因時養生、天人合一是中醫最妙不可言的理論之一。 進入炎夏， 氣溫和濕度都在日漸升高， 除了養陽氣、護脾胃之外， 一定別忘了此時節最基礎、最不可缺少的功課——養心。
對中醫基礎理論有所瞭解的同學都知道， 心的功能特點和夏日的氣候特徵遙相呼應。 《素問·六節藏象論》有記載說：「心者， 生之本， 神之變也；其華在面， 其充在血脈， 為陽中之太陽， 通于夏氣。 」
中醫概念中的心有兩大功能， 一是主血脈， 使全身血管正常工作， 血液順暢流通其中以滋養全身， 迴圈之後， 血液回到心臟， 經過其生血的功能運轉再次發揮作用；二是主神明， 保證人體生命體征和意識、思維、精神的正常運行。 這兩大功能緊密相連， 互相依存， 又是所有生命活動的供給站和司令部， 故有「心者， 君主之官也， 神明出焉……故主明則下安， 以此養生則壽， 歿世不殆， 以為天下則大昌， 主不明則十二官危」的說法。
夏日裡暑氣騰騰， 汗出涔涔， 不免心煩氣躁， 坐臥難安， 而且此時節人有意無意地會和寒涼親近， 從氣血陰陽哪一個角度來考慮， 都會有損于健康。
劃重點的時間到。 夏季養心， 主要在於清心火、益心陰、養心氣、寧心神四點。
清心火
受到暑熱的炙烤蒸灼，
心火盛的同學， 會存在這樣一些問題：
心中煩熱、憋悶
失眠
口舌生瘡， 糜爛， 出血
有時容易流鼻血
皮膚可能會長膿包， 紅腫熱痛
臉色紅， 易口渴
小便黃， 排尿時有灼熱刺痛感
大便幹
舌尖發紅， 舌苔有刺狀物
脈搏急速跳動且有力
提醒：大家在為自己進行診斷時， 一定一定要首先抓住心煩胸悶、舌頭發紅起刺以及脈搏等幾個主要症狀來辨析， 由此來判斷上火到底是實還是虛， 以免造成誤傷。
對於確有心火亢盛的同學， 夏日裡的西瓜是不折不扣的救星， 堪比眾多去火藥物。 西瓜色紅， 所以諸多中藥學著作認為它入心經，
《飲膳正要》裡有「夏氣熱， 宜食菽」的觀點。 菽是豆類的統稱， 在炎炎夏日食用豆類亦可養心。 比如可以用紅豆、綠豆、黑豆各50克， 浮小麥30克， 最好是煮爛乎一些， 再加入適量冰糖， 飲湯吃豆， 這也是清心火的一個好方法。
另外可以適當食用苦瓜、苦菜、帶芯蓮子、苦蕎麥、老豆腐， 以及苦丁茶、淡竹葉、蓮子心等茶飲來清心瀉火除煩躁， 同時清淡飲食， 避免辛辣油膩。 但也要同時警惕生冷食物對身體的傷害，
平時有空的話， 還可以通過拍打肘窩使經絡通暢， 祛除邪火。
拍打時手掌放鬆， 稍微用點力氣， 有節奏地拍下去， 每條胳膊連續拍打5~10分鐘， 先左後右，拍到皮膚微微發紅就好，每週一次。
益心陰
《素問·宣明五氣論》說：「五臟化液，心為汗。」汗液是人體津液的一種，本性屬陰。炎熱的夏日讓人毛孔腠理疏鬆開泄，人體在通過汗液排泄、降溫的同時，精氣也會隨之有所流失。若沒有及時調理補充，久而久之，必然會出現一些夏熱傷陰津的情況，例如：
五心煩熱
潮熱，盜汗
心悸，心跳不規律
失眠多夢
兩顴骨發紅
舌頭偏紅，唾液分泌少
脈細如絲，跳動頻繁
心陰不足以抑制心火，很容易導致心火亢盛證，而心火亢盛亦容易耗傷心陰，兩者互為因果。況且在秋冬季裡，天氣相對乾燥，人體正需要充足的陰液來滋養。所以這段時間，補益心陰、滋養津液是一個比較重要的功課了。
我在夏天會時不時自己煮酸梅湯來喝。不僅在於它能生津止渴解暑，更關鍵的是其中的酸梅、山楂和甘草搭對，暗合了張仲景「酸甘化陰」的思路。所以夏日養陰，我首先緊抱它的大腿不放。
