提到西藏的聖湖， 很多人的第一反應就是納木錯、羊湖， 但是你可能不知道， 西藏還有一個鼎鼎大名的聖湖， 它的名字是瑪旁雍錯， 它和納木錯、羊湖合稱為西藏三大聖湖。
很多朋友對這個湖並不是很熟悉， 卓瑪要告訴你的是， 它的顏值和地位一定也不低於納木錯和羊湖， 它是當之無愧的藏地聖湖。
名字由來
瑪旁雍錯位於岡底斯山主峰──岡仁波齊峰和喜馬拉雅山納木那尼峰之間， 古象雄佛法 雍仲本教《象雄大藏經， 俱舍論》中所記載的“四大江水之源”指的就是聖湖之母瑪旁雍錯。 東為馬泉河， 南為孔雀河， 西為象泉河， 北為獅泉河。 “瑪旁雍錯”--“不可戰勝的碧玉之湖”， 藏語裡“瑪旁”就是不敗， 無不勝的意思。
瑪旁雍措最早名為“瑪垂”， 或“瑪垂措”， 是雍仲本教中廣財龍王的名字。 佛教經典說四大神湖中原有四大龍王， 起初他們總是興風作浪， 危害人民。 到了唐代藏王赤松德贊時期， 蓮花生大顯神通， 收服了四大龍王， 使他們皈依佛法， 逐漸成為藏傳佛教的四大護法神。 從此“瑪垂措”也易名為“瑪旁雍措”， 有時寫作“瑪法木措”， 藏語意為“永恆不敗的碧玉湖”。
藏地聖湖
瑪旁雍措是最聖潔的湖， 是勝樂大尊賜與人間的甘露， 聖水可以清洗人心靈中的煩惱和孽障。 她是雍仲本教， 印度佛教， 印度教所有聖地中最古老， 最神聖的地方， 她是心靈中盡善盡美的湖， 她是這個宇宙中真正的天堂， 是眾神的香格里拉， 萬物之極樂世界 。 印度教說它是濕婆神的住所。
瑪旁雍錯佛教稱“聖湖”。 每到夏秋季佛教徒扶老攜幼來此“朝聖”， 在“聖水”裡“沐浴淨身”以“延年益壽”。
瑪旁雍錯有“世界江河之母”的美譽， 是唐朝高僧玄奘在《大唐西域記》中稱為“西天瑤池”的地方。
圍繞瑪旁雍錯有8個寺廟， 正好分佈在湖的四面八方。 東有直貢派的色瓦龍寺， 東南有薩迦派的聶過寺， 南有格魯派的楚古寺， 西南有不丹噶舉派的果足寺， 西北是以五百羅漢修行的山洞為基礎建立的迦吉寺， 西有齊悟寺， 北有不丹噶舉派的朗那寺， 有格魯派的本日寺東北。
聖湖傳說
關於瑪旁雍錯，其實還有很多傳說，大概是這樣的：
在西藏，早期的本教徒稱它為“瑪垂錯”，傳說湖底聚集了眾多的珍寶，於是以龍王之名“瑪垂”命名。它在藏語中意為“永恆不敗之湖”。曲尼多吉所著《瑪旁雍錯概說》中是這樣介紹湖的形成的：
瑪旁雍措誕生之前，曾有一位菩薩心腸的國王木崩，在去往叢林的路上看到樂人們生老病死的苦狀，便求教于其師：這些痛苦應屬賢明君子嗎？答道：應屬於所有芸芸眾生。國王便請教解除痛苦之法。
答道：惟有佈施。於是國王令人修了許多房子並邀請樂所有貧苦受難者為他們提供為期12年的溫飽。隨著燒飯的淘米水愈聚愈多，12年的光陰便成就了一個湖泊。
與“鬼湖”為鄰
瑪旁雍錯是中國湖水透明度最大的淡水湖泊和第二大蓄水量天然淡水湖。它的旁邊有一個鬼湖，藏語叫“拉昂錯”，意為“有毒的黑湖”，與之形成鮮明的對比，瑪旁雍錯是淡水湖，而拉昂錯是鹹水湖。
