這個世界上， 又有沒有這樣的人， 他們既是對手， 又是摯友呢？
或許還是有的吧。 在《史記》中， 有這麼一篇列傳， 說的是廉頗和藺相如的故事。 司馬遷為什麼要把這兩個人放在一起說呢， 那就是因為， 他們曾經是一輩子的對頭， 可是， 到最後， 卻言歸於好， 成為了摯友。
廉頗是個赫赫有名的趙將， 在攻城野戰方面， 立下了不朽的功勳， 他非常看不起藺相如， 認為他只會逞口舌之利， 雖然保護和氏璧有功， 但是又怎麼能與他廉頗相提並論呢。 現在， 藺相如的位置在他之上， 他覺得不服。 但是， 藺相如卻是一個寬厚之人，
這大概是由對手而轉換成摯友的最好例子了吧。 這兩個人， 能夠和好， 純屬不易， 正所謂一個巴掌拍不響， 縱使藺相如的氣量再大， 要是廉頗不能夠有所領悟， 迷途知返的話， 這兩人還是一輩子都不能成為朋友的。 正是藺相如宰相肚裡能撐船的豁達心胸， 加上廉頗知錯能改、善莫大焉的男子漢氣概， 才成就了這一段千古佳話啊。 所以說， 廉頗和藺相如， 就既是摯友， 又是對手。
不過， 廉頗和藺相如雖然有小小的罅隙， 但是畢竟還沒有真正硬碰硬地交手過， 如果兩個人真刀真槍地幹過一仗， 分出勝負之後， 還能從對手成為摯友嗎？
法國科學家普魯斯特和貝索勒的事例， 告訴了我們答案。
而貝索勒呢， 也沒有像絕大多數的失敗者一樣， 躲在角落裡舔舐自己的傷口， 自己安慰自己， 更沒有躲在暗處偷偷咒駡普魯斯特， 而是欣喜萬分地提筆祝賀他， 向真理的發現者致意。
我們都知道， 所謂的競爭， 分成兩種， 一種是良性競爭， 一種是惡性競爭， 普魯斯特和貝索勒的事例， 就是絕好的良性競爭的例子。 他們之間， 絕對沒有所謂的文人相輕的現象， 沒有相互之間的排擠和傾軋， 更沒有暗算和圈套， 是真正的君子之間的決鬥。 所以， 贏的一方可喜， 而輸的一方可敬。 這一對摯友與對手， 雙雙都是了不起的人物。
某兩個人之所以會成為對手， 還是因為他們之間有利益的衝突，
或許有人會問， 共同研究， 那不就是朋友、同事嗎， 又怎麼會是對手呢？您錯了， 他們還真的是對手， 圍棋棋盤上的對手。
這兩個人的名字， 分別叫吳清源和木穀實。 他們甚至並不是同一個國家的人， 吳清源是中國人， 而木穀實是日本人。 他們所相遇的那個時代， 又恰恰是中日交戰的時期， 紛飛的戰火， 並沒有將兩人阻隔開， 相反， 他們卻成為了短暫的對手和一生的摯友。
吳清源是福建人，從小就是一個圍棋神童，日本棋手岩本薰來中國遊歷，發現了這個圍棋天才。很快，年僅十四歲的吳清源便引起了日本高手瀨越憲作的注意，向他發出了邀請函，請他來到了日本。在一次比賽中，吳清源遇到了木穀實，兩人一見如故，好得就像是一個人一樣。為什麼這麼說呢，因為這兩個人居然在棋盤上下起了模仿棋。
所謂的模仿棋，就是一方隨著另一方在棋盤的對稱處下棋，最後形成一盤黑白方完全對稱的棋局，據說是蘇東坡發明的，所以也叫“東坡棋”。這盤棋最終以吳清源模仿了63手後開始變著而結束，可是，這兩個人之間的友誼，卻並沒有結束，而是恰恰相反，才剛剛開始。
