傳說中， 有一方淨土， 住著古老的民族，
每個人， 都能歌善舞， 他們並不孤獨。
......
天很高， 很藍， 仿佛童年的記憶那樣清澈；
雲很白， 很厚， 如同棉絮那般柔軟。
青山綿延， 湖水靜謐， 嘹亮的歌聲好似-天籟隱約在耳畔。
綠樹如翠， 牛羊成群， 野花漫山遍野， 恍如夢境。 這是哪裡？
“太 陽最早照耀的地方， 是東方的建塘；人間最殊勝的地方， 是奶子河畔的香格里拉”-- “香格里拉”一詞， 最早出現在1933年英國著名小說家詹姆斯.希爾頓 的小說《消失的地平線》裡， 這裡有雪山、草原、山花、村莊， “香格里拉”至今仍散發著神秘的魅力， 被譽為西方人的“伊甸園”， 東方人的“世外桃源”。
梅裡雪山， 就是一個真實的夢境。 它從最初近似神話的傳說中走進人們的視野， 它瞬息萬變的美讓世人為之驚歎。
梅裡雪山， 又稱“雪山太子”， 位於雲南迪慶藏族自治州德欽縣， 金沙江、瀾滄江、怒江在那裡匯流。 它延綿起伏的海拔超過6000米的十三峰雄奇壯美。
在淳樸的藏區人民心中， 梅裡雪山是一座聖山， 他們相信每一座高山都有一位山神統領一方， 而卡格博則統領著整個自然界。
當地人認為：人類一旦登上了峰頂， 神便會離他們而去， 缺少了神的庇護， 災難將會降臨。 卡格博峰被尊奉為“藏傳佛教的八大神山之首”。
梅裡雪山共有明永、斯農、紐巴和濃松四大冰川，其中明永冰川最長，明永冰川從海拔6740米的梅裡雪山頂峰往下呈弧形一直鋪展到2600米的原始森林地帶（明永村），是我國緯度最南冰舌下延最低的現代冰川。
每年的秋末東初，都會有來自西藏、青海、甘肅等地的藏民前來梅裡雪山朝拜（轉經），更有虔誠者全程匍匐而行。藏族人在不同的屬相年都要朝拜不同的神山，梅裡雪山屬羊，所以若逢藏曆羊年，朝聖者更是增至百十倍，場面令人歎為觀止。
你無法想像那是一種怎樣的宗教境界，卻又不得不為他們對信仰的執著所震撼。
如果說哪些驢友的蜂擁而至是一種有意識的尋找並藉以得到靈魂的淨化的話，那麼這些虔誠的朝拜者更像是發自內心的無意識崇拜。
這座神奇美麗的雪山，吸引了世界各地的旅遊者和登山者，然而無人成功登頂，而且很多人付出了自己的生命。1997年國家頒佈法令，鑒於梅裡雪山在藏民心中的地位，禁止攀登。所以卡格博峰迄今仍是無人登頂的“處女峰”。
因為梅裡雪山終年總是被雲霧籠罩，不僅是遊客，就算是居住在梅裡雪山下的居民，也甚少能看到梅裡雪山真面目，所以當地人說，能看到梅裡雪山的人是幸福的人。兜兜覺得看山是一種心靈的感受，尤其是梅裡雪山這樣的神山，我們需要帶著一個虔誠的心去欣賞。
“不 去天堂，就去雨崩”，這句寫在梅裡雪山腳下前往雨崩村入口處的短短八個字，道盡了雨崩的無限美景。也許是對旅行者的勸告，或許又是神靈的召喚。雨崩，一個 梅裡雪山懷抱之中的村落，因其地理環境獨特，所以人煙稀少，僅通過一條驛道與外界相通。雨崩也是香格里拉的一個縮影，一個旅行者嚮往的世外桃源般的地方。
這樣的絕世美景不是那麼輕易就可以欣賞得到的，有人來了，或許無緣傳說中的美景，帶著遺憾離去；也或許領略到了神山的風采，帶著心靈的滿足離開，這些是旅行家；也有人來了，他們帶著各種人造垃圾，將這些垃圾留在了美麗的天堂，然後心滿意足的走了，這些人是破壞者！
在去雨崩的路上，隨處可見背著巨大行囊徒步旅行的驢友。自然，這一路上也有些各種人造垃圾，速食麵盒子、麵包包裝袋、火腿腸外皮，以及其他眾多難以分辨的沾滿泥漿的東西。
每隔一段時間，藏民們會自發地沿路撿垃圾，再運出山外，到有垃圾處理廠的地方。在他們看來，即使是一小片垃圾，也是對神的大不敬。其實，當神性回歸之後，便成為了人。而這世界上只有人，當人自覺偉大之後，他或就成為了另一種意義上的神。