拉昂錯湖水呈深藍色，相當鹹。周圍沒有植物、沒有牛羊，死氣沉沉，沒有生機，人稱“鬼湖”。
一條狹長的小山丘把瑪旁雍錯和東側的拉昂錯分開，有一道水渠連接兩湖，當地人相信總有一天會有水從瑪旁雍錯流進拉昂錯，同時會有一條金色的和一條紅色的魚遊進拉昂錯，這樣鬼湖的水以後就也會變得像瑪旁雍錯一樣的清甜了。偶爾在特別特殊的年份，水大的時候，的確有水在水渠裡流動。
聖湖美景
日出時的瑪旁雍錯，光影相照，有如百千明鏡鑒像，清晨的天空，似乎只為承托那朝霞灑落的金黃而蔚藍，遊弋與天地之間的白雲，則是為了承托此景的神聖而聖潔。
瑪旁雍錯日落時分
瑪旁雍錯西岸的即烏村
瑪旁雍錯星空
飄揚的經幡
湖邊的瑪尼堆
聖湖邊的身影
清晨的雞烏寺
朝聖聖湖
瑪旁雍錯秋色
冰封的瑪旁雍錯
遊玩提示
最佳季節
6-10月
交通資訊
如果你是單人前往瑪旁雍錯，沒有班車，只能自行包車前往。或者乘坐去往普蘭縣的班車，在霍爾鄉下車後，在鄉里搭乘去往既烏寺的便車抵達。
住宿
到瑪旁雍錯旅行，一般都會選擇住在基烏寺旁邊的小村，村裡有藏家以土屋開設的所謂客棧，條件簡陋，且不通水電，按床位收費，客棧不提供餐飲，只有飲料和桶裝速食麵出售。
如需在此住宿，建議自帶食物為宜。村子旁有一座不太高的小山包，爬上山坡，可俯瞰整個聖湖，是拍照的絕佳角度。
溫泉
小村旁的河谷散發著陣陣硫磺味道，這裡有一個天然溫泉，當地人把它加工成為一個露天小浴室，供人洗浴。神山一帶住宿條件略差，洗澡是一件很不切實際的事情，在這裡花一點錢便可如願以償。
轉山
聖湖圓周約60公里，轉湖需時4-5天，順時針方向，需帶食物；除第二晚要在野外度過外，沿途均有寺廟可供住宿。沿湖邊遠足雖然不及神山的山坡那樣艱巨，但這卻出現溪澗的挑戰，當路上遇到河流時，只能淌水而過，試想想，這等雪山流下來冰水要是浸及腰部的話，感受會怎樣。
小貼士
極物寺旁的山坡上是觀賞聖湖瑪旁雍錯的最佳地點。從山頂居高臨下，可以將瑪旁雍錯盡收眼底。
東能俯瞰聖湖瑪旁雍錯，北能遠眺深山岡仁波齊，可以利用寺廟的金頂、經幡等做前景拍攝。寺廟北邊的瑪尼石牆和經幡也是難得的拍攝素材，每天早上都會有朝聖者在這裡轉經，還有雕刻瑪尼石的人，要拍他們刻瑪尼石的自然畫面，最好坐下來與他們聊聊天，這樣拍攝的照片就有融入其中的感覺。
天上西藏整理發佈，部分圖片源於網路
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關於瑪旁雍錯，其實還有很多傳說，大概是這樣的：
在西藏，早期的本教徒稱它為“瑪垂錯”，傳說湖底聚集了眾多的珍寶，於是以龍王之名“瑪垂”命名。它在藏語中意為“永恆不敗之湖”。曲尼多吉所著《瑪旁雍錯概說》中是這樣介紹湖的形成的：
瑪旁雍措誕生之前，曾有一位菩薩心腸的國王木崩，在去往叢林的路上看到樂人們生老病死的苦狀，便求教于其師：這些痛苦應屬賢明君子嗎？答道：應屬於所有芸芸眾生。國王便請教解除痛苦之法。