兩人相互暢談了對於圍棋的想法，不禁一拍即和，引為知己，於是，這兩人便開始精誠合作。在兩人的不屑努力之下，終於開創了圍棋新佈局。在當年的秋季大手合（即升段賽）中，兩人正式開始使用新佈局，分別戰勝了自己的對手，他們的比賽成績分居前兩位。同年，他們又合著了《新佈局法》，於是，一個圍棋的新時代，便從此誕生了。
自從使用新佈局之後，吳清源和木穀實的棋藝都突飛猛進，就算是瀨越憲作，都再也不是他們的對手了。
這個世界上，永遠都有好事之人，人們非常想看看，吳清源和木穀實，這兩個新佈局的發明者，究竟誰更厲害一些，於是，他們倆雖然不願意，卻還是被眾人推到了對手的位置上。一場吳清源與木穀實之間的戰役，重新打響，在“鐮倉十番棋”中，吳清源以五勝一負的成績，將木穀實降格，徹底打敗了木穀實。
從此，前無古人，後無來者的吳清源開創了屬於自己的十番棋時代，在這個階段，他以十番棋大賽的絕對優勢，幾乎戰勝了當時日本的所有高手。從此，吳清源被人成為“昭和棋聖”。
後來曾經有人向加藤正夫、武宮正樹、林海峰、趙治勳、小林光一、大竹英雄等人發問，誰才是圍棋史上的最強者？這些人答案中都有一個名字，那就是“吳清源”。
吳清源開創了一個神話，而木穀實呢，他從小也是一個圍棋天才，只可惜，他與吳清源生在同一時代，所有，他在短暫成名之後，就再也沒有得到過什麼重大頭銜，因此，被稱為“悲情棋士”。
但是，木穀實也並不是一無是處的，他開創了木穀道場，栽培弟子，培養出了如大竹英雄、石田芳夫、加藤正夫、趙治勳、小林光一、武宮正樹等圍棋名家。
吳清源曾經說過，木穀實是他唯一欽佩的人。
吳清源欽佩木穀實一些什麼呢？是因為木穀實曾經與他合作，共創新佈局嗎？是因為木穀實曾經在紋枰之上，與自己對弈時，那為數不多的幾次勝利嗎？是因為木谷實桃李滿天下，木穀一門人才輩出嗎？或許，這些原因都是，又或許，這些原因，都不是。
在那個戰火紛飛的年代，中日關係惡化，吳清源孤身在日本，自然會受到不少日本人的排擠，然而，就是在這種情況下，卻有一個人能夠什麼都不管不顧，一心一意地與你交朋友，這是多麼不容易的一件事情啊。這一切，木穀實做到了，所以，木穀實當之無愧，是吳清源的摯友。雖然，他們也曾經交手，但是，暫時的勝負，絲毫不能影響兩人的關係，等到事過境遷之後，才知道，彼此誰都離不開誰。所以，木穀實即使被吳清源占盡了風光，他也絲毫不會怨恨吳清源，而吳清源呢，即使他的棋力比木谷實高出很多，他還是會認為，只有木穀實才是他真正的對手，只有木穀實，才配做他的對手。
你是否會覺得這兩個人的故事像周瑜和諸葛亮呢？周瑜聰明一世，最終卻還是輸給了諸葛亮，所以才發出了“既生瑜，何生亮”的感慨。是的，故事的確很像，但是，心態卻不像，木穀實並沒有像周瑜那樣，怨恨吳清源，算計吳清源，正相反，他們是一生的朋友，真正的摯友。
所以說，這個世界上還是有這樣的人的，不斤斤計較成敗得失，相反還共同努力，共同研究，吳清源和木穀實，便是最好的例子。
吳清源是福建人，從小就是一個圍棋神童，日本棋手岩本薰來中國遊歷，發現了這個圍棋天才。很快，年僅十四歲的吳清源便引起了日本高手瀨越憲作的注意，向他發出了邀請函，請他來到了日本。在一次比賽中，吳清源遇到了木穀實，兩人一見如故，好得就像是一個人一樣。為什麼這麼說呢，因為這兩個人居然在棋盤上下起了模仿棋。
