王十萬鄉地處株洲縣西南湘江之濱， 古為集市， 元代曾設遞驛站， 名都石站， 廢于清雍正年間。 王十萬老街曾建有觀音閣， 置河邊；有萬壽宮， 置街中；上街即街北建有七郎廟等廟宇聞名遠近， 尚猶在。 另在七郎廟內有一古槐， 相傳有千年歷史， 至今年仍枝繁葉茂。 2015年， 王十萬鄉與堂市鄉成建制合併設立龍船鎮。
王十萬
文/楊徽（湖南省作家協會會員）
湘江靜靜地迎著朝陽， 從這裡突然轉向南方。 這是一個曾經在元代叫做都市的小鎮。 官方驛站的設立， 讓這裡店鋪林立， 人流熙攘， 車馬喧囂， 點點船帆。
（王十萬資料圖）
麻石老街， 寫滿歲月的滄桑。 斑駁的磚牆， 腐朽的門窗， 坍塌的屋頂， 青磚牆上的青苔， 風化的赤石， 以及坐在門檻上曬太陽的佝僂的老人， 構成一幅水墨畫。 我的眼睛洞穿無數的年代， 我的心漫步在曾經風生水起的小鎮上。
七郎廟裡點點香火和嫋嫋青煙，
我曾經乘船從湘江轉向的地方經過， 聳立在岸邊的綿延的赭色石壁， 像一道亮麗的風景， 吸引著我的目光。 那裡有一個村莊， 名字就叫做赤石村。 我想起在老街上看到的那些破敗的房屋，
“參錯雲石稠， 坡陀風濤壯。 晚洲適知名， 秀色固異狀。 棹經垂猿把， 身在度鳥上。 擺浪散帙妨， 危沙折花當。 羈離暫愉悅， 羸老反惆悵。 中原未解兵， 吾得終疏放。 ”一代詩聖杜甫的吟誦， 使挽洲聲名鵲起。 這個湘江河中方圓1.6平方公里， 曾經荒蕪的洲上， 流傳著埋有一隻金扁擔的傳說。 於是， 有人偷偷乘舟來到洲上， 用鋤頭到處挖， 企圖尋找金扁擔。 金扁擔始終沒有找到， 而肥沃的沙土卻吸引了尋寶者的目光。 漸漸地， 一些人遷居洲上。 沃土和勤勞換來了豐富的物產， 花生和黃辣椒成為1100挽洲人用勤勞和智慧鑄就的名片。
“午辭空靈岑， 夕得花石戍。 岸疏開闢水， 木雜今古樹。 地蒸南風盛， 春熱西日暮。 四序本平分，氣候何回互。茫茫天造間，理亂豈恒數。系舟盤藤輪，策杖古樵路。罷人不在村，野圃泉自注。柴扉雖蕪沒，農器尚牢固。山東殘逆氣，吳楚守王度。誰能扣君門，下令減征賦。”《宿花石戍》是杜甫在這裡留下的有一首廣為流傳的詩。因出產一種花色的小石頭而得名的花石，瀕臨湘江，曾經是驛站和集市，也是屯兵之地。一個年逾古稀的老奶奶，因為夢見一個白髮飄飄的老人站在湘江邊吟詩，便認定是杜甫托夢。她便傾其所有重建了杜甫草堂，迎來無數文人墨客瞻仰。如果杜甫地下有知，又會寫出怎樣感人肺腑的詩來？
王十萬，最初是一個人名，準確地說是一個人的綽號，這來自一個傳說。明朝末年，都市站有位開糧行兼營桐油的四十開外的老闆，叫王文華。這年金秋時節，他母親一病不起，不幸去世。王文華一定要為母親選擇一處風水寶地，與風水先生一起爬高山，履平地，找到被風水先生譽為“黃狗戀金窩”的寶地。風水先生交代，要等魚上樹、戴鐵帽子的人和馬騎人都出現之後，方能在寅時下葬，卯時即可發財。風水先生還悄悄跟他說，我幫你母親選了這麼好的一塊墓地，我的眼睛會瞎掉。你發財以後，要照顧我的後半生。王文華連連點頭，說，我今後就待你如自己的父親。
王文華對風水先生的話將信將疑。魚上樹，鐵帽子，馬騎人，這不是天方夜譚嗎？他母親的棺材已經放在墓穴邊。儘管這時天還未完全放亮，附近的居民都想見證風水先生所說的“寅葬卯發”究竟靈驗不靈驗，便裡三層外三層地圍著墓穴和棺材。這裡是離都市站只有兩百來米的一個不高的山坡，山坡下面有一條直通都市站的大路。當天都市站正好趕集，因為鄉下人趕集都比較早，好多去趕集和趕集回去的居民，都忍不住爬上山坡，來湊個熱鬧。有一個看熱鬧的人隨手把剛買的一條魚掛在樹梢上，王文華心裡掠過一絲驚詫，這難道就是魚上樹？他還沒回過神來，一個把剛買的鐵鍋頂在頭上，想擠進人群看熱鬧的人進入他的視線。他心裡直嘀咕，真有這麼巧的事情？更奇的還在後頭，有一個把自己做的木馬扛在肩上，準備到集市去賣的人也出現了。這不是馬騎人，還會是什麼？待他把剛剛出現的那三個人跟風水先生所說的魚上樹、戴鐵帽子的人和馬騎人聯繫起來，發現正值寅時，隨即安排下葬母親。
送走了母親，已經天亮，王文華回到家門口，看到河邊停泊了一艘裝著桐油的船。他想起店裡需要進一些桐油了，便上了船。船的主人是一個年輕人，王文華跟船主談好價格，便先買一桶回家。他本想查驗一下桐油的品質，卻無意中發現油桶裡的桐油下面滿是白花花的銀子！他不動聲色，連忙跑到船上，說桐油品質不錯，他想買下船上所有的桐油。船主正愁上岸尋花問柳缺少銀子，便爽快地答應了。王文華從買回家的十幾桶桐油裡，撈出了十多萬兩銀子！此時正值卯時，他想起風水先生說的寅葬卯發，禁不住嚇了一大跳！
