五星街不長，
僅有276米，
但它卻是西安城內比較有名的街道。
從地圖上看，
“五星街”這個名字與它周圍的街道名稱相比，
並不合群。
原本名為“土地廟什字”
五星街這個“又紅又專”的名稱， 明顯是出自于解放以後。 但其實， 它原本叫“土地廟什字”， 還是一條真正的老街， 因曾位於其十字路口的土地廟而得名， 跟“五星”其實並沒有太大的關係。
它是在“文革”時的1966年改名為五星街的。 當時是將粉巷、南院門、五味什字、土地廟什字、東、西梆子市街統一命名為五星街， 以東段、中段、西段給以區分。 過了大約十年， 到了上世紀七十年代， 西安很多街道統一恢復原名時， 五星街中的其它5條街道都變回原有舊名， 可能因為土地廟的名字明顯帶有封建迷信色彩， 就沒能得以恢復， 五星街這個名字就沿用了下來。 但當地的老戶還稱這條街道為土地廟什字。
古代監察機構所在地
西安地名專家葛慧老先生說， 五星街的位置， 相當於隋唐長安城的皇城第六橫街西段。 如果回到唐朝， 五星街的街南是鴻臚客館， 相當於現在的國賓館， 街北是太史監、禦史台， 太史監是當時掌管天文曆法的機構， 禦史台則是監察機構。
明初， 在現五星街與東梆子市街相交的十字街處， 有一座“都土地廟”， 與北邊的都城隍廟相對。
據《西安通覽》記載， 明初實行一種很不人道的嚴酷法規， 官員凡貪污銀四十兩以上者均要受剝皮之刑， 所謂“皮剝盡而氣尚不斷”， 並將剝下的人皮內充實以草、冰片、雷丸， 防止蟲蛀鼠噬，
葛慧老先生說， 他曾聽土地廟什字的老人們說， 過去土地廟裡鬧鬼， 只要人從土地廟門前過， 就能聽到裡面有人喊：“我不敢了， 不敢了”之類的話， 據說是那些受到酷刑的官員鬼魂不散。 這樣的傳聞固然不可信， 但是卻給土地廟帶來了不好的名聲。
據說， 這座都土地廟最初占地面積不小， 後來逐漸受到人們的冷落， 廟宇坍塌， 無人問津， 時間一久便不復存在了。
如今是離上帝祝福最近的地方
曾經的土地廟什字， 今天的五星街， 留有一處地標性建築天主教堂。 由於位於西安五星街， 故稱五星街教堂， 又稱天主教西安南堂全名為聖方濟各主教座堂， 是天主教西安總教區的總堂及主教府。
這座教堂始建於清康熙五十四年（1716），是由義大利籍陝西天主教第二任主教蘭溪于1716-1727年間，派義大利籍傳教士方啟升（陝西第三任主教）在城內土地廟什字購地並開始修建的，建成後即為天主教陝西總堂，是管理全陝西省的教會大主教駐地。
因為它位於1625年修建的糖坊街教堂（北堂）之南，故稱“南堂”。雍正年間全國禁教南堂關閉。清光緒十年（1884），南堂得以重建，新建成的教堂高17.45米，占地700多平方米，造型結合了羅馬式風格與中國宮廷式風格，堂內外既有雕刻又有壁畫，規模宏大華麗壯觀。1958年，西安市糖果廠遷入天主教堂，1980年糖果廠搬走，天主堂恢復了宗教活動。
這座年久的建築，經歷了這麼多的風雨與故事，依然屹立在此，因為經常有教徒前來做禮拜，也有青年男女來此拍攝婚紗照或舉辦婚禮。才使其成為了西安距離上帝祝福最近的地方。
如果可以，
我們應該去這條老街走走逛逛，
感受它帶給我們的最真實、最質樸、最虔誠的味道。
這座教堂始建於清康熙五十四年（1716），是由義大利籍陝西天主教第二任主教蘭溪于1716-1727年間，派義大利籍傳教士方啟升（陝西第三任主教）在城內土地廟什字購地並開始修建的，建成後即為天主教陝西總堂，是管理全陝西省的教會大主教駐地。
因為它位於1625年修建的糖坊街教堂（北堂）之南，故稱“南堂”。雍正年間全國禁教南堂關閉。清光緒十年（1884），南堂得以重建，新建成的教堂高17.45米，占地700多平方米，造型結合了羅馬式風格與中國宮廷式風格，堂內外既有雕刻又有壁畫，規模宏大華麗壯觀。1958年，西安市糖果廠遷入天主教堂，1980年糖果廠搬走，天主堂恢復了宗教活動。
這座年久的建築，經歷了這麼多的風雨與故事，依然屹立在此，因為經常有教徒前來做禮拜，也有青年男女來此拍攝婚紗照或舉辦婚禮。才使其成為了西安距離上帝祝福最近的地方。
如果可以，
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感受它帶給我們的最真實、最質樸、最虔誠的味道。