除了垃圾污染，在全球變暖和遊客過多等諸多因素的影響下，梅裡雪山4條大冰川之一的明永冰川正在急劇消融，或許在不遠的將來，梅裡雪山這塊神奇的天堂也將消失在我們眼前。
如果你去梅裡，看到那麼一些藏族同胞手拿禁止遊人進入梅裡的倡議書時，不要感到驚訝；如果你去雨崩，記得隨身攜帶垃圾袋，不要將垃圾留在美麗的雨崩。
美麗的香格里拉，神奇的梅裡雪山，一個華美的神話，一個夢開始的地方。沒有比身在天堂望著華美更遺憾的事情了，這世上有一些東西註定不能擁有，只能仰望！
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梅裡雪山共有明永、斯農、紐巴和濃松四大冰川，其中明永冰川最長，明永冰川從海拔6740米的梅裡雪山頂峰往下呈弧形一直鋪展到2600米的原始森林地帶（明永村），是我國緯度最南冰舌下延最低的現代冰川。
每年的秋末東初，都會有來自西藏、青海、甘肅等地的藏民前來梅裡雪山朝拜（轉經），更有虔誠者全程匍匐而行。藏族人在不同的屬相年都要朝拜不同的神山，梅裡雪山屬羊，所以若逢藏曆羊年，朝聖者更是增至百十倍，場面令人歎為觀止。
你無法想像那是一種怎樣的宗教境界，卻又不得不為他們對信仰的執著所震撼。
如果說哪些驢友的蜂擁而至是一種有意識的尋找並藉以得到靈魂的淨化的話，那麼這些虔誠的朝拜者更像是發自內心的無意識崇拜。
這座神奇美麗的雪山，吸引了世界各地的旅遊者和登山者，然而無人成功登頂，而且很多人付出了自己的生命。1997年國家頒佈法令，鑒於梅裡雪山在藏民心中的地位，禁止攀登。所以卡格博峰迄今仍是無人登頂的“處女峰”。
因為梅裡雪山終年總是被雲霧籠罩，不僅是遊客，就算是居住在梅裡雪山下的居民，也甚少能看到梅裡雪山真面目，所以當地人說，能看到梅裡雪山的人是幸福的人。兜兜覺得看山是一種心靈的感受，尤其是梅裡雪山這樣的神山，我們需要帶著一個虔誠的心去欣賞。
“不 去天堂，就去雨崩”，這句寫在梅裡雪山腳下前往雨崩村入口處的短短八個字，道盡了雨崩的無限美景。也許是對旅行者的勸告，或許又是神靈的召喚。雨崩，一個 梅裡雪山懷抱之中的村落，因其地理環境獨特，所以人煙稀少，僅通過一條驛道與外界相通。雨崩也是香格里拉的一個縮影，一個旅行者嚮往的世外桃源般的地方。
這樣的絕世美景不是那麼輕易就可以欣賞得到的，有人來了，或許無緣傳說中的美景，帶著遺憾離去；也或許領略到了神山的風采，帶著心靈的滿足離開，這些是旅行家；也有人來了，他們帶著各種人造垃圾，將這些垃圾留在了美麗的天堂，然後心滿意足的走了，這些人是破壞者！
在去雨崩的路上，隨處可見背著巨大行囊徒步旅行的驢友。自然，這一路上也有些各種人造垃圾，速食麵盒子、麵包包裝袋、火腿腸外皮，以及其他眾多難以分辨的沾滿泥漿的東西。
每隔一段時間，藏民們會自發地沿路撿垃圾，再運出山外，到有垃圾處理廠的地方。在他們看來，即使是一小片垃圾，也是對神的大不敬。其實，當神性回歸之後，便成為了人。而這世界上只有人，當人自覺偉大之後，他或就成為了另一種意義上的神。
除了垃圾污染，在全球變暖和遊客過多等諸多因素的影響下，梅裡雪山4條大冰川之一的明永冰川正在急劇消融，或許在不遠的將來，梅裡雪山這塊神奇的天堂也將消失在我們眼前。
如果你去梅裡，看到那麼一些藏族同胞手拿禁止遊人進入梅裡的倡議書時，不要感到驚訝；如果你去雨崩，記得隨身攜帶垃圾袋，不要將垃圾留在美麗的雨崩。
美麗的香格里拉，神奇的梅裡雪山，一個華美的神話，一個夢開始的地方。沒有比身在天堂望著華美更遺憾的事情了，這世上有一些東西註定不能擁有，只能仰望！
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