這是一群為理想活著的人。 抗戰時期， 到延安的知識份子達4萬人之多。 這些人大多家境殷實， 初中以上學歷的就達七成以上。 “大家閨秀”“豪門公子”不做了， 冒著危險跑到延安吃粗糧、穿粗布， 甚至當農民開荒種地。 從四面八方奔向延安的動力， 緣於他們“為理想活著”。 因為這裡“街衢清潔， 植滿槐桑；沒有乞丐， 也沒有賣笑的女郎；不見煙館， 找不到賭場。 百事樂業， 耕者有田”， 是他們心中的理想王國。
犧牲時年僅33歲的革命家彭湃更是一個“為理想活著”的人。 家中有佃戶1500多個， 田產多到“烏鴉都飛不過”。 如果為物質和享受活著，
這些為理想活著的人有一個共同的特點：把理想放在至高無上的地位， 把追求信仰作為人生最有意義的事情。 他們超凡脫俗， 行為或許一時不為世俗所理解， 但目光明澈， 心中篤定。 失敗了從頭再來， 打倒了還要再爬起來。 正如索爾茲伯里在《長征——前所未聞的故事》一書中所感歎的：人類的精神一旦喚起，
歲月的淘洗中， 堅守理想並不是一件容易的事。 壓力面前， 一些人聲稱理想很豐滿、現實很骨感。 一些人甚至開始奚落崇高、嘲笑理想。 在他們看來， 只有為個人利益而活著才是最現實和最有意義的。 還有一些人在理想與現實反差的所謂痛苦中不能自拔， 迷茫和沉淪。 正因如此， 那些立志“為天地立心， 為生民立命， 為往聖繼絕學， 為萬世開太平”， 真正為理想而活著的人， 才顯得格外難能可貴。 他們為理想去奮鬥， 甚至拼命， 帶領人們奔向更美好的未來。 歷史的巨變、偉大的創舉、影響人類的科學創造背後， 無不閃現著他們的矯健身影。
《苦難輝煌》一書這樣寫道， “那是一個年紀輕輕就幹大事、年紀輕輕就丟性命的時代。 無一人老態龍鍾， 無一人德高望重。 無一人切磋長壽、研究保養”。 今天， 在實現民族復興的偉大征程中， 更需要一大批為理想抱負拼搏奮鬥的新人， 或為百姓安危捨身而出， 或為改變一個地方貧困面貌嘔心瀝血， 或不計個人榮辱得失勇闖改革險灘。 如此“為理想活著”， 生命才有意義， 才能奏出雄壯、優美、高亢的人生樂曲。 （李樹傑）