薩米爾·阿明
— Samir Amin —
我們懷著喜悅的心情， 在此慶祝阿明85歲生日。
阿明， 是一位令人景仰的老師， 也是我們摯愛的朋友。 我充滿深情地回憶起那我們那美好的初識，
早餐時， 我們恰好坐在同桌。 阿明問我來自哪裡， 我回答香港。 他眼睛閃閃發亮， 接著便熱情地告訴我， 你一定要與一個非常優秀的團隊聯繫， 有很多傑出的知識份子做了很多知識類工作。 我認真地聽著， 他告訴我那個團隊的名字叫做ARENA（“亞洲學者另類實踐交流”）。 我說， 我就是ARENA的聯合主席。 他立刻笑出聲來， 那一刻便是我們友誼開始的見證， 亦見證我們在後來的許多專案中的共同合作。
在與阿明的交往中， 我們聽取了他有關當今世界面臨的風險， 以及尋求進步而帶來的挑戰等問題的頗有見地的分析。 但我們不會感到悲觀或絕望， 因為阿明的樂觀極富感染力。 他會用極有說服力的方式來表述他的分析， 並總能指出將其付諸行動的可能性與希望所在。
他經常講笑話， 不論是他自己想要講一個， 還是出於我對他的請求：阿明， 請講一個吧！即使這不是我第一次聽見這個笑話， 但每一次我仍會像從未聽過一般覺得非常好笑。
阿明是這樣一個正直且極具奉獻精神的人， 對生命充滿熱情， 在生活中富有情趣。 他對於愚蠢， 以及對於像Hosni Mubarak這樣暴虐的統治者的嘲諷， 是以其對不公正、地區以及世界範圍內的腐敗與欺詐行為的抗爭， 以及讓這個世界對每個人而言變得更好為根基。
我最喜歡的關於阿明的故事， 是他六歲起萌發的對共產主義的好感。
當他的母親與他在街上看到一個兒童乞丐， 他母親向他傳達了一種關於社會公平的意識。 並非出於對兒童乞丐的憐憫， 他隱約感覺到那是一種社會不公。
中國的知識份子也熟識阿明， 他的許多作品都在中國出版了。 他因熱愛中國和中國人民而出名。 阿明談及他的所到之處時也會極富情感地談到中國的一兩個地區。
在這些年我對他的採訪中， 他告訴我，
阿明並非是一個沒有批判性的中國與越南革命的擁躉。 他看到革命在抵抗和阻撓帝國侵略中的能量和動力， 所以仍然希望， 主權國家如果能拒絕屈服於霸權政治中的“三合會”——美國， 歐洲和日本， 就可以在今天的地緣政治中扮演更重要的角色。
阿明用極具批判的眼光看待真實的政治：與其說將政治從全球的金融霸權中脫鉤， 不如說用政治提供一種“萬隆會議”所代表的不結盟精神那樣的領導力， 比如說， 中國， 在過去的三十年裡， 它在非洲與拉美地區已失去其人民性，因為中國關注於貿易，而非團結。
然而，阿明補充說，將中國與“三合會”相提並論是不對的。這不僅因為中國曾是帝國主義侵略的受害者之一，而且才剛剛逃出生天，還由於中國不可能如“三合會”一般部署其軍事力量，在貿易中強加其議程或不平等條款。
阿明從不為了批評而批評，他總是能提出積極的，可行的建議。比如，他認為，中國應當支援非洲國家的工業化進程，而不只是把成品賣到非洲。中國應當幫助他們實現經濟與政權上的獨立自主，應當與非洲國家建立政治團結，以嘗試建立長期的同盟來抵抗來自“三合會”的侵略與霸權。中國不應該把存在於資本主義核心與邊緣之間的剝削關係簡單化，不應該讓自己向資本主義全球化妥協，因為這種全球化就是通過積累而成的掠奪，融合了原始的暴行。
阿明作為一個共產主義者，他的共產主義的視野與承諾堅實地根植於他的心中、思想中以及行動中，我對此一直懷著深深的敬意。在他生命的不同時間點，阿明加入過各種不同的政黨——法國共產黨，埃及的共產黨與社會主義黨。我發現阿明在政治黨派的問題上從不會循規蹈矩。他認為組織並非那麼必要，而是對其信念十分堅定。他認為一個人可以同時是多個政治黨派的成員。有何不可呢？對此，他咧嘴一笑。他與許多極富經驗的共產主義者保持著友誼，即使他並不總是和他們立場一致。
