“菩提本無樹，
明鏡亦非台，
本來無一物，
何處惹塵埃。
”
佛對我說：“你的心上有塵埃， 我用力的擦。 ”
佛說：“你又錯了， 塵是擦不掉的， 我於是將心剝了下來。
佛又說：“你又錯了， 塵本非塵， 何來有塵。 ”
大家都知道佛祖釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果的。
在印度，
無論是印度教，
佛教，
還是耆那教都將菩提樹視為“神聖之樹”。
隨著佛教傳入中國，
菩提樹在中國也有較為深刻的影響。
唐朝初年，
僧人神秀與其師兄惠能對話，
寫下“身是菩提樹，
心如明鏡台，
時時勤拂拭，
莫使惹塵埃。
”惠能看後回寫了一首：“菩提本無樹，
明鏡亦非台，
本來無一物，
何處惹塵埃。
”這對師兄弟借物論道的對話流傳甚是廣泛。
當初他們也只是參悟佛法而已，
兩個人的觀點態度完全相反。
佛祖悟道成功的菩提樹
現在人們經常用“菩提本無樹， 明鏡亦非台”來表明人不要執著於事物來安慰自己的心裡， 這也是人對於外物事物無法改變而抱有的一種消極心態。 因為這是在鼓勵人去修自己的心， 而不是去改變外在的事物。 如果人人都能如此， 估計都成大師了。