原來，船主的父親是衡州胡知府。胡知府打算偷偷將搜刮的民脂民膏運回湖北老家，便把這些金銀財寶藏入桐油桶，再用桐油將桶灌滿，吩咐兒子胡忠押運貨船。而胡忠不知情，又想換些錢花，便讓王文華揀了一個大便宜。還沒到湖北，胡公子的船就翻了，胡公子溺水身亡，胡知府找不到王文華“買”走其金銀財寶的把柄，只好認倒楣。不久後他也在亂世中被人殺害。
兩年後，王文華見沒有人上門來找麻煩，便陸續用從桐油桶裡撈出的那些銀子買田置業，修建碼頭，家業逐漸興旺。久而久之，當地人都稱他為王十萬。那個風水先生的眼睛真的瞎了，王文華兌現原先的承諾，將他接到家裡為他養老送終。再後來，都市站這個地名也因為王十萬的名氣，被改叫“王十萬”了。
四序本平分，氣候何回互。茫茫天造間，理亂豈恒數。系舟盤藤輪，策杖古樵路。罷人不在村，野圃泉自注。柴扉雖蕪沒，農器尚牢固。山東殘逆氣，吳楚守王度。誰能扣君門，下令減征賦。”《宿花石戍》是杜甫在這裡留下的有一首廣為流傳的詩。因出產一種花色的小石頭而得名的花石，瀕臨湘江，曾經是驛站和集市，也是屯兵之地。一個年逾古稀的老奶奶，因為夢見一個白髮飄飄的老人站在湘江邊吟詩，便認定是杜甫托夢。她便傾其所有重建了杜甫草堂，迎來無數文人墨客瞻仰。如果杜甫地下有知，又會寫出怎樣感人肺腑的詩來？
王十萬，最初是一個人名，準確地說是一個人的綽號，這來自一個傳說。明朝末年，都市站有位開糧行兼營桐油的四十開外的老闆，叫王文華。這年金秋時節，他母親一病不起，不幸去世。王文華一定要為母親選擇一處風水寶地，與風水先生一起爬高山，履平地，找到被風水先生譽為“黃狗戀金窩”的寶地。風水先生交代，要等魚上樹、戴鐵帽子的人和馬騎人都出現之後，方能在寅時下葬，卯時即可發財。風水先生還悄悄跟他說，我幫你母親選了這麼好的一塊墓地，我的眼睛會瞎掉。你發財以後，要照顧我的後半生。王文華連連點頭，說，我今後就待你如自己的父親。
王文華對風水先生的話將信將疑。魚上樹，鐵帽子，馬騎人，這不是天方夜譚嗎？他母親的棺材已經放在墓穴邊。儘管這時天還未完全放亮，附近的居民都想見證風水先生所說的“寅葬卯發”究竟靈驗不靈驗，便裡三層外三層地圍著墓穴和棺材。這裡是離都市站只有兩百來米的一個不高的山坡，山坡下面有一條直通都市站的大路。當天都市站正好趕集，因為鄉下人趕集都比較早，好多去趕集和趕集回去的居民，都忍不住爬上山坡，來湊個熱鬧。有一個看熱鬧的人隨手把剛買的一條魚掛在樹梢上，王文華心裡掠過一絲驚詫，這難道就是魚上樹？他還沒回過神來，一個把剛買的鐵鍋頂在頭上，想擠進人群看熱鬧的人進入他的視線。他心裡直嘀咕，真有這麼巧的事情？更奇的還在後頭，有一個把自己做的木馬扛在肩上，準備到集市去賣的人也出現了。這不是馬騎人，還會是什麼？待他把剛剛出現的那三個人跟風水先生所說的魚上樹、戴鐵帽子的人和馬騎人聯繫起來，發現正值寅時，隨即安排下葬母親。
送走了母親，已經天亮，王文華回到家門口，看到河邊停泊了一艘裝著桐油的船。他想起店裡需要進一些桐油了，便上了船。船的主人是一個年輕人，王文華跟船主談好價格，便先買一桶回家。他本想查驗一下桐油的品質，卻無意中發現油桶裡的桐油下面滿是白花花的銀子！他不動聲色，連忙跑到船上，說桐油品質不錯，他想買下船上所有的桐油。船主正愁上岸尋花問柳缺少銀子，便爽快地答應了。王文華從買回家的十幾桶桐油裡，撈出了十多萬兩銀子！此時正值卯時，他想起風水先生說的寅葬卯發，禁不住嚇了一大跳！
原來，船主的父親是衡州胡知府。胡知府打算偷偷將搜刮的民脂民膏運回湖北老家，便把這些金銀財寶藏入桐油桶，再用桐油將桶灌滿，吩咐兒子胡忠押運貨船。而胡忠不知情，又想換些錢花，便讓王文華揀了一個大便宜。還沒到湖北，胡公子的船就翻了，胡公子溺水身亡，胡知府找不到王文華“買”走其金銀財寶的把柄，只好認倒楣。不久後他也在亂世中被人殺害。
兩年後，王文華見沒有人上門來找麻煩，便陸續用從桐油桶裡撈出的那些銀子買田置業，修建碼頭，家業逐漸興旺。久而久之，當地人都稱他為王十萬。那個風水先生的眼睛真的瞎了，王文華兌現原先的承諾，將他接到家裡為他養老送終。再後來，都市站這個地名也因為王十萬的名氣，被改叫“王十萬”了。