答道：惟有佈施。於是國王令人修了許多房子並邀請樂所有貧苦受難者為他們提供為期12年的溫飽。隨著燒飯的淘米水愈聚愈多，12年的光陰便成就了一個湖泊。
與“鬼湖”為鄰
瑪旁雍錯是中國湖水透明度最大的淡水湖泊和第二大蓄水量天然淡水湖。它的旁邊有一個鬼湖，藏語叫“拉昂錯”，意為“有毒的黑湖”，與之形成鮮明的對比，瑪旁雍錯是淡水湖，而拉昂錯是鹹水湖。
拉昂錯湖水呈深藍色，相當鹹。周圍沒有植物、沒有牛羊，死氣沉沉，沒有生機，人稱“鬼湖”。
一條狹長的小山丘把瑪旁雍錯和東側的拉昂錯分開，有一道水渠連接兩湖，當地人相信總有一天會有水從瑪旁雍錯流進拉昂錯，同時會有一條金色的和一條紅色的魚遊進拉昂錯，這樣鬼湖的水以後就也會變得像瑪旁雍錯一樣的清甜了。偶爾在特別特殊的年份，水大的時候，的確有水在水渠裡流動。
聖湖美景
日出時的瑪旁雍錯，光影相照，有如百千明鏡鑒像，清晨的天空，似乎只為承托那朝霞灑落的金黃而蔚藍，遊弋與天地之間的白雲，則是為了承托此景的神聖而聖潔。
瑪旁雍錯日落時分
瑪旁雍錯西岸的即烏村
瑪旁雍錯星空
飄揚的經幡
湖邊的瑪尼堆
聖湖邊的身影
清晨的雞烏寺
朝聖聖湖
瑪旁雍錯秋色
冰封的瑪旁雍錯
遊玩提示
最佳季節
6-10月
交通資訊
如果你是單人前往瑪旁雍錯，沒有班車，只能自行包車前往。或者乘坐去往普蘭縣的班車，在霍爾鄉下車後，在鄉里搭乘去往既烏寺的便車抵達。
住宿
到瑪旁雍錯旅行，一般都會選擇住在基烏寺旁邊的小村，村裡有藏家以土屋開設的所謂客棧，條件簡陋，且不通水電，按床位收費，客棧不提供餐飲，只有飲料和桶裝速食麵出售。
如需在此住宿，建議自帶食物為宜。村子旁有一座不太高的小山包，爬上山坡，可俯瞰整個聖湖，是拍照的絕佳角度。
溫泉
小村旁的河谷散發著陣陣硫磺味道，這裡有一個天然溫泉，當地人把它加工成為一個露天小浴室，供人洗浴。神山一帶住宿條件略差，洗澡是一件很不切實際的事情，在這裡花一點錢便可如願以償。
轉山
聖湖圓周約60公里，轉湖需時4-5天，順時針方向，需帶食物；除第二晚要在野外度過外，沿途均有寺廟可供住宿。沿湖邊遠足雖然不及神山的山坡那樣艱巨，但這卻出現溪澗的挑戰，當路上遇到河流時，只能淌水而過，試想想，這等雪山流下來冰水要是浸及腰部的話，感受會怎樣。
小貼士
極物寺旁的山坡上是觀賞聖湖瑪旁雍錯的最佳地點。從山頂居高臨下，可以將瑪旁雍錯盡收眼底。
東能俯瞰聖湖瑪旁雍錯，北能遠眺深山岡仁波齊，可以利用寺廟的金頂、經幡等做前景拍攝。寺廟北邊的瑪尼石牆和經幡也是難得的拍攝素材，每天早上都會有朝聖者在這裡轉經，還有雕刻瑪尼石的人，要拍他們刻瑪尼石的自然畫面，最好坐下來與他們聊聊天，這樣拍攝的照片就有融入其中的感覺。
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