01
如果我們可以進入這樣一種狀態：全神貫注在手頭的事情上， 一切雜事旁騖都不能干擾你半分， 與此同時你還能從中感受到喜悅， 甚至感覺的時光飛逝， 連廁所都忘記去上……
總之， 這個狀態下的你， 猶如踏淩霄的孫猴子， 神擋殺神佛擋殺佛， 任何事都不會影響你完成手頭的工作， 效率高到離譜。
聽起來是不是就像超能力！
是不是覺得我說的這種狀態很不可思議， 甚至懷疑我滿嘴開火車？
先說好啊， 我真不是在瞎扯淡。
這種狀態被稱為“心流”， 是由心理學家米哈裡·希斯贊特米哈伊最先提出的， 是確實存在於我們工作生活中的一種心理狀態， 也就是說不是什麼玄而又玄的東西， 而是人人都可能體驗過的一種狀態。
他將心流定義為一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺， 心流產生時同時會有高度的興奮及充實感。
那麼心流產生時具備以下幾種特徵。
1、無比集中的專注， 並持續到事情結束；
2、在專注期間， 忘記煩惱感到無憂無慮；
3、感覺不到時間的流失；
4、自我消失， 忘記生理需求， 也不太在意別人的評價；
5、有掌握全域的感覺；
在這種狀態下， 我們會忘我的進行眼前的事情， 沉浸其中， 忘記時間、忘記饑餓、忘記長期處於一種姿勢帶來的不適感。
完全沉浸在自己的世界中， 沒有別人、沒有自己， 有的只是當下持續專注的事情， 並且十分享受這個過程。
其實在我國高深的佛學中也有所提及， 比如在佛法中將這種境界形容為為“諸法空寂， 佛無定相。 悟則坐臥皆禪， 不悟則坐臥皆非禪。 ”
甚至在熱血動畫《黑子的籃球》中， 將這種狀態描述為ZONE。
好吧扯遠了…
所以心流這麼牛逼， 那麼我們有沒有辦法控制自己自由地進入心流狀態呢？
當然冇問題啦！
02.
心流狀態不會憑空出現， 我們必須要主動尋求進入這種狀態。
第一， 要為自己創造一個能讓自己快速進入心流狀態且不被打斷的環境。
1、避開對抗點。
那麼避開對抗點的方式也很簡單：遠離它們。
拋開手機， 能斷電就斷電， 不能斷電就斷網。 如果你能拋開電子設備， 對抗的過程就會變得簡單許多。
2、選擇適合專注的的環境。
我想經歷過大學生活的人都有這種體會， 在自習教室或者圖書館中學習， 要遠比在寢室裡自習要來的專注得多。
因為在這種環境下， 我們會迫於群體的壓力， 不自覺的進入學習或工作狀態。 即所謂的從眾效應， 這種行為的產生原因是你希望在群體中獲得社會認同感和安全感。
所以選擇在自習教室、圖書館， 又或者會議室， 安靜的辦公室， 都有助於我們快速地進入心流狀態。
第二，你要為自己設置啟動儀式和結束獎勵。
具體可以分為三點：
1、開始前的儀式感。
如何理解儀式感呢，就比如我準備開始寫這篇文章之前，不讓這些雜事中斷我的寫作過程，我會鄭重其事地把桌面收拾乾淨，和周邊人打好招呼我要進入2小時的寫作，請不要打擾我，並把手機禁音遠離等等。
就是用這樣一種儀式感告訴自己，我即將全心身投入寫作狀態。
2、設定清晰且即時可回饋的目標。
我想這也很好理解吧，比如寫作，我要在2個小時內完成2000字的文章。或者計畫在2小時內讀完一本書。
明確具體的計畫量+準備花費的時間，給自己一個清晰且簡單的目標，這有助於讓自己靜下心來進入心流狀態。
相反，如果目標不明確，就會因此心生焦慮，很難進入心流。
3、給自己設一個完成獎勵。
寫一篇文章，或者做一份報告是很枯燥的事情，但是如果我們將任務完成後，你可以獲得一份獎勵，這時候我們的積極性和專注度都會因此的到很大的提升。
這也許只是一個小獎勵，但通往的前方是大大的美好未來。
最重要的是，你需要把這些獎勵量化，價格化，具體化，這樣你才能實實在在感受到。
第三，要有從容的處理能力。
心流狀態也有其局限性：如果當我們處理的是一件完成難度高於自身能力的事時候，或者完成難度遠低於自身能力，那麼心流狀態便變得難以進入。
比如你讀一本書，如果這本書太專業晦澀了，看不懂，你便容易放棄。
那麼讓你讀一本兒童讀物，你又覺得太無聊了，只有那些能帶給你啟發和思考、但又不至於太燒腦的書籍讓你有更多機會專注讀下去。
能力高做低挑戰的事容易無聊，能力低做高挑戰的事容易焦慮，而無聊及焦慮的情緒都會成為我們進入心流的阻力。
只有在無聊與焦慮之間找到一個適度的空間，人就很容易專注進入心流通道。
第四、鍛煉進入心流狀態的能力。
不知你們有沒有滑冰的經歷？我記得第一次接觸滑冰的時候，看著別人飛一般的滑行，好羡慕，也好有興趣去試一試。
於是扶著旁邊的扶手慢慢滑，但自己不敢放手滑到中間去，慢慢覺得好無聊，掉進心流通道的無聊區，不想進行下去了。
然後朋友帶著我，教我具體怎麼做才能滑起來，我又重新回到心流通道，覺得滑冰還是挺好玩的，重新點燃興趣。
可按著朋友的方法還是摔得屁股開花，看似簡單的動作平衡起來並不簡單，變得十分焦慮，進入心流通道的焦慮區，怎麼辦呢？
於是耐著性子分解滑冰的步驟，慢慢的感覺好了很多，偶爾還滑得不錯，又回到心流通道。
如此往返進出無聊區、心流區、焦慮區，對自己的心流通道就變得熟悉，更容易持續保持在心流狀態裡。
03.
