世界之大無奇不有,
大自然的鬼斧神工、人類千年來的智慧,
總是不斷在刷新我們的三觀,
比如我們用來吃飯的碗,
僅僅是用來盛東西的嗎?
聽說福建有這樣一個村莊,
就是用碗來建造房屋!
在福建寧德的飛鸞鎮， 有一個叫“碗窯”的村莊。 古村村後山勢陡峭， 村前潮漲潮落， 房屋和瓷窯接連不斷， 沿著海岸， 蜿蜒三公里。
飛鸞鎮位於三都澳海邊， 從古至今交通便利， 港口貿易繁榮，
“以碗代磚”建民居的別樣村莊
到了碗窯村， 首先被遍佈村莊的奇特民房吸引。 圓圓的土碗一層層一排排地壘起來， 組成房屋牆體， 使看慣了平平整整牆面的人感到一種別致， 一種藝術， 一種別樣的生活情趣。
其實這整整齊齊堆疊而成的牆體材料並不是碗，
碗窯村的村民從古代開始， 就開窯做碗。 操作中， 師傅會把已經做出形狀的碗坯放進圓形中空的碗盒裡， 再置入窯中煆燒， 大約一個小時碗就燒制完成了。 碗盒則是在大約1500攝氏度高溫的火中鑄成， 一般用過兩三次就要廢棄。
為何用碗盒砌房？
原來，村子緊挨著山和海，祖先剛遷入時，沒有生產工具，既不能加工石頭，也無法生產磚塊，造房子時怎麼辦？聰明的祖先因地制宜，用上了窯廠廢棄的碗盒。這個傳統也一代代延續下來。
碗盒因為高溫鍛造，質地非常堅固，而且有防火功能。據說，上世紀70年代，村裡一個放置松枝的房子著了火，火勢猛烈，石頭都爆裂了。但碗盒砌成的牆體卻絲毫不受影響。此外，因為碗盒中空，牆體由裡外兩層碗盒砌成，隔熱、隔音效果好，有冬暖夏涼的效果。
閩東村落裡的閩南風情
這一村的閩南文化，被四周的閩東文化“包圍”了兩百多年，卻依然保存良好，在村裡，大多數人都能說一口閩南語。
村裡人的祖先剛遷來時，被周邊村莊當作外來客，交流很少，甚至關係有些微妙。但隨著碗窯的發展，碗窯村壯大起來，周邊人群來村裡工作也越來越多，為了融入反倒被同化了。而且古代碗窯村經濟好，村民都以當碗窯村人為自豪。閩南語和閩南風俗作為身份特點，就一直保留下來了。
每年元宵，村民要游“碗板龍”。“碗板龍”的身體構造就地取材，由平時窯中放碗的長條木板製作，龍頭上點一根蠟燭。逢年過節，村裡的年輕人還會組織起來，表演閩南舞布青獅，以及閩南風格的鐵枝表演。這些傳統，在寧德當地非常少見。
虎虎生風的閩南漢子
碗窯村所在的三都澳南岸彎曲陡峭，農耕不利，卻有茂密的松林和高品質的高嶺土，加上船運方便，自古便是燒瓷的好地方。
大約兩百多年前，碗窯村的祖先從泉州一帶遷來，是地道的閩南漢子。他們原本從事開窯做碗生意，遷居此處後，利用當地豐富的高嶺土資源，依然重操舊業。三都澳作為閩東重要的港口，古代貿易繁忙，當地的瓷碗更是供不應求，碗窯也不斷壯大。
時光流逝，閩南漢子的後代早已習慣了這裡的山水和飲食，但是鄉音依然。幾百年不熄的瓷窯，燒掉了多少泥和柴，燒走了多少歲月。
然而，存在於族群中的語言記憶、文化基因，卻如青瓷片上千年以來，未曾暗淡的光芒一樣，不曾消失一絲一毫。
為何用碗盒砌房？
原來，村子緊挨著山和海，祖先剛遷入時，沒有生產工具，既不能加工石頭，也無法生產磚塊，造房子時怎麼辦？聰明的祖先因地制宜，用上了窯廠廢棄的碗盒。這個傳統也一代代延續下來。
碗盒因為高溫鍛造，質地非常堅固，而且有防火功能。據說，上世紀70年代，村裡一個放置松枝的房子著了火，火勢猛烈，石頭都爆裂了。但碗盒砌成的牆體卻絲毫不受影響。此外，因為碗盒中空，牆體由裡外兩層碗盒砌成，隔熱、隔音效果好，有冬暖夏涼的效果。
閩東村落裡的閩南風情
這一村的閩南文化，被四周的閩東文化“包圍”了兩百多年，卻依然保存良好，在村裡，大多數人都能說一口閩南語。
村裡人的祖先剛遷來時，被周邊村莊當作外來客，交流很少，甚至關係有些微妙。但隨著碗窯的發展，碗窯村壯大起來，周邊人群來村裡工作也越來越多，為了融入反倒被同化了。而且古代碗窯村經濟好，村民都以當碗窯村人為自豪。閩南語和閩南風俗作為身份特點，就一直保留下來了。
每年元宵，村民要游“碗板龍”。“碗板龍”的身體構造就地取材，由平時窯中放碗的長條木板製作，龍頭上點一根蠟燭。逢年過節，村裡的年輕人還會組織起來，表演閩南舞布青獅，以及閩南風格的鐵枝表演。這些傳統，在寧德當地非常少見。
虎虎生風的閩南漢子
碗窯村所在的三都澳南岸彎曲陡峭，農耕不利，卻有茂密的松林和高品質的高嶺土，加上船運方便，自古便是燒瓷的好地方。
大約兩百多年前，碗窯村的祖先從泉州一帶遷來，是地道的閩南漢子。他們原本從事開窯做碗生意，遷居此處後，利用當地豐富的高嶺土資源，依然重操舊業。三都澳作為閩東重要的港口，古代貿易繁忙，當地的瓷碗更是供不應求，碗窯也不斷壯大。
時光流逝，閩南漢子的後代早已習慣了這裡的山水和飲食，但是鄉音依然。幾百年不熄的瓷窯，燒掉了多少泥和柴，燒走了多少歲月。
然而，存在於族群中的語言記憶、文化基因，卻如青瓷片上千年以來，未曾暗淡的光芒一樣，不曾消失一絲一毫。