佛法彪悍，阿彌陀佛

在目前的時期， 居然還有很多人以為佛法很消極。 以此井底觀天， 真是不游大海， 不曾睹沃日之奇。 故本文才普被群機， 提醒佛門獅子吼功，

讓更多人認識到其彪悍的實質。

請點擊此處輸入圖片描繪

什麼是佛法？

有三重含義。 一為摧碾(To Pulverize)。 所謂摧碾眾生粗細懊惱。 今天的人類， 能夠停止各種創造發明、鬼斧神工、改造自然， 但是只需這顆心依然造作欲念， 就必然會遭到懊惱的侵擾。 懊惱， 好像野草， 春風吹又生， 聽憑你種種能耐， 一直無法擺脫。 世界易改， 心魔難除， 遍觀世界， 能真正做到洗除心垢、拔除疑根的， 就只要佛法一家了。

二為殺賊(To Extirpate)。 所謂殺盡妄想之賊， 降伏堅強眾生。 而之所以有這麼多疑惑、懊惱， 來自于人的本性結構。 佛法經過實證， 發現眼耳鼻舌身意為六賊， 是它們不停地造作欲念， 與外界互相勾搭， 薰染意根， 培養種種顛倒妄想。 外敵好殺， 家賊難除，

佛法的作用就在於殺盡其顛倒妄想， 讓真實的世界得以顯現。 比方， 只需你是個人， 略微專心致志， 都能有與散漫狀態完整不同的體驗；那麼假定你在專心致志之上， 再加倍地專心致志， 看看能體驗到什麼。 憑什麼宇宙的言語、生命的言語我們只能經過學術的辦法論去轉譯？憑什麼我們只能從公式和數字中才幹瞭解愛因斯坦的相對論所提醒的世界？能不能直接經歷到？佛法， 就是一種直接經歷的辦法。 但前提， 是先把賊殺了， 讓認識不再遷流造作， 則必然經歷到宇宙的真實相貌。

請點擊此處輸入圖片描繪

三為運載(To Escalate)。 所謂運載眾生速登覺岸。 沒有人能夠承認， 我們就這樣被無緣無故地兜售在地球上， 放眼茫茫宇宙，

舉目無依， 只能依託彼此， 並探究四周。 但是經過摧碾、殺賊後， 佛法的最後一大招， 是運載眾生出離這樣的狀態。 原理十分複雜， 觸及到言語和思想邏輯的認知範疇之外。 但這裡面沒有任何的神性或宗教性， 也是墨守成規的純辦法論， 只是其辦法論超越邏輯以外。 眾生遭兜售而遇佛法， 如墮巨海而遇芳舟， 墜虛空而乘靈鶴， 排長隊而遇互聯網下單也。

大多數人， 只是渾渾噩噩地生， 又渾渾噩噩地死。 佛法， 就是要讓人生個明白， 死個透徹。

《佛說比喻經》裡面有一個故事， 是說， 天亮了， 有個疲倦的旅客， 在山野中迷路， 忽然發現身後有一猛虎。 他逃命， 虎直追， 忽然到了懸崖邊， 被逼上了死路。 但發現， 崖下是大海， 正欲跳， 居然又發現海中有三條毒龍。

前有龍， 後有虎， 在這危在旦夕之際， 偶爾發現懸崖邊有一根樹藤， 於是他吊在樹藤上， 暫時虎口脫險。 但是此時他沿樹藤向上望去， 居然發現有一黑一白兩隻老鼠在啃噬樹藤， 眼看就要啃斷了。 但是， 正由於老鼠在啃樹藤， 藤條上分泌出一種汁液， 流下來， 滴進他的嘴裡， 如此甘美， 他於是享用著這美好的滋味， 全然遺忘了身邊的一切。

在這個故事裡， 旅客， 是比喻我們每一個人；老虎， 比喻無常， 生命時辰被無常的變換所緊逼；三條毒龍， 是指貪嗔癡， 以及所引發的惡報；兩隻老鼠， 是黑夜和白晝， 不時倒逼著我們的生命；而藤條上分泌的汁液， 就是那些轉眼既逝的世間快樂。 我們每一個人， 都沉浸在這些快樂或不快樂中，