所謂的模仿棋，就是一方隨著另一方在棋盤的對稱處下棋，最後形成一盤黑白方完全對稱的棋局，據說是蘇東坡發明的，所以也叫“東坡棋”。這盤棋最終以吳清源模仿了63手後開始變著而結束，可是，這兩個人之間的友誼，卻並沒有結束，而是恰恰相反，才剛剛開始。
兩人相互暢談了對於圍棋的想法，不禁一拍即和，引為知己，於是，這兩人便開始精誠合作。在兩人的不屑努力之下，終於開創了圍棋新佈局。在當年的秋季大手合（即升段賽）中，兩人正式開始使用新佈局，分別戰勝了自己的對手，他們的比賽成績分居前兩位。同年，他們又合著了《新佈局法》，於是，一個圍棋的新時代，便從此誕生了。
自從使用新佈局之後，吳清源和木穀實的棋藝都突飛猛進，就算是瀨越憲作，都再也不是他們的對手了。
這個世界上，永遠都有好事之人，人們非常想看看，吳清源和木穀實，這兩個新佈局的發明者，究竟誰更厲害一些，於是，他們倆雖然不願意，卻還是被眾人推到了對手的位置上。一場吳清源與木穀實之間的戰役，重新打響，在“鐮倉十番棋”中，吳清源以五勝一負的成績，將木穀實降格，徹底打敗了木穀實。
從此，前無古人，後無來者的吳清源開創了屬於自己的十番棋時代，在這個階段，他以十番棋大賽的絕對優勢，幾乎戰勝了當時日本的所有高手。從此，吳清源被人成為“昭和棋聖”。
後來曾經有人向加藤正夫、武宮正樹、林海峰、趙治勳、小林光一、大竹英雄等人發問，誰才是圍棋史上的最強者？這些人答案中都有一個名字，那就是“吳清源”。
吳清源開創了一個神話，而木穀實呢，他從小也是一個圍棋天才，只可惜，他與吳清源生在同一時代，所有，他在短暫成名之後，就再也沒有得到過什麼重大頭銜，因此，被稱為“悲情棋士”。
但是，木穀實也並不是一無是處的，他開創了木穀道場，栽培弟子，培養出了如大竹英雄、石田芳夫、加藤正夫、趙治勳、小林光一、武宮正樹等圍棋名家。
吳清源曾經說過，木穀實是他唯一欽佩的人。
吳清源欽佩木穀實一些什麼呢？是因為木穀實曾經與他合作，共創新佈局嗎？是因為木穀實曾經在紋枰之上，與自己對弈時，那為數不多的幾次勝利嗎？是因為木谷實桃李滿天下，木穀一門人才輩出嗎？或許，這些原因都是，又或許，這些原因，都不是。
在那個戰火紛飛的年代，中日關係惡化，吳清源孤身在日本，自然會受到不少日本人的排擠，然而，就是在這種情況下，卻有一個人能夠什麼都不管不顧，一心一意地與你交朋友，這是多麼不容易的一件事情啊。這一切，木穀實做到了，所以，木穀實當之無愧，是吳清源的摯友。雖然，他們也曾經交手，但是，暫時的勝負，絲毫不能影響兩人的關係，等到事過境遷之後，才知道，彼此誰都離不開誰。所以，木穀實即使被吳清源占盡了風光，他也絲毫不會怨恨吳清源，而吳清源呢，即使他的棋力比木谷實高出很多，他還是會認為，只有木穀實才是他真正的對手，只有木穀實，才配做他的對手。
你是否會覺得這兩個人的故事像周瑜和諸葛亮呢？周瑜聰明一世，最終卻還是輸給了諸葛亮，所以才發出了“既生瑜，何生亮”的感慨。是的，故事的確很像，但是，心態卻不像，木穀實並沒有像周瑜那樣，怨恨吳清源，算計吳清源，正相反，他們是一生的朋友，真正的摯友。
所以說，這個世界上還是有這樣的人的，不斤斤計較成敗得失，相反還共同努力，共同研究，吳清源和木穀實，便是最好的例子。