教育孩子有愛心, 是成功教育兒童的前提, 是人類文明和真善美的體現, 也是崇高品德的源頭。
冰心, 1900年10月5日出生在福建省福州市(當時還叫做閩侯縣)隆普營的一所大房子裡。
冰心的父親謝葆璋是謝子修老先生的第三個兒子。 在他17歲的那一年, 謝老先生的朋友嚴複回到故鄉來招募海軍學生。
謝葆璋通過考試後, 便告別父母和兄弟, 離開故鄉, 跟著嚴複北上了。 他進了天津紫林水師學堂的駕駛班當學生。 謝葆璋由於學習刻苦、年輕幹練而步步升遷。 在冰心出生的時候, 他已經擔任了“海圻艦”的副航長了。
冰心的母親楊福慈, 是一位性情極溫柔、極安靜的女人。 她身體很瘦弱而且多病, 每天除去做家務就是看書, 雖然恬淡處世, 天性卻極敏感極富感情, 是一位典型的、在當時並不多見的、有文化的賢妻良母。
冰心父母感情極好, 使他們的小家庭總是充滿溫暖和諧的氣氛。 冰心是這對恩愛夫妻的長女, 也是父母膝下惟一的女兒, 自然成了父母的掌上明珠。
在冰心剛滿7個月的時候, 父母就抱著她離開故鄉福州, 登上北上的輪船, 到上海去了。 因為上海是個大港口當時巡洋艦無論開到什麼地方, 都要途經上海港, 並停泊幾天, 這樣, 謝葆璋就能回到家裡與妻兒團聚。
冰心和母親的感情極好, 母女倆常常緊緊依偎在一起, 悄悄說著甜蜜的知心話。 冰心喜歡聽母親講述關於她自己的故事, 母親喜歡女兒在她身邊跑來跑去, 與她親近。
冰心最怕母親凝神不動。 每當母親遙望窗外, 或者稍稍發呆的時候, 她就會跑過去,
冰心就是這樣一直沐浴在海洋般深沉的母愛裡。 這份豐富的感情養料, 不僅灌溉了她童年時代的心田, 也滋潤了她一生的情感。
冰心的父親謝葆璋, 雖說是一位行伍出身的海軍軍宮, 卻也是一位舐犢情深的父親, 他對自己這惟一的愛女也是充滿了柔情——他捨不得給女兒吃一點兒苦。
當大家庭裡的伯母、叔母們催促給冰心紮耳朵眼時, 他就藉口說:“你們看她左耳唇後面有一顆聰明痣, 把這顆痣紮穿了, 孩子就笨了。 ”
他還不讓孩子穿緊鞋。 冰心深知父親對她的疼愛所以, 她剛一感到鞋子有點緊, 就故意在父親面前一瘸一腐地走, 父親一見, 就立刻埋怨冰心母親說:“你又給她小鞋穿了。 ”
母親也氣了, 就把剪刀和紙裁的鞋樣推到父親面前說:“你會做你給她做, 將來長出一對金剛腳, 我也不管。
冰心早晨梳小辮子的時候, 父親如果在家, 就總會來幫助母親。 父親拿著照相匣子, 哄著小女兒, 嘴裡還柔聲柔氣地說:“站好了, 站好了, 要照相了!”一邊說, 一邊擺出照相的架勢, 冰心的兩根小辮子就是這樣融合著父母無限的愛意慢慢長長的。
一天夜裡,冰心跑到了山頂的旗臺上,父親心急如焚,在山下著急地呼喚她。那一聲聲急切的呼喚,冰心一直深深地記在腦海裡。直到成人之後在美國讀書時,當她思念父親的時候,每每會想起這動人的一幕,內心即會湧起無限親情愛意。
除去享有雙親的摯愛之外,冰心還享有豐厚的手足之情。她與三個弟弟之間感情深厚,他們常常在一起談天說地,談古論今,遊戲嬉鬧。
當冰心長大成人,遠離家人到美國留學的時候,她的弟弟們常常給她寄去長長的書信,告訴她:“從松樹間隙穿過的陽光,就是你弟弟問安的使者;晚上清涼的風,就是骨肉手足的慰語!”