給你們寫一下我煮酸梅湯的配方：
烏梅5~8顆（有煙熏味者為佳），山楂10克，廣陳皮10克，肉桂6克（可以到馬雲寶上搜一種叫「紫油桂」的東西），生甘草6克，冰糖適量。這個配方煮起來的關鍵，就是在起鍋前最後10分鐘把肉桂撒進去，在生津、養陰、解暑的同時，順便安撫一下脾胃和腎。
另外一個適合夏日養心陰的飲料就是《金匱要略》的名方——甘麥大棗湯。
取小麥30克，生甘草9克，大棗10枚（煮前掰開），加適量水大火燒開後轉小火，煮爛，然後去渣飲湯即可，如果心煩不眠、舌紅少苔情況比較明顯，還可以加入15克的百合和搗碎的酸棗仁，血虛可加入15克龍眼肉。
仲景稱讚小麥能「和肝陰之客熱，而養心液，且有消煩利溲止汗之功」，我想這也是中國飲食習俗裡要人們夏至吃面的一個原因吧。
養心氣
暑熱除了耗傷陰液以外，也同樣會傷心氣。它既能維護心臟有條不紊地搏動，推動血液輸布到身體各處，還能護衛心神使之不受侵擾。如果心氣虛弱，拖延下去會出現心陽虛這個更嚴重的問題，所以要分外注意。
夏季調養心氣，用上面所說的甘麥大棗湯同樣適用，另外可以去藥店裡買生脈飲口服液作為調養的備用品。
睡覺是最養人的法子。除了保證按時、充足的睡眠外，夏日裡的午休不可缺少。11~13點心經當令，此時睡個午覺最是養心。時間控制在半小時左右，別吃太飽，護好頭頸、關節、肚子等部位，別著涼。實在睡不著的話試試靜坐也好。
心在志為喜，適當的喜樂，能使血氣調和順暢，不致淤阻。正所謂「喜則氣和志達，營衛通利」（《素問·舉痛論》）。但過度的喜樂，則可損傷心神。故曰：「喜傷心」（《素問·陰陽應象大論》）。
另外，平時得空的話，可以試試六字訣中的「呵」字訣。在《攝生消息論》有記載稱：「夏三月，屬火，主於長養……心氣當呵以疏之」。
操練時選擇站位，兩腳分開與肩膀同寬，下巴內收，用鼻子吸氣，緩慢而深長，然後用嘴輕輕發出「呵」的聲音，發聲時要感覺自己的喉結是下沉的。每日可以重複多次。
這個動作不僅能夠通調心氣，我在比較焦慮、煩躁的時候經常做，會感覺到緊提著的心隨著氣息慢慢歸位的感覺。
寧心神
很多人在夏天容易焦慮煩躁、心神不寧，這個一方面是氣候和身體之間互相感應的原因，還有一方面是人心裡揣了太多攪擾寧靜的東西。身體和心理相互依存、相互影響，如果健康狀況欠佳，存在氣血陰陽方面的問題，必然會是個煩心事；而人如果被過多的執念和欲望裝填，心總是安寧不下來，又反過來會影響身體的各種表現。
甯心安神的一個思路，是讓腎水與心火相濟，引自身之水來滅自身之火。時常搓或者拍打腳底的湧泉穴或者操練八段錦中的「雙手攀足固腎腰」都是不錯的選擇。
《素問·上古天真論》裡認為，人最佳的心態應該是「志閑而少欲」。所謂的志閑，指的就是放下種種不切實際的想法；少欲，指的就是節制自己的欲望，包括生理的、心理的、以及對功名和物質的過度追求。少欲，並不是要求無欲、禁欲，而是要做到提放自如，把欲望控制在一個相對合理的範疇之內。如此這般，心神怎能不安寧。
先左後右，拍到皮膚微微發紅就好，每週一次。益心陰
《素問·宣明五氣論》說：「五臟化液，心為汗。」汗液是人體津液的一種，本性屬陰。炎熱的夏日讓人毛孔腠理疏鬆開泄，人體在通過汗液排泄、降溫的同時，精氣也會隨之有所流失。若沒有及時調理補充，久而久之，必然會出現一些夏熱傷陰津的情況，例如：
五心煩熱
潮熱，盜汗
心悸，心跳不規律
失眠多夢
兩顴骨發紅
舌頭偏紅，唾液分泌少
