友情， 真正兩個人在一起， 對方開心時為對方高興， 對方痛苦時為對方難過， 它是在你悲傷無助的時候， 給你安慰與關懷；在你失望彷徨的時候， 給你信心與力量；在你成功歡樂的時候， 分享你的勝利和喜悅。 在人生旅途上， 儘管有坎坷、有崎嶇， 但有朋友在， 就能給你鼓勵、給你關懷， 並且幫你度過最艱難的歲月。 朋友這個概念真的好大啊， 用不同人的思想可以勾畫出不同的朋友輪廓。 朋友是相互的， 朋友在需要幫助的時候， 你就要挺身而出， “為朋友兩肋插刀”就在於朋友的相互關心程度了。 給朋友以關心，
一起看城市的燈火
當然友誼是需要彼此付出的， 一個人單方面的付出是不夠的， 友誼需要兩個人共同的付出才會有回報， 才會收穫到友誼。 我們也不能過多的要求我們的朋友為我們做什麼事情，
一起微笑
友情；它和親情、愛情一樣， 是一種抽象的、令人捉摸不透的東西。
沒有人能說清楚， 友情到底是一種什麼東西。
一起開心
友情；想知道它到底是什麼東西嗎？那你只有自己去親身體驗了！友情；它到底是什麼？他只是一種感情，
真正的友情不依靠什麼， 不依靠事業、禍福和身份， 不依靠經歷、地位和處境。 他在本質上拒絕功利， 拒絕歸屬， 拒絕契約。 他是獨立人格之間的互相呼應和確認， 他使人們獨而不孤， 互相解讀自己存在的意義。 因此， 所謂朋友， 是使對方活得更加溫暖、更加自在的那些人。
一起感受幸福
友情因無所求而深刻， 不管彼此是平衡還是不平衡。 友情是精神上的寄託。 有時他並不需要太多的言語， 只需要一份默契。
人生在世， 可以沒有功業， 卻不可以沒有友情。 以友情助功業則功業成；為功業找友情則友情亡。 二者不可顛倒。
人的一生需要接觸很多人， 因此， 有兩個層次的友情。 寬泛意義的友情和嚴格意義的友情， 沒有前者未免拘謹， 沒有後者難於深刻。
一起加油
真正的友情不依靠什麼。不依靠事業、禍福和身份，不依靠經歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那些人，所以友情是產生於相互的理解和快樂的基礎之上的一種情感關係。
在古今中外有關友情的萬千美言中，我特別贊成英國詩人赫巴德的說法：“一個不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友。”真正的友情都應該具有“無所求” 的性質，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉化為一種外在的裝點。我認為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內容乍一看並不是壞東西；讓友情分擔憂愁，讓友情推進工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什麼呢？應該為友情卸載重擔，也讓朋友們輕鬆起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。
一起購物
友情會結束嗎？如果一方或雙方多次為難了對方或者雙方多次談話相處時感到了尷尬，那這樣的友情可以終止、可以放棄、可以解散！雖然友情是“無所求”，這個屬性只是表明不要為金錢、物質、榮譽、利益去維繫和左右友情的發展！但是當作為朋友的一方常常有意或者無意為難了對方，或者本能幫助對方的時候，一方卻偽裝不知，或者對方不用特意告訴都應該有所知曉並給予幫助，這就是友情。所以，友情不用表明和暗示自己的處境，只能真誠交換心情，至於對方作出什麼反應，是從內心也沒有特意去要求的。友情不用刻意委屈自己和偽裝自身性格，這樣太累，友情不用因為話題的觀點不同而產生對對方情緒的改變，因為大家沒有必要再談“你我”，畢竟你我與共，你我皆知，說不是瞭解的，決定不是友情。友情不因付出了難過，甚至沒發現自己付出了是多是少，也不在乎多少，友情就是兩個人相處起來快樂、交談起來輕鬆、高興！如果不是這樣，別告訴我你們是友情，你們只是熟悉的還差不多能相處或者聊得來的人罷了！真正的友情說白了真是榮辱與共，至少這一點必須做到，而且不是有意的去感知榮辱都能感知到其存在！
一起自拍
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真正的友情不依靠什麼。不依靠事業、禍福和身份，不依靠經歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那些人，所以友情是產生於相互的理解和快樂的基礎之上的一種情感關係。
在古今中外有關友情的萬千美言中，我特別贊成英國詩人赫巴德的說法：“一個不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友。”真正的友情都應該具有“無所求” 的性質，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉化為一種外在的裝點。我認為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內容乍一看並不是壞東西；讓友情分擔憂愁，讓友情推進工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什麼呢？應該為友情卸載重擔，也讓朋友們輕鬆起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。
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