簡單瞭解一下裡耶鎮
裡耶鎮，
秦簡故里，
位於湖南省武陵山腹地，
湘、鄂、渝、黔四省市在此交界，
隸屬湘西土家族苗族自治州龍山縣，
與王村、浦市、茶峒並稱為湘西四大古鎮之龍山裡耶。
“裡耶”在土家語裡是開拓這片土地的意思。
早在距今6000年前，
裡耶就有人類居住。
這裡有神奇的自然風光和奇特的民族風情，
但由於交通不便使其經濟文化一直較為落後。
直至清康熙年間始建街道和碼頭，
雍正年間設置裡耶塘，
並漸成集市，
一度繁榮。
旅遊景觀
古城
裡耶古城臨河而建， 遺址包括城牆、城壕、井、道路、作坊、管署及貧民居住區等。
古城牆
裡耶古城的北城牆和西城牆保存相當完整， 城牆高2米， 底部厚24米， 系夯築而成， 牆兩面護坡用大卵石壘砌。 據考古專家對北城牆百米探方解剖得知， 該城牆曾經楚、秦兩代修築， 第一次是戰國時期修築的軍事城堡， 延續至秦漢才漸成形制。 在古城牆外有6米寬、3米深的護城河，
“中華第一井”
即古城一號井， 因其結構奇特並封存了三萬多枚秦簡牘而被考古專家們稱為“中華第一井”。 井的結構十分考究， 井圈直徑在4.2米至4.5米左右， 深達14.28米， 井面距地表面3米。 它是用43層套榫的木板疊砌起來的， 每塊木板長2米， 寬30釐米， 厚15釐米， 以榫卯結構依層疊砌， 在木框與井壁間隙中填以青膏泥， 井底是原生的鵝卵石， 如此結構如此深度的先秦古井在我國尚屬首見。 從2002年6月3日在井裡發現第一枚秦簡起， 一號井共發現秦簡牘3萬多枚， 計20多萬字， 是二十世紀我國秦簡出土總數的7.5倍。 內容多為官署檔案， 涉及到當時社會、政治、軍事、經濟、文化、民族等方面。 大部分簡牘是秦王政26年（庚辰）統一中國後的秦始皇二十七年至三十七年間的（西元前221年——西元前211年），
古墓群
包括大板西漢古墓群和麥茶戰國古墓群。 繼裡耶戰國古城出土後， 又在裡耶鎮大板村發現西漢古城址和規模宏大的漢墓群。 漢墓分佈面積達一平方多公里， 墓室密集， 墓葬豐厚。 大板西漢古城水繞山環， 持險而踞， 扼亢楚蜀， 頗具雄風。 麥茶戰國古墓群位於裡耶鎮麥茶村東南， 分佈面積約4平方公里， 1989年發掘55座， 均為土坑堅穴墓， 出土銅器有劍、戈、印章、鏡、罄、鈴、帶鉤；陶器有鼎、敦、壺、缽、豆、罐、簋、紡輪及琉璃管石、玉壁、殘鐵器及石飾件等。
裡耶古街
其歷史可上溯到戰國和秦漢時期， 現裡耶古街成形於清代初期。 清代就有中孚街、稻香街、辟疆街、萬壽街、江西街、四川街和德郵巷等七街六巷五行。 核心區域8.99公頃， 街巷總長3500米， 舊有“小南京”之美譽， 裡耶明清古街仍舊展現著作為湘西四大古鎮的影子。 古街大小商鋪鱗次櫛比， 商號招牌頗具古風。 或用梓木黑漆匾額， 或用楠木茶華條屏，
河碼頭
裡耶古鎮居酉水北岸， 沿岸有上、中、下三處碼頭， 其中以中碼頭和下碼頭最為繁華， 每天在這裡停泊的船隻達150多隻， 多為烏蓬船，大小不一，大船是下水船，專跑常德、漢口的；中號船是下保靖、沅陵的；小船是上水船，專跑秀山、酉陽的。一百多隻烏蓬船停泊岸邊，船上燈火與岸上萬家燈火交相輝映，形成古埠獨特的風景線。這北岸是一色的吊腳木樓，古樸古雅，古色古香，帶有土家族幹欄式建築的獨特風格。這木樓裡大多是客棧酒肆，有彈唱小曲的，有打漁鼓唱道情的，此情此景，恰如裡耶文人陳和所呤：“煙籠寒水月籠沙，水上燈火近萬家；船夫愛唱採花調，木葉聲亮琴聲啞 ”。