脈細如絲，跳動頻繁
心陰不足以抑制心火，很容易導致心火亢盛證，而心火亢盛亦容易耗傷心陰，兩者互為因果。況且在秋冬季裡，天氣相對乾燥，人體正需要充足的陰液來滋養。所以這段時間，補益心陰、滋養津液是一個比較重要的功課了。
我在夏天會時不時自己煮酸梅湯來喝。不僅在於它能生津止渴解暑，更關鍵的是其中的酸梅、山楂和甘草搭對，暗合了張仲景「酸甘化陰」的思路。所以夏日養陰，我首先緊抱它的大腿不放。
給你們寫一下我煮酸梅湯的配方：
烏梅5~8顆（有煙熏味者為佳），山楂10克，廣陳皮10克，肉桂6克（可以到馬雲寶上搜一種叫「紫油桂」的東西），生甘草6克，冰糖適量。這個配方煮起來的關鍵，就是在起鍋前最後10分鐘把肉桂撒進去，在生津、養陰、解暑的同時，順便安撫一下脾胃和腎。
另外一個適合夏日養心陰的飲料就是《金匱要略》的名方——甘麥大棗湯。
取小麥30克，生甘草9克，大棗10枚（煮前掰開），加適量水大火燒開後轉小火，煮爛，然後去渣飲湯即可，如果心煩不眠、舌紅少苔情況比較明顯，還可以加入15克的百合和搗碎的酸棗仁，血虛可加入15克龍眼肉。
仲景稱讚小麥能「和肝陰之客熱，而養心液，且有消煩利溲止汗之功」，我想這也是中國飲食習俗裡要人們夏至吃面的一個原因吧。
養心氣
暑熱除了耗傷陰液以外，也同樣會傷心氣。它既能維護心臟有條不紊地搏動，推動血液輸布到身體各處，還能護衛心神使之不受侵擾。如果心氣虛弱，拖延下去會出現心陽虛這個更嚴重的問題，所以要分外注意。
夏季調養心氣，用上面所說的甘麥大棗湯同樣適用，另外可以去藥店裡買生脈飲口服液作為調養的備用品。
睡覺是最養人的法子。除了保證按時、充足的睡眠外，夏日裡的午休不可缺少。11~13點心經當令，此時睡個午覺最是養心。時間控制在半小時左右，別吃太飽，護好頭頸、關節、肚子等部位，別著涼。實在睡不著的話試試靜坐也好。
心在志為喜，適當的喜樂，能使血氣調和順暢，不致淤阻。正所謂「喜則氣和志達，營衛通利」（《素問·舉痛論》）。但過度的喜樂，則可損傷心神。故曰：「喜傷心」（《素問·陰陽應象大論》）。
另外，平時得空的話，可以試試六字訣中的「呵」字訣。在《攝生消息論》有記載稱：「夏三月，屬火，主於長養……心氣當呵以疏之」。
操練時選擇站位，兩腳分開與肩膀同寬，下巴內收，用鼻子吸氣，緩慢而深長，然後用嘴輕輕發出「呵」的聲音，發聲時要感覺自己的喉結是下沉的。每日可以重複多次。
這個動作不僅能夠通調心氣，我在比較焦慮、煩躁的時候經常做，會感覺到緊提著的心隨著氣息慢慢歸位的感覺。
寧心神
很多人在夏天容易焦慮煩躁、心神不寧，這個一方面是氣候和身體之間互相感應的原因，還有一方面是人心裡揣了太多攪擾寧靜的東西。身體和心理相互依存、相互影響，如果健康狀況欠佳，存在氣血陰陽方面的問題，必然會是個煩心事；而人如果被過多的執念和欲望裝填，心總是安寧不下來，又反過來會影響身體的各種表現。
甯心安神的一個思路，是讓腎水與心火相濟，引自身之水來滅自身之火。時常搓或者拍打腳底的湧泉穴或者操練八段錦中的「雙手攀足固腎腰」都是不錯的選擇。
《素問·上古天真論》裡認為，人最佳的心態應該是「志閑而少欲」。所謂的志閑，指的就是放下種種不切實際的想法；少欲，指的就是節制自己的欲望，包括生理的、心理的、以及對功名和物質的過度追求。少欲，並不是要求無欲、禁欲，而是要做到提放自如，把欲望控制在一個相對合理的範疇之內。如此這般，心神怎能不安寧。