全然遺忘了身邊所處的險境。 認真品味一下這個故事， 我們發現全是實話。 我們都是這樣的旅客。

摧碾、殺賊和運載， 佛法是如此地生猛， 寺廟也是世界上最大的連鎖店。 由於在任何社會、政體、意志共同體中， 都有能領會到這三者作用的人類。 只是該連鎖店效勞的不是資本， 而是一切人類最根底的屬性。

請點擊此處輸入圖片描繪

Pulverize, Extirpate and Escalate, 可縮寫為PEE。但由於前兩者有類同的意義，只是Extirpate有進一步強調的作用，況且兩個E也能夠兼併在一同，故最終的縮寫為PE。佛法，就是PE。

以上的總結，並非完整是本文的創造，而均有詳實的出處。特別關於摧碾、殺賊和運載的三種功用解釋，歷史上能夠找到無數的高僧前輩文獻來證明。比方圓瑛法師的《大佛頂首楞嚴經講義》，或宋代延壽法師那集大成之作《宗鏡錄》，本文對其義理也有多番援用並觸類旁通。

當年雍正讀到《宗鏡錄》一書大贊，接連為其寫了三篇序文並推行於天下。當今我看到雍正這三篇文，好像看我本人寫的那般親切。本文所講，無非是一些最最粗淺的佛學觀念，以至都不是什麼學問，而關於對涅槃的學術化解釋，我之前也有寫過“涅槃的反義詞是胎盤 Nirvana is the opposition of Reincarnation”。佛法，就是PE，與宗教無關，那些“唯願佛手雙垂下，磨得人心一樣平”的說法，更多是宗教化之後的折衷之辭。

佛法之彪悍，遠勝於悍婦。但是無論你說它是什麼，都只是概念名相，於其自身不增一法、不減一法。但是法法是金剛之句，塵塵具機密之門。以後再有任何說“佛法是消極的”這種熱昏胡話，就能夠讓本文做為一個可參照的碑文。這樣也正好清涼一下那些頭疼腦熱，好像慧月入懷、靈珠在握，讓有緣者得之，可一路向上。

請點擊此處輸入圖片描繪

請點擊此處輸入圖片描繪

Pulverize, Extirpate and Escalate, 可縮寫為PEE。但由於前兩者有類同的意義，只是Extirpate有進一步強調的作用，況且兩個E也能夠兼併在一同，故最終的縮寫為PE。佛法，就是PE。

以上的總結，並非完整是本文的創造，而均有詳實的出處。特別關於摧碾、殺賊和運載的三種功用解釋，歷史上能夠找到無數的高僧前輩文獻來證明。比方圓瑛法師的《大佛頂首楞嚴經講義》，或宋代延壽法師那集大成之作《宗鏡錄》，本文對其義理也有多番援用並觸類旁通。

當年雍正讀到《宗鏡錄》一書大贊，接連為其寫了三篇序文並推行於天下。當今我看到雍正這三篇文，好像看我本人寫的那般親切。本文所講，無非是一些最最粗淺的佛學觀念，以至都不是什麼學問，而關於對涅槃的學術化解釋，我之前也有寫過“涅槃的反義詞是胎盤 Nirvana is the opposition of Reincarnation”。佛法，就是PE，與宗教無關，那些“唯願佛手雙垂下，磨得人心一樣平”的說法，更多是宗教化之後的折衷之辭。

佛法之彪悍，遠勝於悍婦。但是無論你說它是什麼，都只是概念名相，於其自身不增一法、不減一法。但是法法是金剛之句，塵塵具機密之門。以後再有任何說“佛法是消極的”這種熱昏胡話，就能夠讓本文做為一個可參照的碑文。這樣也正好清涼一下那些頭疼腦熱，好像慧月入懷、靈珠在握，讓有緣者得之，可一路向上。

請點擊此處輸入圖片描繪