自7月1日開始， 新修訂的《濟南市明泉保護條例》正式開始實施。 新條例規定， 今後泉水裡游泳、用泉水刷車等行為， 都將被懲罰。 但是， 7月4日， 在濟南的名泉王府池子， 依然有游泳愛好者在泉池中游泳、扎猛子。 無獨有偶， 近幾天， 在北京天壇， 在連接圜丘壇和祈谷壇的大道——丹陛橋上， 一些納涼市民紮堆兒“齊臥”， 有市民說， “這是漢白玉， 聽說針灸還不如這個”。
縱身一躍， 把王府池子當成了游泳池；仰面朝天， 丹陛橋似乎變成了“理療床”， 如此行為， 不雅觀， 不文明， 也不道德。
無論王府池子裡洗澡還是丹陛橋上“理療”， 當事人都犯了同一個毛病——把公共場所當成了私家宅子。
這些有礙觀瞻的行為， 不只是背棄道德要求， 還涉嫌違反相關法規。 一個守法守規的公民， 一定葆有法治精神；一個守住公私邊界的公民， 一定不會放縱自己的言行。 在王府池子裡游泳、在丹陛橋上“理療”， 看起來都是小事， 但窺一斑而知全豹， 小小細節往往折射出一個人的品格高下， 一個極其隨便、不把公德乃至法規放在眼裡的人， 難保不在其他方面出現大問題。
“不以規矩， 不能成方圓”， 遏制不文明行為，
500多年前馬丁?路德曾經說過， “一個國家的繁榮， 不在於其國庫的富足， 不在於其城池的堅固， 也不在於其公共建築的華麗氣派， 而在於其公民的教養， 在於人的文明、教化和品格， 這才是它實際利害之所在、主要實力之所在、真正威力之所在。