麻衣相法《神異賦》劉恒注解（二十六）鼻直印起， 富貴無比
面相學當中有一句經典的斷語， 但是很多相學師父容易誤讀， 那就是“鼻直印起， 富貴無比”， 這句斷語非常好， 古人講話很隱晦， 也就是說古人講面是講給面相專業人士聽的， 只是靠解讀文字表面， 根本讀不懂。 劉恒老師注解為：鼻直， 指的是鼻樑有力， 鼻管豐直而鼻頭有肉、鼻翼豐滿， 鼻管豐直者做事有主見有領導力， 而鼻頭有肉者有包容與享受， 鼻翼有力者做事原則性強；那麼“印起”呢？相學看貴， 就看額眼顴， 看富， 就看鼻頤頦。 這裡的“鼻直”實際上包括鼻頤頦，
麻衣相法《神異賦》劉恒注解，
聽劉恒老師講易經面相
麻衣相法《神異賦》原文面相五行人格論命
重頤碧眼，
富祿高僧；廣額秀眉，
文章之士。
耳白過面，
善世之封；顴聳印平，
天師之爵。
形貌匾促，
庸俗之徒；聲骨澄清，
富貴之輩。
骨粗形俗，
其人老困山林；形異神殊，
此輩遠超雲路。
劉恒注， 重頤， 這裡指腮部豐滿， 腮豐者忠誠而有韌性， 但不免固執。 碧眼， 眼神清高而行為高絕者。 重頤碧眼為避世離俗， 行為高絕者；額頭寬廣而如立壁者， 志大才高， 眉毛濃淡適宜寬窄適度者， 感情豐富， 廣額秀眉為有智慧而善思之人。 另一解， 雙下巴曰重頤， 重頤主富， 碧眼主性慧， 故為富貴高僧。 額闊而眉秀者， 文章之相。
耳白于面， 劉恒注解為， 耳白指的是耳朵厚大程度， 超過平常耳朵與臉部的比例， 形容耳朵大而厚，
劉恒注， 匾促， 這裡指五官尖肖而不厚重， 即頭尖額窄， 眉連交接， 鼻樑扁低， 兩腮無肉， 耳小而反， 這是肖小而世俗之輩；骨相定終身， 額骨平起， 鼻骨有力， 顴骨平抑， 腮骨豐滿， 下頜骨有朝。 音聲為一世之主， 能夠生克面相五行， 能夠破相亦能夠善相， 需要面相師父實際品鑒。 聲相與骨相俱佳者， 必有青雲之路。 補充， 若僧道容貌局促者， 必庸俗粗魯之徒。 如聲音秀氣者，
劉恒注， 骨粗， 這裡的“粗”指的是不符合面相規矩之意， 額頭尖窄， 鼻樑扁低， 腮骨薄弱之輩， 必定久困窮途， 而又青筋浮泛， 為剛愎之人， 難有發達之日；其人有高絕之行， 褊急之衷， 意思是如果人的行徑高絕而離俗， 性情過於清高而不容於人， 這只是脫世離俗之輩。 另一解， 若骨骼粗露而形貌塵俗者， 一生不達， 終老困守山林之相。 而形貌秀異者， 乃隱逸之士， 修行到人不到處。
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