逢年過節、清明祭掃、寺廟燒香， 從城市到鄉村， 很多人、很多地方都有“跪拜”的習俗， 可是這些天， 咱常州有位小姑娘卻一跪成名， 成了備受爭議的“網紅”。
喏， 就是下面這位紅衣姑娘！
事件還原
小姑娘姓陳， 是名00後， 她跪拜的對象是一名培訓機構的李姓老師！而“跪拜”的一幕， 就發生在小陳的拜師儀式上。 對此， 當事人是這麼描述的：
我一直跟李老師學曲藝， 很喜歡這門課程， 西遊記裡的孫悟空拜師不也磕頭嗎？
小陳
跪拜者
跪和不跪是有區別的， 師父不僅有師的威嚴， 還有父親的慈愛。
陳先生
小陳的父親
磕頭是曲藝行當拜師儀式的必經環節， 師父收徒本身就是雙方自願的事。
李振
小陳的師父
原本你情我願的私事， 卻引來了無數人的關注。
爭議焦點
國內知名網站進行的小範圍調查
主要的爭論無非就兩種聲音：
支持者
磕頭拜師是對傳統禮儀文化的繼承、尊師重道的體現。 很多事情， 都需要有一定的儀式， 方能顯示出其嚴肅性和莊重感。
反對者
禮儀要適應時代的發展， 當今社會講究“人人平等”， 尊師不該與磕頭畫上等號。 磕頭拜師是傳統禮儀中的糟粕、是陋習， 應該被丟棄。
本來， 這樣見仁見智的各抒己見， 壹哥是不想參與的， 可好端端的討論， 怎麼論著論著就成了“討伐”叻？
不過一名不見經傳的小人物， 得瑟什麼？
90後受跪？破人！有那能耐嗎？
90後上班族， 也敢打著“傳統”旗號， 讓人行跪拜之禮？不怕折壽啊？
各種“人身攻擊”充斥網上，當初郭德綱收徒也沒見這陣仗啊？ 咋輪到咱常州的小鮮肉想體驗一下傳統拜師之禮，卻被網友們處處詬病了捏？壹哥想了想，原因就一個：
然而壹哥想說的是：
90後咋了？
00後咋了？
更何況，咱跟人家根本就不！熟！何必著急給人貼標籤呢？再說了，這個世上優秀、值得人尊敬的年輕人可不少，比如最近剛出爐的這位。
小夥用一條腿換老太一條命
徐前凱在接受治療
重慶小夥徐前凱，為救一名老人跳下火車，不幸被火車碾斷一條腿。
徐前凱右腿截肢
被救老人向徐前凱下跪表達謝意
被救的老人68歲，救人的小徐29歲，這一跪，誰敢說：“85後小徐配不上呢？”So，壹哥覺得，跪與被跪，講究的不是年齡，而是發自肺腑。
多知道點
在凳子和椅子這些傢俱還沒出來之前，人們在室內採取的是席地跪坐，這種姿勢跪拜起來非常方便，所以在古代，跪拜是很常見很方便的禮節，但後來，隨著有腿的傢俱產生，跪拜就顯得非常嚴肅，禮敬與尊重，甚至漸漸被賦予了居高臨下的等級色彩。
現在的人不輕易下跪，因為“男兒膝下有黃金”，可壹哥覺得，正因為“不輕易”，所以有些場合的“跪”才更顯得難能可貴，比如感恩、崇敬！
就事論事
壹哥說
作為社交禮儀，“磕頭下跪”已經被歷史所淘汰， 假如有人打著“跪拜是傳承文化”的招牌，命令學生非得下跪，索瑞，請先告訴我：下跪原（憑）動（什）力（麼）？
但如果作為個人，感覺內心的尊重和崇拜爆棚，尤其是在拜師學藝的時候想磕個頭跪一跪，壹哥覺得，沒啥毛病！既然當事人小陳姑娘都樂在其中，咱這些吃瓜群眾，還是散了吧！
各種“人身攻擊”充斥網上，當初郭德綱收徒也沒見這陣仗啊？ 咋輪到咱常州的小鮮肉想體驗一下傳統拜師之禮，卻被網友們處處詬病了捏？壹哥想了想，原因就一個：
然而壹哥想說的是：
90後咋了？
00後咋了？
更何況，咱跟人家根本就不！熟！何必著急給人貼標籤呢？再說了，這個世上優秀、值得人尊敬的年輕人可不少，比如最近剛出爐的這位。
小夥用一條腿換老太一條命
徐前凱在接受治療
重慶小夥徐前凱，為救一名老人跳下火車，不幸被火車碾斷一條腿。
徐前凱右腿截肢
被救老人向徐前凱下跪表達謝意
被救的老人68歲，救人的小徐29歲，這一跪，誰敢說：“85後小徐配不上呢？”So，壹哥覺得，跪與被跪，講究的不是年齡，而是發自肺腑。
多知道點
在凳子和椅子這些傢俱還沒出來之前，人們在室內採取的是席地跪坐，這種姿勢跪拜起來非常方便，所以在古代，跪拜是很常見很方便的禮節，但後來，隨著有腿的傢俱產生，跪拜就顯得非常嚴肅，禮敬與尊重，甚至漸漸被賦予了居高臨下的等級色彩。
現在的人不輕易下跪，因為“男兒膝下有黃金”，可壹哥覺得，正因為“不輕易”，所以有些場合的“跪”才更顯得難能可貴，比如感恩、崇敬！
就事論事
壹哥說
作為社交禮儀，“磕頭下跪”已經被歷史所淘汰， 假如有人打著“跪拜是傳承文化”的招牌，命令學生非得下跪，索瑞，請先告訴我：下跪原（憑）動（什）力（麼）？
但如果作為個人，感覺內心的尊重和崇拜爆棚，尤其是在拜師學藝的時候想磕個頭跪一跪，壹哥覺得，沒啥毛病！既然當事人小陳姑娘都樂在其中，咱這些吃瓜群眾，還是散了吧！