“一曲新詞酒一杯， 去年天氣舊亭台。 夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。 ”
時光流逝， 日出日落， 無法阻止， 也無法重複。 朝代更迭， 君主交替， 世事變遷， 推動著朝代的延續， 社會的發展。
開封， 曾經是八朝古都的城池。 龍亭， 曾是後樑、後晉、後漢、後周等六朝皇宮。 老百姓難見龍顏， 更登不到龍亭。
今天， 依然巍峨壯觀的龍亭大殿， 成為了“民眾樂地”， 獨樂樂不如眾樂樂， 千年龍亭與民同樂！ 遊人如織， 摩肩接踵， 還有很多民眾懷著敬仰和感恩， 帶著諸多願望， 虔誠的來龍亭祈求平安和健康。
李清照的塑像立在邊湖， 臨湖觀看， 腦子裡縈繞著極富才情女子的“常記溪亭日暮““尋尋覓覓”“人比黃花瘦”“多少事， 欲說還休”。
兩塊石碑無聲的記錄著過往的歷史。站在龍亭大殿門前平臺上，手扶石欄遠眺開封城，任思緒紛飛，眼前呈現出一幀幀畫面，多少朝代的君王也曾在這裡短暫的處理安國定邦大事，恩威並濟，歌舞昇平，飲酒作樂。而老百姓只能像潘楊二湖一樣在玉帶橋兩側深低頭沉默不語，想都不敢想與君同樂。
龍亭公園上演的《九帝迎賓》、《杯酒釋兵權》、《楊八姐游春》、《李師師勸君》等具有濃郁宋代宮廷文化特色的劇碼，再現了濃厚的宮廷文化和生活，使人覺得夢回千年，欣喜之情溢於言表，爭前恐後的與皇上皇后合影留念，從另一個方面也反映出君與民和諧同樂！
龍亭大殿建於72級蹬道的平臺之上。大殿坐北朝南，殿前是貫通上下的用青石雕刻的蟠龍盤繞的禦道，雲龍石雕上至今還留有趙匡胤當年的馬蹄印。禦道東西兩側各有上下蹬道和便道。龍亭大殿高26.7米，東西長19.10米，南北寬11.90米。殿內天花板上繪有青雲彩紋團龍圖案，殿外飛簷高翹，簷角皆掛風鈴，風起鈴響，曼妙悠長。
龍亭的今日，已經成為本地百姓祈福休閒的場所，外地遊客觀賞的景點。 水波瀲灩的潘楊二湖，顯赫宏大的龍亭，早已摒棄了鼓角爭鳴，恩怨是非。 歷史的長河曾閃過幾顆星，黯淡了、遠去了...... 千古興亡多少事，都付塵煙笑談中。
漫步在龍亭公園裡，看見一位老人一邊熟練的做著谷翻兒，一邊給遊人講解著谷翻兒的淵源和製作方法，原來谷翻兒是豫北安陽地區傳統美食，做谷翻兒須用谷翻兒鍋。谷翻兒鍋用生鐵鑄成，徑面有八寸盤大小，深度有兩公分，下面有三條腿，上有一個等徑凹起的鐵鍋蓋。別看谷翻兒鍋有兩公分深，可鍋底自外至中逐漸向上凸起，中間幾近鍋面。所以做出的谷翻兒周圍看起來很厚，可中間幾乎透明。相傳明朝嘉靖年間，豫北人民在每年的農曆二月初二舉行祈禱儀式來祈禱豐收，他們用五穀面做成囤頂和囤底的模子作為貢品，用來供奉神靈。經過時代的變遷，這種貢品便逐漸演變成谷翻兒，成為人們傳統美食中的一種。
這天是農曆的六月初一，碰上了一大批來龍亭上供燒香的人，有的人提前一天就來了，帶著食物和行李，虔誠又認真。
親民的龍亭，從皇宮到行宮，其尊貴地位一直很高，這裡在發展旅遊的同時也注入了更多的人文氣息，景區的工作人員都是身著古裝上崗，讓古與今、讓君與民之間的距離近一些，再近一些！
無論是汴京還是開封，都是政治和經濟的中心，宋文化和旅遊業的發展會讓中原大地上的這座八朝古都更加璀璨。 獨樂樂不如眾樂樂，千年龍亭在與民同樂！
兩塊石碑無聲的記錄著過往的歷史。站在龍亭大殿門前平臺上，手扶石欄遠眺開封城，任思緒紛飛，眼前呈現出一幀幀畫面，多少朝代的君王也曾在這裡短暫的處理安國定邦大事，恩威並濟，歌舞昇平，飲酒作樂。而老百姓只能像潘楊二湖一樣在玉帶橋兩側深低頭沉默不語，想都不敢想與君同樂。
龍亭公園上演的《九帝迎賓》、《杯酒釋兵權》、《楊八姐游春》、《李師師勸君》等具有濃郁宋代宮廷文化特色的劇碼，再現了濃厚的宮廷文化和生活，使人覺得夢回千年，欣喜之情溢於言表，爭前恐後的與皇上皇后合影留念，從另一個方面也反映出君與民和諧同樂！
龍亭大殿建於72級蹬道的平臺之上。大殿坐北朝南，殿前是貫通上下的用青石雕刻的蟠龍盤繞的禦道，雲龍石雕上至今還留有趙匡胤當年的馬蹄印。禦道東西兩側各有上下蹬道和便道。龍亭大殿高26.7米，東西長19.10米，南北寬11.90米。殿內天花板上繪有青雲彩紋團龍圖案，殿外飛簷高翹，簷角皆掛風鈴，風起鈴響，曼妙悠長。
龍亭的今日，已經成為本地百姓祈福休閒的場所，外地遊客觀賞的景點。 水波瀲灩的潘楊二湖，顯赫宏大的龍亭，早已摒棄了鼓角爭鳴，恩怨是非。 歷史的長河曾閃過幾顆星，黯淡了、遠去了...... 千古興亡多少事，都付塵煙笑談中。
漫步在龍亭公園裡，看見一位老人一邊熟練的做著谷翻兒，一邊給遊人講解著谷翻兒的淵源和製作方法，原來谷翻兒是豫北安陽地區傳統美食，做谷翻兒須用谷翻兒鍋。谷翻兒鍋用生鐵鑄成，徑面有八寸盤大小，深度有兩公分，下面有三條腿，上有一個等徑凹起的鐵鍋蓋。別看谷翻兒鍋有兩公分深，可鍋底自外至中逐漸向上凸起，中間幾近鍋面。所以做出的谷翻兒周圍看起來很厚，可中間幾乎透明。相傳明朝嘉靖年間，豫北人民在每年的農曆二月初二舉行祈禱儀式來祈禱豐收，他們用五穀面做成囤頂和囤底的模子作為貢品，用來供奉神靈。經過時代的變遷，這種貢品便逐漸演變成谷翻兒，成為人們傳統美食中的一種。
這天是農曆的六月初一，碰上了一大批來龍亭上供燒香的人，有的人提前一天就來了，帶著食物和行李，虔誠又認真。
親民的龍亭，從皇宮到行宮，其尊貴地位一直很高，這裡在發展旅遊的同時也注入了更多的人文氣息，景區的工作人員都是身著古裝上崗，讓古與今、讓君與民之間的距離近一些，再近一些！
無論是汴京還是開封，都是政治和經濟的中心，宋文化和旅遊業的發展會讓中原大地上的這座八朝古都更加璀璨。 獨樂樂不如眾樂樂，千年龍亭在與民同樂！