室也要先邁右腳，他認為這個意識會帶來好運，但實際上是為了獲得心理上的控制感，降低對比賽失敗的恐懼。
還有大量的燒香祈福、拜神、運氣數位（8=發，6=順）等，本質上都是為了滿足“控制感”需求。
雖然客觀上，拜神並不會影響成功概率，但拜神的行為，讓我們覺得“命運控制在自己手中”，就像搖骰子實驗中“自己搖而不是別人搖”一樣，提高了控制感，讓我們心理上“更爽了一些”。
如果這些迷信行為是“社會自發設計出來的產品”，那麼它們很好地滿足了控制感需求，同樣，很多人為設計出來的產品，也滿足了這個需求。
比如很多保健品，即使真的有效果，也是身體感知不到的（你吃了人參，身體是沒什麼感覺的），可是為什麼還很多人能夠堅持去吃呢？（畢竟李叫獸之前說過，“如果一個產品的價值不能被感知，那麼就相當於沒有價值。”）
一個重要的原因是：保健品提高了人的“控制感”，讓人覺得自己通過每天早上吃燕窩，可以控制自己的健康，而“控制感”是可以被感知的。
實際上，很多互聯網產品，除了實用價值之外，也提供了類似迷信行為能提供的“控制感”價值。
比如各種記錄類、健康類的APP——大姨嗎（管理月經）、KEEP（管理健身）、FEEL（綜合管理健康狀態），提高了我們對自己身體的控制感。
還有一些培訓課程，號稱“1小時學會策劃千萬級傳播”，雖然實用效果有限，但提高了很多職場人的控制感，讓他們感覺“我為提高自己能力做了些什麼”，緩解了職場競爭焦慮，提高了控制感。
所以，你的產品除了滿足“吃”“穿”“用”的需求，想辦法滿足隱藏的心理需求，也能獲得市場（比如控制感）。
實際上，研究發現：人越是處於焦慮、無助、悲觀的狀態時，迷信行為就越多，對能夠提供“控制感”的產品需求也就越多。
比如一項調查發現，美軍的轟炸改變了中東地區的部分文化，在轟炸越嚴重的地區，迷信行為就越多——他們想在不確定中獲得控制感。
所以，如果發現一個人群擔心不確定、充滿焦慮和未知，那麼為他們提供控制感的產品，可能會大受青睞。
（比如很多傳統行業老闆對互聯網轉型存在焦慮，一些缺乏實際專業能力的江湖術士，都能通過抄襲來給他們上課了，不管實際有沒有用，至少提供了控制感）。
認知需求未知是可怕的，所以我們大腦天生需要瞭解未知世界，瞭解事情的原因、結果。而很多迷信行為，能夠滿足這一需求。
比如古人並不知道天上為什麼下雨，如果按照科學的原則——“如果我不知道，我會承認自己不知道”，就意味著日常生活中這麼大一個事件（下雨）無法得到解釋，充滿未知感，自然讓大腦受不了。
所以為了滿足這種“認知需求”，古人YY出了一套“龍王、風婆、雷神”組成的下雨系統，把下雨解釋為神仙的操控。這雖然毫無根據，但是以形象化和簡單的手法，解釋了下雨這一未知現象，填上了心中的疑問。
人幾乎無法長時間容忍未知感，所以很多迷信、文化等，就從這個角度來滿足用戶的需求。
這也是為什麼現代醫學理論體系明明很發達，但仍然大量的人相信傳統醫學。因為雖然現代醫學理論滿足治病救人的需求遠超傳統醫學，但在滿足“認知需求”方面其實遠遠落後（因為科學太複雜了，難以被理解）。
是的，醫學理論的存在並不是光滿足治病救人的需求，還具有滿足“認知需求”的功能，讓人們能夠理解未知的人體。
而在這方面，傳統醫學遠超現代醫學。比如同樣解釋“痤瘡”的原因，請看下面兩種解釋方法：
（1） 痤瘡是因為青少年陽氣旺盛，在皮膚表面堆積無法外排。
（2）痤瘡成因複雜，一般是因為內分泌變化導致睾酮水準提高，睾酮水準的提高促進了皮脂腺發育，從而分泌大量的皮脂。同時毛囊皮脂腺導管的角化異常造成導管堵塞，皮脂排出障礙，形成角質栓即微粉刺。毛囊中多種微生物尤其是痤瘡丙酸桿菌大量繁殖，痤瘡丙酸桿菌產生的脂酶分解皮脂生成游離脂肪酸，同時趨化炎症細胞和介質，最終誘導並加重炎症反應。
如果你學識不高，又沒有時間仔細研究，但是又需要迅速理解痤瘡成因，哪種解釋可以迅速滿足該需求？
肯定是第一種傳統醫學上的解釋。
“陽氣旺盛”“上火”等，非常形象化、容易理解（即使沒有證據證明其存在），從而滿足了大眾的“認知需求”。
而如果是第二種現代醫學上的解釋，一個普通大眾需要系統化學習生物學，瞭解什麼是內分泌系統、什麼是細胞、什麼是細菌，解決認知需求的成本簡直太高了。
總之，人有認知需求，想要理解周圍世界的運行，減少未知感，而很多理論、產品的存在，重要的價值就是滿足人的認知需求。
以相對簡單輕鬆的方式解答了大眾對於自己身體、商業社會的疑惑，從而滿足了“認知需求”。這個時候會有人問：可是，這不是真相啊？我們的認知需求，難道不是為了獲取真相嗎？這些理論又不是真相。
