俄羅斯主顯節大教堂裡虔誠的信仰老奶奶， 專心致志的洗禮燭臺上的塵土， 同時也是自我心靈的洗禮。
生死之外，
輪回緘默
攝於帕斯帕提那神廟,位於巴格馬蒂河沿岸的帕斯帕提神廟是尼泊爾最大的印度教神廟，
也是眾多苦行僧的聚集地。
這張照片中苦行僧身後是燒屍台，
燃燒的正是屍體。
巴格馬蒂河是尼泊爾的聖河，
人們在河裡沐浴，
也同時在河裡清洗屍體。
濕婆神與帕爾瓦蒂女神在每日的頂禮膜拜中護佑眾生。
苦行僧(Sadhu)是印度盛行的修練方式， 常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸， 帶著象徵濕婆神的三叉杖， 邊走邊吟誦古經文。 苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事， 如長期斷食甚至斷水、躺在佈滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、喝尿吃屎、忍酷熱嚴寒等事情，
印度教認為， 人需要經過多次輪回才能進入天堂， 得到神的關照。 而有些人希望能走捷徑，
苦行僧的主要任務就是冥想修行， 通過把物質生活降到最為簡單的程度來追求心靈的解脫， 擺脫無盡的輪回之苦。 正因如此， 苦行僧經千年而不衰。 他們被許多人看成是來凡塵普渡眾生的“神的使者”。
寺廟的盤香， 猶如輪回， 終點亦是起點。
苦行僧之所以叫苦行僧，是因為他們視自己的身體為罪孽的載體，是臭皮囊，必須勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，方能獲得精神的自由和靈魂的解脫。
苦行僧之所以叫苦行僧，是因為他們視自己的身體為罪孽的載體，是臭皮囊，必須勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，方能獲得精神的自由和靈魂的解脫。