一根木頭， 營造空間；八卦水系， 盤活院落。
在這座縈繞木香的宅子裡， 新和舊， 過去和現在， 人工和自然， 都處在了一個平行時空。
我認為， 中國最具先鋒性的建築， 恐怕要數農村的住宅。
你可能要反駁， 那些簡陋廉價的農宅， 何來先鋒之說？
看完我的建築作品， 你就知道我為什麼這麼說了。
我是王灝， 建築學專業出身， 2002年同濟大學畢業後去德國留學， 2006年畢業回國後， 加入設計學院工作。
2007年， 我給堂弟設計了一個新家：庫宅。
庫宅
這棟疊羅漢一樣的深灰色小樓， 有些叛逆， 也有些張揚。
長條狀的三層樓各成90度拼接在一起， 像是小朋友玩的堆積木。 房屋內部的樓梯呈螺旋狀盤旋而上， 有一種探索迷宮的感覺。
庫宅的旋轉樓梯
2009年， 我重建了自家老宅， 官方說法， 應該叫“王宅”。
這棟紅磚建築的民居， 是我為母親翻修的。
紅磚裸露的王宅
這也是一個“叛逆”的老宅， 裸露的紅磚， 粗獷的設計， 沒有門窗， 這些不可思議的“錯誤”， 讓村裡人充滿好奇。 但我母親卻住得非常舒服。
王宅內景， 空間全部打通
2011年， 我又給姨夫家裡設計建造了“柯宅”。
“柯宅”整體是灰色牆面， 看起來四面無窗， 形似一個方盒， 像是隱匿于民居之間的一個封閉空間。
柯宅，摒棄了傳統的開窗設計
設計之初，我按照自己的想法做好設計和模型。由於擔心自己的構想被姨夫拒絕，還在施工時實行了嚴密的保密政策。建造期間，除了工匠以外，連姨夫也是被謝絕入內的。
柯宅建好後，姨夫略帶委屈地問我，“你建房子怎麼不開窗？”
我指著柯宅腰上一條30cm的黑色腰帶做了一番詳細的解釋後，老人家的神色才緩和過來。嘀咕了一句“房子還可以這麼造？”
柯宅的窗戶變成了一條細長的裂縫
在農村，蓋新房和翻新舊房，是一個持續存在的需求，這也是為什麼，我一直覺得，鄉村是中國青年建築師最好的試驗場。
前童古鎮的木磚結構
一些大房子沒辦法試驗，因為它要考慮到大多數人的需求，付出的社會代價太大，它的基因裡，就不允許先鋒性的存在。而在一些小住宅上，我看到先鋒文化的可能性。
所以你現在能理解我開頭說的話了吧。中國的建築師們，多去農村走走，會有大收穫。
在江浙鄉下造了十幾棟“奇奇怪怪”的住宅後，我又來到前童古鎮，這一次，我用木頭創造了一個宋風民韻的中國風住宅。
潤舍中堂
古鎮裡的八卦水系，流遍整個村落，形成“家家有雕梁、戶戶有活水”的局面。沿街的渠水，靈動、清澈，幾個年少的孩子正歡快地撲騰著。
孩子們在門前的水渠游泳
古鎮裡有大量的古建築群體，青藤白牆黛瓦，朱閣樓台雕花，內部還保留著南宋時期的建築風格。
屋簷的雕花
潤舍就位於古鎮中心環形商業街上，距離附近的高鐵站25分鐘車程。
前童古鎮三合院民居
我的設計靈感，來自於南宋時期寧波保國寺的榫卯結構。
它的做法很複雜，所以我們給它做減法，簡化處理，最終形成了潤舍裡別具一格的木結構。
左左圖為保國寺複雜的榫卯結構，右圖為潤舍簡化後的榫卯結構
因為這些木頭，一走進潤舍，一縷木香就會沁入心脾，讓人仿佛掉入了一個古色古香的書院。
潤舍入口
木頭，是極富創造力的一種材料，它能製造宏大，也能營造溫馨。