古建築
在清雍正改土歸流以前，裡耶土著人以土家族為主，明代即有八部廟（即土家大擺手堂）、婆婆廟、土王祠（即土家小擺手堂）等祭祀性建築；清雍正七年以後取消了“漢不入境”的禁令，大量漢人遷入裡耶經商，先後興修了文昌閣、雅麓庵、萬壽官、關帝宮、水府宮、青平寺、龍吟寺等。據不完全統計，古建築近千棟。
婆婆廟
為紀念土家族遠古首領向老官人的夫人沖巴妮而建。婆婆廟臨裡耶鎮酉水河而建，廟前古樹婆娑，樹齡不下四百年。其建築極為精緻，石雕彩塑匠心獨到，是中國土家族地區保存得最為完整的一處母性崇拜的祭祀勝地，無論其祭祀文化或建築工藝，都具有其獨特的價值。
文昌閣
位於裡耶鎮，建于清雍正十年（1732年），占地四畝，是尊孔介文舉行祭禮的地方。朱紅殿柱配綠琉璃瓦面，顯得煌煌莊重；鼇魚飛簷懸掛著十八顆風鈴，清風徐來，叮噹有聲，遐邇可聞。
關帝宮
位於裡耶鎮酉水河北岸，占地三畝有餘，除設關帝神殿、靈宮殿等外，還有寬綽高大的戲樓，宮門上“天地同流”四個鎦金大字龍飛鳳舞，門前石獅神駿有形。每晚戲場觀眾滿座，古廟戲樓演盡千古悲歡。
雅麓庵
位於裡耶鎮後雅麓山，山靜林幽更顯鳥語花香。清末拔貢胡錦春有《登雅麓山》詠贊：“得閒結伴升登臨，小住禪房萬籟清；最是綠蔭深淺處，子規恰放兩三聲”。古庵淡雅雋秀，空靈小巧，處處充滿詩情畫意。
去過的人這樣評價ta
1）裡耶古鎮仍保留著較大面積的古民居等建築，風格與氛圍與早年的鳳凰很類似，而比鳳凰更勝的是這裡門窗上的木雕裝飾相當古樸、精美，而且內容與造型極其豐富，幾乎絕不重複，甚具欣賞價值。城外新建有仿古牌坊與土家族的擺手堂舞廣場。鳳凰城中有沱江，這裡也有條清碧的酉水河——湘西人民的母親河。
2）酉水岸邊視野很開闊，一站那兒，頓時就覺得整個人神清氣爽，頭清目明。如果住那兒，去散散步，感覺會很好。
3）裡耶古鎮為湘西四大名鎮之一。古鎮鄰江而建，一條幽長的小巷在翻新後乾淨光鮮，兩邊排滿木制房屋，極具土家風情
交通路線
裡耶古城遺址公交線路:
坐火車至湖南湘西州吉首市、張家界市和重慶市秀山縣，然後轉乘汽車至裡耶古城。
保靖清水坪鎮汽車停靠點距裡耶古城遺址景區約3公里電瓶車 。
裡耶古鎮汽車站距裡耶古城遺址景區約1.5公里電瓶車 。
裡耶古鎮距裡耶古城遺址景區約3公里電瓶車。
裡耶古城遺址自駕線路:
從張家界出發：經張家界上張花高速後轉裡耶高速連接線可直達裡耶古城，高速全程約187公里。[5]
從鳳凰出發：經吉首坐汽車直達裡耶古城，全程約170公里。
從重慶出發：經重慶秀山、酉陽直達裡耶，全程約60公里，二級路面。
從恩施出發：經湖北來鳳縣城、龍山縣城直達裡耶，全程約230公里。
