八字論病傷之說
—李昱恒/文
天有不測風雲， 人有旦夕禍福。 生老病死、意外傷殘、疾病等， 給美好的人生帶來很多麻煩和痛苦。 在預測一個人的傷病災時， 主要是依據原局中某五行的整體力量， 對日主的影響。 在預測時， 不僅要看某個五行的整體力量的旺衰， 更要具體分析某個五行的旺衰。
命書前人保留下來的斷語，
每一條的準確率都很高。
選列如下：
（1）帶疾詩決：
戊己生時氣不全， 傷官時月見留連，
必當頭面有虧損， 濃血之災苦少年。
日主加臨戊己生， 支成火局氣薰蒸，
刑沖克破當殘疾， 發禿哪堪目不明。
丙丁日主亥子衰， 七殺駕臨三合來，
才合日支衣食缺， 耳聾殘疾面塵埃。
壬癸重重疊疊排， 時辰若殺又見財，
縱然面目無斑癩， 定見其人眼目災。
丙丁火旺疾難防， 啞巴頭疼眼無光，
火炎土燥皮膚病， 血液之疾紅狼瘡。
（2）：天干互主表裡：
甲膽乙肝丙小腸， 丁心戊胃己脾鄉，
庚是大腸辛屬肺， 壬是膀胱癸腎藏。
三焦亦向壬中寄， 包絡同歸入癸方。
甲頭乙項丙肩胸， 丁心戊肋己屬腹，
庚是臍輪辛為股， 壬脛癸足一身覆。
（3）：地支互主表裡：
子屬膀胱水道耳， 醜為胞肚及脾鄉，
寅膽發脈並兩手， 卯木十指內肝方。
辰土為脾肩胸肋， 巳為齒咽下腸肛，
午火精神司眼目， 未土胃脘膈脊樑。
申金大腸經絡肺， 酉中經血小腸藏，
戌土命門腿髁足， 亥水為頭及腎囊。
（3）：咳痰主病：
大腸咳漱三焦熱， 小腸咳漱舌上幹，
傷風咳漱喉多癢， 膽素夜間不得安。
腎病咳吟冷卻寒， 心病咳漱多出汗。
白痰主肺紅主心， 黃痰脾胃去追尋，
清痰傷肝黑痰腎， 結核乾咳不用問。
（4）：六沖主病：
1、子午沖：易患高血壓、低血壓。 體質差抵抗力不強， 畏寒， 下痢、小便白濁。 手腳冷涼。 易有癌變。
2、卯酉沖：病症由外逐漸亢盛入裡。 大多為膽胃之疾， 胃出血難產開刀手術等。
3、寅申沖：易患口幹、咽幹（肝膽病）、閉結、頭疼、眩暈、盜汗寒熱。
4、巳亥沖：易患肝腎兩虧， 中風， 糖尿病、胃炎、神經痛、精神失常等。
5、辰戌沖：頭項痛失眠， 肺炎感冒，
6、醜未沖：脾胃、肺、腹脹、嘔吐、食欲不振、瀉痢腹痛、痰喘虛弱等症。
（6）：古書斷語整理附加使用條件：
1、《窮通寶鑒》增補月談賦：
水奔逢刑， 不缺唇必異齒。 火烈帶耗， 非禿頭而面疤。 甲乙旺而戊己（日）虛， 面皮黃重。 金（日用）逢火烈， 必主病連肺腑。 壬癸旺而丙丁（日）弱， 眼目蒙瞳。 火盛水勃（水火交戰）， 多因病在膏盲。 目暗耳聾主弱， 又行殺地。 （又雲幹柔殺旺）多殘疾腰駝背曲。
2、《玉照定真經》斷病傷訣：
1、戊寅、己卯月日見， 防生大疾， 不然四肢風病。 （忌身弱官殺克）
2、丙子、丁亥月日見， 易因水而有災。 （歲運透水克身）
3、甲申、乙酉月日時互見， 防小兒肝風。 （歲運透金克身）
4、辛卯、庚寅日時見， 尤忌大人癆骨病。 （金處絕地之故）
5、己卯、己酉謂之門中有土主腰腳沉滯，
6、丙丁歲， 日癸壬。 易得眼目之疾。
7、傷殺為忌居歲月， 頭面傷患。
8、庚寅日主， 忌見刑沖， 犯者當憂傷身足病。
9、庚申、辛酉再行西方金地， 忌見合會局， 見者死於刀刃之下。
10、癸水克丁火， 主人心血之疾， 方父母生病。
11、四柱火多易患口舌生瘡。 縱橫七殺， 易遭狗咬。
12、幹克支刑為忌， 頭眼歪斜。 丙火受傷防眼疾。
13、辰多為忌， 性好鬥， 易傷手腳。 戊見甲， 支合木局臂有傷殘。
14、辛亥日主， 身弱食傷太過， 易得癱瘓之疾。
15、火到水鄉， 女人癱瘓。
16、雙巳夾刑申為忌， 歲運引動易有肢體傷殘。
在預測一個人的傷病災時，要通過命局的整體組合來綜合判斷某一五行旺衰，在預測過程中，要具體分析某個干支在命局中的位置組合與干支組合。當命局中某個干支為用神，在歲運被克制時，這個干支對應的身體器官，就會有病或受傷。如原局某個五行為忌神旺，為用神弱而受制，在歲運中不能得到有效的扶抑，一般應斷為先天殘疾。八字中喜用神之間相互刑沖、生克無情易引發病傷。人在歲運作用下，有病時往往表現在命局中某一五行為用神受制，為忌神受生。其代表的身體部位就會發生相對應的疾病。
以上斷語都有一定使用條件，並且相當複雜，實踐多了自然會出神入化。中國古老的易學文化，在命理應用方面的價值是很寶貴的。現在，這已逐漸被人們認識並接受。它確實可以預知一些超前的、不可知的、未來的吉凶資訊。古人在這方面作出的貢獻，其價值是不可估量的。
【預測諮詢-詳見置頂文章】
在預測一個人的傷病災時，要通過命局的整體組合來綜合判斷某一五行旺衰，在預測過程中，要具體分析某個干支在命局中的位置組合與干支組合。當命局中某個干支為用神，在歲運被克制時，這個干支對應的身體器官，就會有病或受傷。如原局某個五行為忌神旺，為用神弱而受制，在歲運中不能得到有效的扶抑，一般應斷為先天殘疾。八字中喜用神之間相互刑沖、生克無情易引發病傷。人在歲運作用下，有病時往往表現在命局中某一五行為用神受制，為忌神受生。其代表的身體部位就會發生相對應的疾病。
以上斷語都有一定使用條件，並且相當複雜，實踐多了自然會出神入化。中國古老的易學文化，在命理應用方面的價值是很寶貴的。現在，這已逐漸被人們認識並接受。它確實可以預知一些超前的、不可知的、未來的吉凶資訊。古人在這方面作出的貢獻，其價值是不可估量的。
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