很多人因為《飛鳥集》中的一句"天空沒留下翅膀的痕跡,但我已飛過"認識了泰戈爾, 然而卻很少有人知道紀伯倫, 這位黎巴嫩的“藝術天才”、“文壇驕子”, 他和泰戈爾一樣都是近代東方文化走向世界的先驅。 然而不知道是不是自古天才多磨難, 紀伯倫一生顛沛流離, 經歷過失去親人、愛情受挫, 事業波折、疾病纏身的痛苦, 但這一切都不能熄滅他心中的愛國之火, 哪怕生命垂危之際, 他也要燃燒最後一絲熱情, 寫下傳遍阿拉伯世界的詩篇《朦朧中的祖國》, 其中經典詩句有“您在我們的靈魂中——是火, 是光;你的我的胸膛裡——是我悸動的心臟。
這樣一位傳奇的人物卻英年早逝, 享年四十八歲, 然而正如“;有的人活著,但在人們的心中卻如同早已死去;有的人死了,但卻永遠活在人們的心中。 ”縱使英年早逝, 但他留下的詩篇, 經典語錄卻影響著一代又一代的人。
其中冰心盛譽紀伯倫“一般說來,年輕時都會喜歡泰戈爾,而年紀大了,有了一段閱歷之後,就會轉向紀伯倫。 ”他用自己的一生向我們展示“星星之火, 可以燎原。 ”
關於人生:
希望是半個生命, 淡漠是半個死亡。
記憶是一種相聚的方式, 忘卻是一種自由的方式。
信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永遠走不到的。
一個人有兩個我,一個在黑暗中醒著,一個在光明中睡著。
我們已經走得太遠, 以至於忘記自己為什麼出發。
人生的一切都是美好的, 甚至連金錢也是一樣, 因為它會給人們以教益。
你的心靈常常是戰場, 在這個戰場上, 你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。
當你們不安於思想的表達時, 你們便開始說話;當你們再也無法居住于心靈的寂寞時, 你們將移居於唇舌間, 而聲音則成為一種消遣。
我的心靈告誡我, 它教我不要因一個讚頌而得意, 不要因一個責難而憂傷。 樹木春天開花夏天結果並不企盼讚揚, 秋天落葉冬天凋敝並不害怕責難。
彼此戀愛, 卻不要做愛的系鏈。
我看到了你, 方才知道我為什麼來到了這個世界。
時間難道不正如愛, 不可分割而又無邊無際嗎?
愛不佔有, 也不被佔有。 因為愛有了自己就足夠了。
當你愛的時候, 你不要說“上帝在我心中”, 卻要說“我在上帝的心裡”。
每一個男子都愛著兩個女人.一個是他想像的作品,
如果有一天: 你不再尋找愛情, 只是去愛;你不再渴望成功, 只是去做;你不再追求成長, 只是去修行;一切才真正開始!
關於友情:
友誼永遠是一個甜柔的責任, 從來不是一種機會。
願友誼除了心靈的加深之外, 沒有其它的目的。
我願意同走路的人一同行走。 我不願站住看著隊伍走過。
慷慨是超過自己能力的施與,自尊是少於自己需要的接受。
和你一同笑過的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘。
別有寄託的友誼,不是真正的友誼,而是撒入生活海洋裡的網,到頭來空收無益。
當你的朋友向你傾吐胸臆的時候,你不要怕說出心中的否?也不要瞞住你心中的可?當他靜默的時候,你的心仍要傾聽他的心;因為在友誼裡,不用言語,一切的思想,一切的願望,一切的希翼,都在無聲的喜樂中發生而共用了。
關於生活:世人的葬禮,也許是天使的婚宴。
我們承受的災難,將成為我們來日的桂冠。
生活就是充滿甜美和無限可能性的一場現實中的夢。
生活是一條船,慢者認為它太快,於是離開了它;快者認為它太慢,於是也離開了它。
你不能同時又有青春又有關於青春的知識,因為青春忙於生活,而顧不得去瞭解;而知識為著要生活,而忙於自我尋求。
你們的孩子,都不是你們的孩子。 乃是生命為自己所渴望的兒女。 他們是憑藉你們而來,卻不是從你們而來,他們雖和你們同在,卻不屬於你們。
關於夢想:昨天不過是今天的回憶,明天不過是今天的夢想。
在每個開始中都有過去,在每個過去中,都有開始。