我很後悔我錯過了在2011年9月的尼羅河行程，那是由其朋友為阿明舉辦的80歲生日慶祝活動。每天，在漫遊途中，阿明都會以“價值”為主題進行演講，並且在遊船到達的尼羅河沿岸，他便作為當地導遊為大家介紹自己的祖國。
我可以想像，當在介紹河岸邊的歷史遺跡時，他為自己是埃及人而驕傲，他是這個國家的兒子，這個有著悠久的歷史文明但卻不幸地被來自帝國主義力量的掠奪者和毀滅者所侵略，而如今，卻被獨裁者，原教旨主義者以及新自由主義者所割裂。
當今世界日益不公，人民以健康、幸福甚至生命為代價創造的社會財富被私有化，要生存除了抵抗別無他法，只有抵抗才能獲得自由與主權。但是我們無處安放絕望，必須付諸行動。在阿明的字典中，“絕望”一詞並不存在。他仍是共產主義鬥士，為抵抗野蠻、為以真正民主為標識的社會進步、為一個社會主義者的社會變革理想、以及為了人類而戰鬥。
撰文於2016年
轉載自丨海螺社區
文丨劉健芝
譯丨張景瑜 王立秋
—END—
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它在非洲與拉美地區已失去其人民性，因為中國關注於貿易，而非團結。然而，阿明補充說，將中國與“三合會”相提並論是不對的。這不僅因為中國曾是帝國主義侵略的受害者之一，而且才剛剛逃出生天，還由於中國不可能如“三合會”一般部署其軍事力量，在貿易中強加其議程或不平等條款。
阿明從不為了批評而批評，他總是能提出積極的，可行的建議。比如，他認為，中國應當支援非洲國家的工業化進程，而不只是把成品賣到非洲。中國應當幫助他們實現經濟與政權上的獨立自主，應當與非洲國家建立政治團結，以嘗試建立長期的同盟來抵抗來自“三合會”的侵略與霸權。中國不應該把存在於資本主義核心與邊緣之間的剝削關係簡單化，不應該讓自己向資本主義全球化妥協，因為這種全球化就是通過積累而成的掠奪，融合了原始的暴行。
阿明作為一個共產主義者，他的共產主義的視野與承諾堅實地根植於他的心中、思想中以及行動中，我對此一直懷著深深的敬意。在他生命的不同時間點，阿明加入過各種不同的政黨——法國共產黨，埃及的共產黨與社會主義黨。我發現阿明在政治黨派的問題上從不會循規蹈矩。他認為組織並非那麼必要，而是對其信念十分堅定。他認為一個人可以同時是多個政治黨派的成員。有何不可呢？對此，他咧嘴一笑。他與許多極富經驗的共產主義者保持著友誼，即使他並不總是和他們立場一致。
我很後悔我錯過了在2011年9月的尼羅河行程，那是由其朋友為阿明舉辦的80歲生日慶祝活動。每天，在漫遊途中，阿明都會以“價值”為主題進行演講，並且在遊船到達的尼羅河沿岸，他便作為當地導遊為大家介紹自己的祖國。
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當今世界日益不公，人民以健康、幸福甚至生命為代價創造的社會財富被私有化，要生存除了抵抗別無他法，只有抵抗才能獲得自由與主權。但是我們無處安放絕望，必須付諸行動。在阿明的字典中，“絕望”一詞並不存在。他仍是共產主義鬥士，為抵抗野蠻、為以真正民主為標識的社會進步、為一個社會主義者的社會變革理想、以及為了人類而戰鬥。
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