人的進步很快，會有一種頓悟感，找到心流通道就是需要找到無聊與焦慮之間的通道，無聊與焦慮永遠都不會讓我們感覺到樂趣。
最後，可以從這三點判斷自己是否已經進入心流：
1、沉浸其中。
2、感到喜悅。
3、感到時間流逝都變快了。
如果你能順利地感受到這三點，那恭喜你，你已經成功進入心流狀態，接下來就需要不斷打磨自己對心流的感知能力。
找到自己的心流通道，讓工作和生活能，但願每一個為夢想努力的人都能在心流裡找到工作和學習的喜悅！
第二，你要為自己設置啟動儀式和結束獎勵。
具體可以分為三點：
1、開始前的儀式感。
如何理解儀式感呢，就比如我準備開始寫這篇文章之前，不讓這些雜事中斷我的寫作過程，我會鄭重其事地把桌面收拾乾淨，和周邊人打好招呼我要進入2小時的寫作，請不要打擾我，並把手機禁音遠離等等。
就是用這樣一種儀式感告訴自己，我即將全心身投入寫作狀態。
2、設定清晰且即時可回饋的目標。
我想這也很好理解吧，比如寫作，我要在2個小時內完成2000字的文章。或者計畫在2小時內讀完一本書。
明確具體的計畫量+準備花費的時間，給自己一個清晰且簡單的目標，這有助於讓自己靜下心來進入心流狀態。
相反，如果目標不明確，就會因此心生焦慮，很難進入心流。
3、給自己設一個完成獎勵。
寫一篇文章，或者做一份報告是很枯燥的事情，但是如果我們將任務完成後，你可以獲得一份獎勵，這時候我們的積極性和專注度都會因此的到很大的提升。
這也許只是一個小獎勵，但通往的前方是大大的美好未來。
最重要的是，你需要把這些獎勵量化，價格化，具體化，這樣你才能實實在在感受到。
第三，要有從容的處理能力。
心流狀態也有其局限性：如果當我們處理的是一件完成難度高於自身能力的事時候，或者完成難度遠低於自身能力，那麼心流狀態便變得難以進入。
比如你讀一本書，如果這本書太專業晦澀了，看不懂，你便容易放棄。
那麼讓你讀一本兒童讀物，你又覺得太無聊了，只有那些能帶給你啟發和思考、但又不至於太燒腦的書籍讓你有更多機會專注讀下去。
能力高做低挑戰的事容易無聊，能力低做高挑戰的事容易焦慮，而無聊及焦慮的情緒都會成為我們進入心流的阻力。
只有在無聊與焦慮之間找到一個適度的空間，人就很容易專注進入心流通道。
第四、鍛煉進入心流狀態的能力。
不知你們有沒有滑冰的經歷？我記得第一次接觸滑冰的時候，看著別人飛一般的滑行，好羡慕，也好有興趣去試一試。
於是扶著旁邊的扶手慢慢滑，但自己不敢放手滑到中間去，慢慢覺得好無聊，掉進心流通道的無聊區，不想進行下去了。
然後朋友帶著我，教我具體怎麼做才能滑起來，我又重新回到心流通道，覺得滑冰還是挺好玩的，重新點燃興趣。
可按著朋友的方法還是摔得屁股開花，看似簡單的動作平衡起來並不簡單，變得十分焦慮，進入心流通道的焦慮區，怎麼辦呢？
於是耐著性子分解滑冰的步驟，慢慢的感覺好了很多，偶爾還滑得不錯，又回到心流通道。
如此往返進出無聊區、心流區、焦慮區，對自己的心流通道就變得熟悉，更容易持續保持在心流狀態裡。
03.
人的進步很快，會有一種頓悟感，找到心流通道就是需要找到無聊與焦慮之間的通道，無聊與焦慮永遠都不會讓我們感覺到樂趣。
最後，可以從這三點判斷自己是否已經進入心流：
1、沉浸其中。
2、感到喜悅。
3、感到時間流逝都變快了。
如果你能順利地感受到這三點，那恭喜你，你已經成功進入心流狀態，接下來就需要不斷打磨自己對心流的感知能力。
找到自己的心流通道，讓工作和生活能，但願每一個為夢想努力的人都能在心流裡找到工作和學習的喜悅！