苗族的“殺魚節”在每年夏季舉行， 是苗族人傳統的捕魚活動。 從婦女背著竹子編的魚籠， 到所有的捕魚用具， 都十分原生態。
苗族“殺魚節”，
苗族先民最早居住于黃河中下游地區， 其祖先是蚩尤， 後因戰爭等原因， 逐漸向南、向西大遷徙， 進入西南山區和雲貴高原。 為遠離戰火， 他們往往在偏僻的高山險峰之上擇地而居， 王卡苗族也不例外， 他們的村子就建在峭壁林立的烏江峽谷之上。 也正因為王卡苗寨的偏僻， 遠離現代工業文明的破壞， 這裡山高穀深， 水質清冽， 魚類豐富， 為殺魚節的傳承提供了可能。
清晨， 位於山頂的王卡苗寨舉行了隆重的出征儀式， 全村的成年男性手持魚叉等捕魚器具整裝待發。
婦女們則準備好一整天的食材，
攜帶的飯籃裡是各種精緻食物， 這是苗族用天然植物染料染成的七彩糯米飯。
苗家人用自家玉米餵養土豬製作成的臘肉。
苗族人吹著悠揚的蘆笙歌曲，跳著歡快的舞蹈，一路護送“勇士”們走到山下的河谷去。
婦女們為捕魚“勇士”送行。
祭師走在隊伍最前面，他們負責捕魚活動開始前的祭祀水神活動。苗族人多信仰萬物有靈的原始宗教，其信仰系統極為複雜，族內也因地域不同。
成年女性不但負責攜帶食物，還要照顧好小孩。
這位大伯肩上扛的是並不是簡單的稻草，而是用稻草包裹的“鬧魚”藥草——化香葉，放到河裡讓魚頭暈，然後捕捉之。現在很多農村使用農藥藥魚、電魚，結果摧毀了整條河流的生態系統，而這種純天然的藥草，則讓漁業可持續發展。
婦女背著竹子編的魚籠，所有的捕魚用具，都很原生態。
來到河灘上，在捕魚之前，苗族人要祭祀河神，女孩們在“祭師”身後唱著古老的歌謠，感謝河神的饋贈。
祭祀過後，大家淌著河水，往河谷深處走去，準備捕魚。
人們將稻草包裹著的化香葉投入水中，使魚兒昏睡。
之後捕魚開始，大家分列河流兩邊，眼疾手快地找尋河中目標，像閃電般地拋出手中魚叉。
苗家小夥從小耳濡目染，練就一手捕魚絕活，湍急的河水中基本一叉命中，又快又准。
一位小夥把捕獲的魚綁在腰帶間，以吸引異性的關注，在王卡苗寨，男孩捕獲的魚越多，對女性就越有魅力。
婦女們也是滿載而歸，捕獲的魚被帶回苗寨。
捕魚活動結束後，苗族人來到河灘上，攤開各種準備好的美食和美酒，大快朵頤歡快聚餐。殺魚節，也成為苗家人一次難得的聚會和郊遊！
苗族人吹著悠揚的蘆笙歌曲，跳著歡快的舞蹈，一路護送“勇士”們走到山下的河谷去。
婦女們為捕魚“勇士”送行。
祭師走在隊伍最前面，他們負責捕魚活動開始前的祭祀水神活動。苗族人多信仰萬物有靈的原始宗教，其信仰系統極為複雜，族內也因地域不同。
成年女性不但負責攜帶食物，還要照顧好小孩。
這位大伯肩上扛的是並不是簡單的稻草，而是用稻草包裹的“鬧魚”藥草——化香葉，放到河裡讓魚頭暈，然後捕捉之。現在很多農村使用農藥藥魚、電魚，結果摧毀了整條河流的生態系統，而這種純天然的藥草，則讓漁業可持續發展。
婦女背著竹子編的魚籠，所有的捕魚用具，都很原生態。
來到河灘上，在捕魚之前，苗族人要祭祀河神，女孩們在“祭師”身後唱著古老的歌謠，感謝河神的饋贈。
祭祀過後，大家淌著河水，往河谷深處走去，準備捕魚。
人們將稻草包裹著的化香葉投入水中，使魚兒昏睡。
之後捕魚開始，大家分列河流兩邊，眼疾手快地找尋河中目標，像閃電般地拋出手中魚叉。
苗家小夥從小耳濡目染，練就一手捕魚絕活，湍急的河水中基本一叉命中，又快又准。
一位小夥把捕獲的魚綁在腰帶間，以吸引異性的關注，在王卡苗寨，男孩捕獲的魚越多，對女性就越有魅力。
婦女們也是滿載而歸，捕獲的魚被帶回苗寨。
捕魚活動結束後，苗族人來到河灘上，攤開各種準備好的美食和美酒，大快朵頤歡快聚餐。殺魚節，也成為苗家人一次難得的聚會和郊遊！