【原文】智伯請地于韓康子， 康子欲弗， 斷規曰：‘“智伯好利而愎， 不與， 將伐我；不如與之， 彼狃於得地， 必請於他人；他人不與， 必向之以兵， 然後我得免於患而待事之變矣。 ”
【譯文】智瑤想韓康子要地， 韓康子想不給。 段規說:"智瑤貪財好利， 又剛愎自用， 如果不給， 一定討伐我們， 不如姑且給他， 他拿到地更加狂妄， 一定又會向別人索要；別人不給， 他必定想人動武用兵， 這樣我們可以免於禍患二伺機而動了。 ”
【解析】因為智瑤勢力大， 直接找韓康子要地；韓康子本來不想給子， 因為勢力強大而無法平衡關係；忍痛割愛把地給了智瑤，
走一步看三步， 你的眼光， 什麼事情都能想到被後的原理。
段規思維博弈
理解別後原理，
從而做出最佳的決策，
從對方的角度出發，
結合自身條件，
做出最佳的決策。
1、分析整個局勢
當前局勢， 直接找韓國要地， 證明智瑤勢力強大， 韓康子個人實力比不過；如果不給必定有一場必定和晉國有一場戰爭；到時候人也損失了， 地也要給， 賠了夫人又折兵；從利益平衡的角度， 你失去更多的權利勢力， 一開始就給她， 遇見強者， 需要的事放低姿態， 依附強者。
2、失去短暫利益
短暫的失去， 不代表永遠的失去， 只是現在勢力不夠， 等到有時機成熟在要回來；如果一開始就選擇鬥爭， 無疑導致損害更多的利益， 讓發展更加舉止不前；這對個人利益群體傷害 更大， 利益的格局， 開始必須捨得， 後面才能得到更大的利益；如不捨得，
3、培養對方野心
依附不代表軟弱， 你的示弱只是證明你是安全的， 不敢違抗對方的勢力， 是長遠之計；製造你還沒有打就慫了就假像， 讓你敵人看出你的沒有實力， 軟弱的變現， 從而使敵人的狂傲；傷害其他人， 跟三方對鬥， 漁翁得利！對方需要什麼， 就給什麼， 讓敵人的驕傲蠻橫的欲望擴張更大， 傷害其他人。
二、避禍、損失利益最小化事情發生人都會習慣性先想到自己， 因為人本身就是自私的， 人不為己天誅地滅。
諸葛亮智商
這種思維思路往往限制很多人思想發揮， 如果先考慮敵方的利益， 在考慮怎麼攻破， 從而使自己損失最小的利益， 獲取最大的權利， 讓損失減少到最小。
1、轉移矛盾焦點
避禍因為事情發生， 矛盾主體人物都在自己身上， 轉移矛盾焦點， 可使矛盾所針對的對象不發生在自身， 轉移矛盾的焦點， 可以降低自身損失， 何樂而不為；站得高， 自然盯著你的眼睛也多， 正真的權謀高手都是別後操作。
2、權利手中沙
權利就像手中的沙子， 你越想得到她， 你拽得越緊， 你往往就越抓不住， 控制不住；你關注的自身權利的帶來的便捷， 不是怎麼保護權利， 怎麼防止別人識別手段吧權利奪走， 你越緊證明你的注意力越在權利本身上面， 忽視了身邊可能帶來的危險。
3、恰當時找合夥人
一個人做成大事， 合作才是前提， 一個人能力在強大， 如果不懂管理不懂合作， 也無法做大做強， 合作的是結合多方力量， 共同完成！需要平衡的只是你我之間的局勢， 利益的關係。 合作既是朋友， 也是敵人， 朋友是你們合作為了共同的利益， 敵人是你們為了利益分佈。
三、伺機而動， 一擊必殺 要不不動，
要動就一擊必殺，
你動她，
你沒有讓對讓毫無反手之力，
對方對來反咬你一口還去了多的。
所以做就做決，要不就不做，成功所謂激動的場面都是短暫的，後面都是苦逼的準備。
1、共同利益者
共同的目標，共同的敵人，共同的利益；相互之間多方利益之間相互平衡關係，多一個朋友永遠比一個敵人要好；世界上沒有永遠的朋友，只有永遠的敵人，共同的利益就會走到一起，敵人的敵人也是利益的朋友。
2、找准合適機會
機會需要的事一個時機，誰先動手就站在道德制低點，會別輿論所影響，要的只是一個藉口，合理化的藉口，就可以出擊；攻擊對方選擇最佳時機，一擊必殺；這裡存在天時地利人和各方面的因素，綜合考慮。
3、承擔最壞的後果
作出選擇，必定有好的壞的結果；作出選擇，必須承擔責任，承擔責任也是一個人成熟的表現；作出選擇，個人的選擇，一個問題必須有三個選擇，從而達到最佳效果。
對方對來反咬你一口還去了多的。
所以做就做決，要不就不做，成功所謂激動的場面都是短暫的，後面都是苦逼的準備。
1、共同利益者
共同的目標，共同的敵人，共同的利益；相互之間多方利益之間相互平衡關係，多一個朋友永遠比一個敵人要好；世界上沒有永遠的朋友，只有永遠的敵人，共同的利益就會走到一起，敵人的敵人也是利益的朋友。
2、找准合適機會
機會需要的事一個時機，誰先動手就站在道德制低點，會別輿論所影響，要的只是一個藉口，合理化的藉口，就可以出擊；攻擊對方選擇最佳時機，一擊必殺；這裡存在天時地利人和各方面的因素，綜合考慮。
3、承擔最壞的後果
作出選擇，必定有好的壞的結果；作出選擇，必須承擔責任，承擔責任也是一個人成熟的表現；作出選擇，個人的選擇，一個問題必須有三個選擇，從而達到最佳效果。