本報記者 李金霞
在碧綠的青草地上,只見紅藍兩隊人馬蓄勢待發,比賽一開始同時向一個地方沖去,一隊率先找到掩蓋在罩子下的樞,便要喊聲“樞”,隨聲展開激烈的爭奪,大家相互追逐、搶奪,同隊之間傳遞著,最後奪得樞者將樞敲打在終點的勒勒車車輪上得分。 這種好玩的運動便是鄂溫克族的傳統體育運動搶樞,有草原“橄欖球”之稱。
據搶樞非物質文化遺產傳承人哈森其其格介紹,“樞”在鄂溫克語裡是“銷子”的意思,“銷子”是鄂溫克族所使用的勒勒車的車軸上固定車輪防止車輪從車軸上脫落而定位的木制卡銷。
搶樞運動由來已久,在鄂溫克族一直流傳著一個故事。 有一個鄂溫克大家庭,有一年夏天,全家族的人逐水草而遷徙,因領頭車的樞遺失而耽誤了後面50多輛勒勒車的前進。 此時已是日落西山,人困馬乏,經驗豐富的紮拉老人召集全部人馬分成兩隊,按原路返回尋找樞,哪一隊找到樞並修好車,就獎賞誰。 於是兩隊人馬按原路返回找樞,經過一番競爭,最終一隊找到了樞並修好了車,使遷徙的車隊順利到達目的地。 後人為了紀念這個家庭的勤勞勇敢、聰明機智,把搶樞的故事逐漸演化成鄂溫克人民喜愛的體育運動。
鄂溫克族是內蒙古的“三少民族”之一,該民族十分注重保護自己的文化傳承,搶樞作為鄂溫克人喜愛的體育遊戲,在長年的遊戲中不斷發展,它不僅繼承了一種精神,也豐富了鄂溫克人的民族文化內涵。
早在2007年,搶樞被列入自治區第一批非物質文化遺產名錄後,鄂溫克族自治旗就制定了5年保護計畫。
鄂溫克中學是搶樞的訓練基地,學校體育老師韓景軍曾參與搶樞的挖掘整理工作,他介紹,搶樞作為流傳下來的古老運動具有一定的思想性、教育性和娛樂性。 比賽中要求隊員有較快的奔跑能力,敏捷的反應,較強的臂力、握力和摔跤技巧。 它獨特的比賽方式,鍛造了鄂溫克人強健的體魄和堅毅果敢的性格。 韓景軍說:“在學校開展這個運動是傳承和保護鄂溫克民族文化的重要方式,孩子們通過學習民族傳統體育賦予的古老知識和技能,可以成為鄂溫克民族文化的繼承者和傳播者。