思想是天空中的鳥,在語言的籠裡,也許會展翼,卻不會飛翔。
當智慧驕傲到不肯哭泣,莊嚴到不肯歡樂,自滿到不肯看人的時候,就不成為智慧了。
我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的、最渺小的人,而不願做一個最偉大的無夢想、無願望的人。
調查,研究,而後寫者,是四分之一作家;觀察,述說者,是半個作家;感觸,傳達,將自己的感受告訴別人者,才是完全作家。
假若能帶走這一切,我該有多高興。然而,我怎麼能夠? 唇齒賦予聲音飛翔的翅膀,而聲音卻無法攜唇齒同行,它只能夠獨自翱翔於天際。雁鳥必須離開窩巢,才能獨自飛躍太陽。
關於獨白:歲月無法倒流,生命也不會停滯於昨日。
大殿的角石,並不高於那最低的基石
上帝的第一思是天使。 上帝的第一言是人。
我們為錯誤辯護的時候,用的力氣比我們扞衛正確時還強大。
我曾經七次鄙視自己的靈魂——
第一次,當它本可進取時,卻故作謙卑;
第二次,當它在空虛時,用愛欲來填充;
第三次,在困難和容易之間,它選擇了容易;
第四次,它犯了錯,卻借由別人也會犯錯來寬慰自己;
第五次,它自由軟弱,卻把它認為是生命的堅韌;
第六次,當它鄙夷一張醜惡的嘴臉時,卻不知那正是自己面具中的一副;
第七次,它側身於生活的污泥中,雖不甘心,卻又畏首畏尾。
沒有其它的目的。我願意同走路的人一同行走。 我不願站住看著隊伍走過。
慷慨是超過自己能力的施與,自尊是少於自己需要的接受。
和你一同笑過的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘。
別有寄託的友誼,不是真正的友誼,而是撒入生活海洋裡的網,到頭來空收無益。
當你的朋友向你傾吐胸臆的時候,你不要怕說出心中的否?也不要瞞住你心中的可?當他靜默的時候,你的心仍要傾聽他的心;因為在友誼裡,不用言語,一切的思想,一切的願望,一切的希翼,都在無聲的喜樂中發生而共用了。
關於生活:世人的葬禮,也許是天使的婚宴。
我們承受的災難,將成為我們來日的桂冠。
生活就是充滿甜美和無限可能性的一場現實中的夢。
生活是一條船,慢者認為它太快,於是離開了它;快者認為它太慢,於是也離開了它。
你不能同時又有青春又有關於青春的知識,因為青春忙於生活,而顧不得去瞭解;而知識為著要生活,而忙於自我尋求。
你們的孩子,都不是你們的孩子。 乃是生命為自己所渴望的兒女。 他們是憑藉你們而來,卻不是從你們而來,他們雖和你們同在,卻不屬於你們。
關於夢想:昨天不過是今天的回憶,明天不過是今天的夢想。
在每個開始中都有過去,在每個過去中,都有開始。
思想是天空中的鳥,在語言的籠裡,也許會展翼,卻不會飛翔。
當智慧驕傲到不肯哭泣,莊嚴到不肯歡樂,自滿到不肯看人的時候,就不成為智慧了。
我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的、最渺小的人,而不願做一個最偉大的無夢想、無願望的人。
調查,研究,而後寫者,是四分之一作家;觀察,述說者,是半個作家;感觸,傳達,將自己的感受告訴別人者,才是完全作家。
假若能帶走這一切,我該有多高興。然而,我怎麼能夠? 唇齒賦予聲音飛翔的翅膀,而聲音卻無法攜唇齒同行,它只能夠獨自翱翔於天際。雁鳥必須離開窩巢,才能獨自飛躍太陽。
關於獨白:歲月無法倒流,生命也不會停滯於昨日。
大殿的角石,並不高於那最低的基石
上帝的第一思是天使。 上帝的第一言是人。
我們為錯誤辯護的時候,用的力氣比我們扞衛正確時還強大。
我曾經七次鄙視自己的靈魂——
第一次,當它本可進取時,卻故作謙卑;
第二次,當它在空虛時,用愛欲來填充;
第三次,在困難和容易之間,它選擇了容易;
第四次,它犯了錯,卻借由別人也會犯錯來寬慰自己;
第五次,它自由軟弱,卻把它認為是生命的堅韌;
第六次,當它鄙夷一張醜惡的嘴臉時,卻不知那正是自己面具中的一副;
第七次,它側身於生活的污泥中,雖不甘心,卻又畏首畏尾。