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多為烏蓬船，大小不一，大船是下水船，專跑常德、漢口的；中號船是下保靖、沅陵的；小船是上水船，專跑秀山、酉陽的。一百多隻烏蓬船停泊岸邊，船上燈火與岸上萬家燈火交相輝映，形成古埠獨特的風景線。這北岸是一色的吊腳木樓，古樸古雅，古色古香，帶有土家族幹欄式建築的獨特風格。這木樓裡大多是客棧酒肆，有彈唱小曲的，有打漁鼓唱道情的，此情此景，恰如裡耶文人陳和所呤：“煙籠寒水月籠沙，水上燈火近萬家；船夫愛唱採花調，木葉聲亮琴聲啞 ”。古建築
在清雍正改土歸流以前，裡耶土著人以土家族為主，明代即有八部廟（即土家大擺手堂）、婆婆廟、土王祠（即土家小擺手堂）等祭祀性建築；清雍正七年以後取消了“漢不入境”的禁令，大量漢人遷入裡耶經商，先後興修了文昌閣、雅麓庵、萬壽官、關帝宮、水府宮、青平寺、龍吟寺等。據不完全統計，古建築近千棟。
婆婆廟
為紀念土家族遠古首領向老官人的夫人沖巴妮而建。婆婆廟臨裡耶鎮酉水河而建，廟前古樹婆娑，樹齡不下四百年。其建築極為精緻，石雕彩塑匠心獨到，是中國土家族地區保存得最為完整的一處母性崇拜的祭祀勝地，無論其祭祀文化或建築工藝，都具有其獨特的價值。
文昌閣
位於裡耶鎮，建于清雍正十年（1732年），占地四畝，是尊孔介文舉行祭禮的地方。朱紅殿柱配綠琉璃瓦面，顯得煌煌莊重；鼇魚飛簷懸掛著十八顆風鈴，清風徐來，叮噹有聲，遐邇可聞。
關帝宮
位於裡耶鎮酉水河北岸，占地三畝有餘，除設關帝神殿、靈宮殿等外，還有寬綽高大的戲樓，宮門上“天地同流”四個鎦金大字龍飛鳳舞，門前石獅神駿有形。每晚戲場觀眾滿座，古廟戲樓演盡千古悲歡。
雅麓庵
位於裡耶鎮後雅麓山，山靜林幽更顯鳥語花香。清末拔貢胡錦春有《登雅麓山》詠贊：“得閒結伴升登臨，小住禪房萬籟清；最是綠蔭深淺處，子規恰放兩三聲”。古庵淡雅雋秀，空靈小巧，處處充滿詩情畫意。
去過的人這樣評價ta
1）裡耶古鎮仍保留著較大面積的古民居等建築，風格與氛圍與早年的鳳凰很類似，而比鳳凰更勝的是這裡門窗上的木雕裝飾相當古樸、精美，而且內容與造型極其豐富，幾乎絕不重複，甚具欣賞價值。城外新建有仿古牌坊與土家族的擺手堂舞廣場。鳳凰城中有沱江，這裡也有條清碧的酉水河——湘西人民的母親河。
2）酉水岸邊視野很開闊，一站那兒，頓時就覺得整個人神清氣爽，頭清目明。如果住那兒，去散散步，感覺會很好。
3）裡耶古鎮為湘西四大名鎮之一。古鎮鄰江而建，一條幽長的小巷在翻新後乾淨光鮮，兩邊排滿木制房屋，極具土家風情
交通路線
裡耶古城遺址公交線路:
坐火車至湖南湘西州吉首市、張家界市和重慶市秀山縣，然後轉乘汽車至裡耶古城。
保靖清水坪鎮汽車停靠點距裡耶古城遺址景區約3公里電瓶車 。
裡耶古鎮汽車站距裡耶古城遺址景區約1.5公里電瓶車 。
裡耶古鎮距裡耶古城遺址景區約3公里電瓶車。
裡耶古城遺址自駕線路:
從張家界出發：經張家界上張花高速後轉裡耶高速連接線可直達裡耶古城，高速全程約187公里。[5]
從鳳凰出發：經吉首坐汽車直達裡耶古城，全程約170公里。
從重慶出發：經重慶秀山、酉陽直達裡耶，全程約60公里，二級路面。
從恩施出發：經湖北來鳳縣城、龍山縣城直達裡耶，全程約230公里。
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