文by艾栗斯
近期，
一篇名為《很遺憾，
貴校的百年校史是假的》的文章刷屏了朋友圈，
大家訕笑著撕下了國內幾所著名大學為延長校齡，
不惜亂認祖宗、篡改校史的外衣。
本來建國也不到七十年，
大多數高校才從1952年的院系合併後成立，
如今卻百年名校各地開花，
難怪要被恥笑一句“中國大學最博大精深的，
可能只有校史”。
但是對“源遠流長”趨之若鶩的不光是國內的高校， 在歐洲的大學中也有這種絞盡腦汁面上貼金的伎倆。 比如說， 大名鼎鼎的巴黎大學， 就曾經宣稱自己是由查理曼大帝一手創建， 光榮繼承了歐洲文化之祖——羅馬文明的遺風；義大利的博洛尼亞大學的歷史確實悠久， 不過一直追溯到西元423年的羅馬皇帝狄奧多西也是誇張；然而要說最會給自己“加戲”， 誰也比不過英國的大學：劍橋大學曾說自己是由西班牙王子康泰伯爾帶來的希臘哲學家而建立，
啥？希臘人打特洛伊跟你牛津有啥關係？這你就不懂了吧， 牛津人說， 特洛伊是不是被攻城啦？那些戰敗的特洛伊人跑哪了你知道嗎？跑來把我們大不列顛征服了！還帶來了他們的文明，
不過這些白日夢似的說法在學術界都受到了一樣的恥笑， 雖然西元4世紀確實就有了雅典哲學學校、君士坦丁堡大學也早在西元425年就創立， 但這些學院跟後來的“大學”還有很大的不同， 最重要的是， 兩者並沒有傳承上的連貫性，
那麼歐洲大學最早是什麼時候開始形成的呢？
目前主流的觀點是在西歐中世紀時期，
準確地說是在11到12世紀的時候——這個時候也是歐洲城市開始成形的關鍵時期。
大學和城市，
可以說是在“黑暗”（其實也未必黑暗）中世紀上開出的兩朵璀璨之花，
且大學從誕生之日起就跟城市有著不解之緣。
西元10世紀到11世紀，
隨著曾經羅馬帝國消逝的城市又開始在歐洲大地上復興，
商業、行會、醫療、銀行、市政司法機構......所有這些生機勃勃的經濟體都需要更高層次的從業者來充實，
一個專業的教育機構也因此成為必需；加上十一世紀末十字軍東征帶來的文化遺籍、古希臘著作和古羅馬法本，
新鮮的知識吸引了大批有閑階層的後裔與窮人家求知若渴的青年，
一個由教師和學生組成的團體由此形成。
一開始的大學跟宏大的建築沒有關係，
純粹是“人的大學”——“大學”的拉丁語“universitas”，
本義就是指代社區或人的聯合體。
中世紀的大學能否成立，位置非常重要。有最古老大學之稱的博洛尼亞大學就位於義大利北部的一個天然十字路口；巴黎大學位居法國的首都，占盡地理與政治優勢；牛津大學位於英格蘭的中心，是通往包括倫敦、布里斯托爾、伍斯特、瓦立克等重要城鎮的匯合點。能秉持悠久的歷史必定是佔據了天時地利人和，前兩個我們都說完了，接下來說人。
這裡的“人和”跟教會的人有關，要知道最開始大學就是建立在教會學堂裡，畢竟中世紀讀詩識字的人群十有八九都是僧侶出身，在逐步的壯大與規範中得到了教皇頒佈的特許狀而正式成立。當然大學成立的方式不局限于教皇的宣告，有時候這個“加冕”者也會是國王。
最有意思的是除了自發形成的大學、被官方正式承認的大學，還有遷徙中形成的大學。當一所大學與所在的城鎮發生衝突憤而出走的時候，往往會像隨風飄散的蒲公英一樣撒下自己的種子。
比如說，1167年英國國王亨利二世跟法國國王菲力浦二世關係鬧得很僵，就把巴黎大學的英國籍師生統統召回英國，為他們選擇了牛津這塊風水寶地，也因此誕生了12世紀的牛津大學。而劍橋大學的誕生卻是來自牛津：1209年一個牛津的大學生在練習射箭時失手殺死了當地的居民，憤怒的居民在騷亂中吊死了幾名牛津的學生，引發學校的罷課與抗議。對當地城鎮懷有強烈不滿的一幫牛津師生離開了牛津，前往巴黎、雷丁和劍橋，彼時的劍橋還是一個名不經傳的哲學院，通常認為從牛津遷往劍橋的那部分師生奠定了劍橋大學的人文與學術基礎。
中世紀的大學能否成立，位置非常重要。有最古老大學之稱的博洛尼亞大學就位於義大利北部的一個天然十字路口；巴黎大學位居法國的首都，占盡地理與政治優勢；牛津大學位於英格蘭的中心，是通往包括倫敦、布里斯托爾、伍斯特、瓦立克等重要城鎮的匯合點。能秉持悠久的歷史必定是佔據了天時地利人和，前兩個我們都說完了，接下來說人。
這裡的“人和”跟教會的人有關，要知道最開始大學就是建立在教會學堂裡，畢竟中世紀讀詩識字的人群十有八九都是僧侶出身，在逐步的壯大與規範中得到了教皇頒佈的特許狀而正式成立。當然大學成立的方式不局限于教皇的宣告，有時候這個“加冕”者也會是國王。
最有意思的是除了自發形成的大學、被官方正式承認的大學，還有遷徙中形成的大學。當一所大學與所在的城鎮發生衝突憤而出走的時候，往往會像隨風飄散的蒲公英一樣撒下自己的種子。
比如說，1167年英國國王亨利二世跟法國國王菲力浦二世關係鬧得很僵，就把巴黎大學的英國籍師生統統召回英國，為他們選擇了牛津這塊風水寶地，也因此誕生了12世紀的牛津大學。而劍橋大學的誕生卻是來自牛津：1209年一個牛津的大學生在練習射箭時失手殺死了當地的居民，憤怒的居民在騷亂中吊死了幾名牛津的學生，引發學校的罷課與抗議。對當地城鎮懷有強烈不滿的一幫牛津師生離開了牛津，前往巴黎、雷丁和劍橋，彼時的劍橋還是一個名不經傳的哲學院，通常認為從牛津遷往劍橋的那部分師生奠定了劍橋大學的人文與學術基礎。