當你置身中堂，仰起頭，高大粗壯的圓柱撐起整個房梁，鏤空屏風圍繞四周，會頓生一種磅礴大氣的感覺。
中堂圓柱
而當你坐在木椅上，木桌和屏風隔出一塊空間，木制小擺件溫馨點綴，你安靜地吃飯飲茶，就會覺得有小情小景之美。
餐堂
潤舍建造一共用了三種木頭：杉木（當地最常用的木材）、山樟（大料）、鳳梨格（小構件）。傢俱所用木材也有三種：紅木、緬甸花梨木、北美黑胡桃木。
潤舍的木頭沒有上任何油漆，所以你會聞到絲絲縷縷的木香。它可能有瑕疵，但它看上去特別自然。
每個木構件都經過三遍以上的打磨，這意味著木頭表面的肌理都重新排列過，所謂匠心，說的就是這個了。
所有的木窗都經過多次打磨
“潤舍”由外到內還佈置了依循古鎮的“八卦水系”，客棧入口，一庭水塘泛若湖面，天光映照，時有變幻。
客棧入口的水塘
水面上並無遮擋，完全露天，下雨時，雨聲滴答，清音如許，仿佛天籟。
走過水面上的弓形石橋，到達客棧中堂，盡頭處一匹瀑布恍如銀紗，傾瀉而下，潺潺流入水系的各個區域。
雨水收集系統
這是潤舍的雨水收集系統，雨水會彙集到南邊的一個小池塘。
有了水，房子就活了。天光雲影，透過水的倒影，映照在木結構的花紋上，閃爍盈動，極有意境。
水光倒影
這樣的木結構裡面充滿了陽光，綠色，水的生活系統，其實就是我內心中想要的木結構房子。
潤舍水塘
潤舍既有南宋建築的血緣關係，同時也有現代氣息，比如製作工藝、房間的格局、公共區域的考量等。
一樓我們安排了一些多功能的公共空間，茶室、書房、客廳、餐廳。捨棄傳統建築的封閉、昏暗，取而代之的是開放、通透。
東客廳
二樓有兩個大套間，房間的整個區域沒有隔斷，各個區域的功能交錯在一起。只是通過碩大的斗拱一樣的東西，把床和起居室巧妙分開。
二層套間
衛生間和淋浴都是開放式的，沒有任何私密性可言，你一進到這個房間，就可以極為隨便和放鬆。
開放式的衛生間，和床沒有沒有分隔
老結構，新材質，仿佛“新和舊”、“過去和現在”、“人工和自然”都處在一個平行時空中，和諧共生。
版權說明：以上圖片部分為唐徐國拍攝，版權歸©唐徐國所有
我們做這間客棧意在於此，把中國傳統藏在背後的文化推到大家的眼前，作為一種體驗讓大家去吸收，讓村民意識到，這一直以來都是他們的歸屬。
柯宅，摒棄了傳統的開窗設計
設計之初，我按照自己的想法做好設計和模型。由於擔心自己的構想被姨夫拒絕，還在施工時實行了嚴密的保密政策。建造期間，除了工匠以外，連姨夫也是被謝絕入內的。
柯宅建好後，姨夫略帶委屈地問我，“你建房子怎麼不開窗？”
我指著柯宅腰上一條30cm的黑色腰帶做了一番詳細的解釋後，老人家的神色才緩和過來。嘀咕了一句“房子還可以這麼造？”
柯宅的窗戶變成了一條細長的裂縫
在農村，蓋新房和翻新舊房，是一個持續存在的需求，這也是為什麼，我一直覺得，鄉村是中國青年建築師最好的試驗場。
前童古鎮的木磚結構
一些大房子沒辦法試驗，因為它要考慮到大多數人的需求，付出的社會代價太大，它的基因裡，就不允許先鋒性的存在。而在一些小住宅上，我看到先鋒文化的可能性。
所以你現在能理解我開頭說的話了吧。中國的建築師們，多去農村走走，會有大收穫。