當然不是。實際上，認知需求並不是“瞭解真相”的需求，人本能大腦想要的，是對自己最有利的解釋，而不是真相。
因為我們的大腦被生物進化設計出來，並消耗了整個人體超過四分之一的能量，並不是用來追求真相的，而是用來保證機體存活和基因延續的。
比如一個物體在40米距離外以10米每秒的速度向我們臉靠近，我們大腦會在直覺上判斷2秒內物體就要到了，所以趕緊伸手抱頭。而真實的時間卻是4秒。
這個時候，我們大腦的直觀判斷並不是真相（4秒），而是比真相更快，因為這樣雖然遠離了真相，但更加有助於我們的生存（加快反應速度）。
一句話解釋：對大腦來說，真相並不能當飯吃。
總之，“認知需求”是一種基本需求，人的大腦渴望簡單、形象化地理解周圍的事物，特別是情況未知的時候。而能夠持續滿足這一需求的產品，也會持續存在。（這就是為什麼會有大量的人做科普，科普是簡化的科學，能夠滿足認知需求。）
宣洩需求人日常生活中總是會受到各種各樣的挫折、憋屈和不滿，這些不滿都需要一定的宣洩途徑，而有些習俗、迷信等，就是為了滿足這種宣洩需求。
比如很多地區扔保留著“跳大神”的習俗——生病時候不去醫院，而是找巫婆解決。
跳大神經常把治病的原因歸因成親屬成員義務和行為規範不到位，比如某男性生病，巫婆的結論就是“早年死去的媳婦，因為受不到善待，而冤魂來找。”
這些解釋看似無厘頭，但是也滿足了需求（任何存在的事物一定是滿足某些需求的）——讓很多人無法公開表達的不滿得到了宣洩，比如後輩對長輩的不滿，媳婦對婆婆的抱怨，家庭財產分配的不公等。
迫于文化壓力，這些不滿長期被壓制無法宣洩，會造成心理扭曲，而跳大神通過把病因歸因於“親屬行為不合理”，給這些受到壓制的人以宣洩的機會，從而長期存在。
再比如“紮小人”等迷信，也是為了滿足宣洩需求。
“宣洩”是一種非常重要的心理需求，我們生活在壓力中，遇到很多不公、挫折，需要找到釋放口。而很多互聯網產品，就替代了跳大神，滿足現代社會的宣洩需求。
比如某些社交軟體的匿名吐槽功能：
比如某些新媒體帳號發的文章：《賤人，我為什麼要幫你！》（咪蒙）
掩蓋動機很多迷信或者社會習俗的存在，是為了掩蓋一些真實的動機。
比如一些地方有鬧洞房的習俗，參加婚禮的人經常對伴娘或新娘有性騷擾，或者讓新郎新娘當眾做出親密性行為。
之所以產生了鬧洞房，一方面是源於過去沒有自由戀愛，新郎新娘不認知，而且沒有性經驗，鬧洞房可以加快新郎新娘熟悉，避免初次跟陌生人性生活的尷尬。另一方面，也可以讓同村的人釋放一下多年被壓抑的性需求。
直接這樣說的話，估計沒人想來了，所以習俗自然演化出了“辟邪”之類的說法，用以掩蓋真實的動機。
人的行為非常複雜，一個行為的背後可能有多種動機，而其中很大一部分動機是需要被掩蓋的。所以很多產品、行銷的重要策略就是幫助用戶掩蓋動機。（就像鬧洞房是為了辟邪一樣。）
比如紙尿片剛進入市場的時候，主打“方便”（不用洗尿布），雖然產品很好，但推廣緩慢。原來是因為很多家庭主婦不好意思用紙尿片，因為這在婆婆面前塑造了“懶媳婦”“只想省力，不顧孩子”的形象。
後來，紙尿片廣告中主打“柔軟”“透氣”“對嬰兒好”，結果大獲全勝。因為它幫主要用戶家庭主婦掩蓋了動機——“我用紙尿片不是因為我懶惰，而是因為我愛孩子。”
再比如，小米當年的“為發燒而生”——我用小米，不是因為追求性價比買不起好手機，而是因為我是發燒友。
陌陌的廣告，突出“尋求改變”——我用陌陌，不是為了約炮，而是為了改變。
寶馬7系等豪華車廣告，並不說豪華本身，而是反而強調駕駛技術——我開寶馬，不是為了炫耀，而是因為我喜歡智慧空氣懸掛系統。
其他除了上述，很多社會習俗、迷信還滿足了其他需求，比如：
成就需求——過年搶頭香（類似支付寶年度帳單排名）
分類需求——星座理論等，滿足把人分類的需求；
心理防禦需求——相信來世等（類似心靈雞湯文章）
結 語我們為什麼迷信？
任何事物的存在，一定是因為其滿足了用戶需求。
迷信行為、社會習俗等大量存在（即使表面上看不合理），是因為他們滿足了很多隱藏在表面之下的心理需求。而這些需求，其實都可以被商業公司設計的產品來滿足。
極有可能，隨著科技、商業的不斷發展，迷信行為會減少甚至消失，因為有可能某個APP、某些文章會比迷信更能滿足“控制感需求”“認知需求”“宣洩需求”等。
畢竟，如果翻開市場行銷的教科書，會發現行銷（Marketing）的定義就是：
“比你的競爭對手更有效率地滿足目標市場的使用者需求。”
如果你比迷信更有效率滿足這些需求，早晚你會替代這些迷信或者習俗。