在江浙鄉下造了十幾棟“奇奇怪怪”的住宅後，我又來到前童古鎮，這一次，我用木頭創造了一個宋風民韻的中國風住宅。
潤舍中堂
古鎮裡的八卦水系，流遍整個村落，形成“家家有雕梁、戶戶有活水”的局面。沿街的渠水，靈動、清澈，幾個年少的孩子正歡快地撲騰著。
孩子們在門前的水渠游泳
古鎮裡有大量的古建築群體，青藤白牆黛瓦，朱閣樓台雕花，內部還保留著南宋時期的建築風格。
屋簷的雕花
潤舍就位於古鎮中心環形商業街上，距離附近的高鐵站25分鐘車程。
前童古鎮三合院民居
我的設計靈感，來自於南宋時期寧波保國寺的榫卯結構。
它的做法很複雜，所以我們給它做減法，簡化處理，最終形成了潤舍裡別具一格的木結構。
左左圖為保國寺複雜的榫卯結構，右圖為潤舍簡化後的榫卯結構
因為這些木頭，一走進潤舍，一縷木香就會沁入心脾，讓人仿佛掉入了一個古色古香的書院。
潤舍入口
木頭，是極富創造力的一種材料，它能製造宏大，也能營造溫馨。
當你置身中堂，仰起頭，高大粗壯的圓柱撐起整個房梁，鏤空屏風圍繞四周，會頓生一種磅礴大氣的感覺。
中堂圓柱
而當你坐在木椅上，木桌和屏風隔出一塊空間，木制小擺件溫馨點綴，你安靜地吃飯飲茶，就會覺得有小情小景之美。
餐堂
潤舍建造一共用了三種木頭：杉木（當地最常用的木材）、山樟（大料）、鳳梨格（小構件）。傢俱所用木材也有三種：紅木、緬甸花梨木、北美黑胡桃木。
潤舍的木頭沒有上任何油漆，所以你會聞到絲絲縷縷的木香。它可能有瑕疵，但它看上去特別自然。
每個木構件都經過三遍以上的打磨，這意味著木頭表面的肌理都重新排列過，所謂匠心，說的就是這個了。
所有的木窗都經過多次打磨
“潤舍”由外到內還佈置了依循古鎮的“八卦水系”，客棧入口，一庭水塘泛若湖面，天光映照，時有變幻。
客棧入口的水塘
水面上並無遮擋，完全露天，下雨時，雨聲滴答，清音如許，仿佛天籟。
走過水面上的弓形石橋，到達客棧中堂，盡頭處一匹瀑布恍如銀紗，傾瀉而下，潺潺流入水系的各個區域。
雨水收集系統
這是潤舍的雨水收集系統，雨水會彙集到南邊的一個小池塘。
有了水，房子就活了。天光雲影，透過水的倒影，映照在木結構的花紋上，閃爍盈動，極有意境。
水光倒影
這樣的木結構裡面充滿了陽光，綠色，水的生活系統，其實就是我內心中想要的木結構房子。
潤舍水塘
潤舍既有南宋建築的血緣關係，同時也有現代氣息，比如製作工藝、房間的格局、公共區域的考量等。
一樓我們安排了一些多功能的公共空間，茶室、書房、客廳、餐廳。捨棄傳統建築的封閉、昏暗，取而代之的是開放、通透。
東客廳
二樓有兩個大套間，房間的整個區域沒有隔斷，各個區域的功能交錯在一起。只是通過碩大的斗拱一樣的東西，把床和起居室巧妙分開。
二層套間
衛生間和淋浴都是開放式的，沒有任何私密性可言，你一進到這個房間，就可以極為隨便和放鬆。
開放式的衛生間，和床沒有沒有分隔
老結構，新材質，仿佛“新和舊”、“過去和現在”、“人工和自然”都處在一個平行時空中，和諧共生。
版權說明：以上圖片部分為唐徐國拍攝，版權歸©唐徐國所有
我們做這間客棧意在於此，把中國傳統藏在背後的文化推到大家的眼前，作為一種體驗讓大家去吸收，讓村民意識到，這一直以來都是他們的歸屬。