這種濃濃的愛意在冰心成家立業後教育女兒的過程便又得以“遺傳”了下來。
在作家冰心看來,培養孩子純潔崇高的愛,要從身邊做起,教育他們愛自己的父母,愛自己的老師,愛自己的同學,愛花草樹木,愛小動物,以至愛祖國母親。冰心本人就是這樣教育自己的小女兒吳青的。
冰心教育女兒吳青要熱愛自己的國家。
吳青12歲的時候,跟著父母在日本讀書,上的是美國的教會學校,吃的、穿的、用的都是美國的商品。冰心特別怕少年吳青因受美國文化和價值觀的影響,而忘了自己的祖國。後來,美國的耶魯大學請吳青的爸爸去教書,冰心更怕女兒到了美國後成了沒有祖國的孩子,於是決定送女兒回國,在自己的祖國接受教育。
冰心愛一切有生命的東西,尤其教育女兒要愛護小動物。從女兒記事起,冰心就讓她養一些小動物,目的是培養對動物的同情心。她經常對女兒說:“小動物都有生命,它們都應當受到尊重。”吳青小時候非常淘氣,喜歡抓麻雀,捕蜻蜓。每逢抓來麻雀,或者捕來蜻蜓,冰心總是對她說:“你把它放了吧!否則它媽媽會著急的。你要是在外面找不著媽媽,會是什麼感受呢?”
每當這個時候,吳青就把小動物給放了,看著遠遠飛去的麻雀或者蜻蜓,看著媽媽慈愛的微笑,總有一股濃濃的愛意湧上她的心頭。
冰心的作品,充滿童心、愛心和詩意。
人們從她的作品中,獲得了愛,愛星星、愛大海、愛祖國、愛一切美好的事物。同樣,培養自己子女的愛心,也是冰心家教的重要主題。
教育子女有愛心,冰心不但從理論上認為它很重要,而且教育實踐也極富特色,比如她特別教育女兒愛護小動物,其中就包含著極其先進的教育理念,同時也是極有價值的教育實踐。中外一些傑出教育家都把教育兒童愛惜生物作為一條最基本的教育原則。
陶行知說過:
我們要教小孩子能仁慈,知道愛惜生物,這點很緊要;殺害動物容易增長兒童殘酷的心理,是要不得的。
洛克也指出:
殺戮動物可以使得孩子對於人類的心腸也會變硬,失去仁愛之心。
蘇霍姆林斯基說得更明確,他指出:
獸性——對一切有生命的和美好的事物缺乏憐憫,對別人的精神世界根本漠不關心——這是所有殺人犯、暴行者的心理基礎。要培養一個人對一切有生命的和美好的事物的憐憫心。要記住,他們的道德和對人們的態度往往取決於他們小時候對飛鳥、小草、樹木的態度。這正是冰心教育女兒愛護小動物的人文價值所在,也是她的愛心教育的一大成功點和閃光點。
冰心的家教給我們一個重要的啟示:
應重視家庭生活,努力營造溫暖和諧的家庭氣氛。因為溫暖和諧的家庭氣氛,不但有利於孩子的人格發展,有利於孩子在愛的環境成長,而且積極向上的進取心也會隨之增長,被關愛的孩子在家庭環境的薰陶、激勵下奮發圖強,以實現美好的願望是非常自然的。
現今社會上青少年犯罪率不斷上升,已成為一個嚴重的社會問題。其原因與家庭、學校教育密切相關,光以家庭教育影響最為深遠。這些問題青少年往往就是生活在“問題家庭”中,他們在家中所得到的正確的關愛和教育往往是很少的。
因此,營造一個溫暖和諧的家庭環境是相當重要、極富現實意義的。
文/來源網路
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一天夜裡,冰心跑到了山頂的旗臺上,父親心急如焚,在山下著急地呼喚她。那一聲聲急切的呼喚,冰心一直深深地記在腦海裡。直到成人之後在美國讀書時,當她思念父親的時候,每每會想起這動人的一幕,內心即會湧起無限親情愛意。
除去享有雙親的摯愛之外,冰心還享有豐厚的手足之情。她與三個弟弟之間感情深厚,他們常常在一起談天說地,談古論今,遊戲嬉鬧。
當冰心長大成人,遠離家人到美國留學的時候,她的弟弟們常常給她寄去長長的書信,告訴她:“從松樹間隙穿過的陽光,就是你弟弟問安的使者;晚上清涼的風,就是骨肉手足的慰語!”
這種濃濃的愛意在冰心成家立業後教育女兒的過程便又得以“遺傳”了下來。
在作家冰心看來,培養孩子純潔崇高的愛,要從身邊做起,教育他們愛自己的父母,愛自己的老師,愛自己的同學,愛花草樹木,愛小動物,以至愛祖國母親。冰心本人就是這樣教育自己的小女兒吳青的。
冰心教育女兒吳青要熱愛自己的國家。
吳青12歲的時候,跟著父母在日本讀書,上的是美國的教會學校,吃的、穿的、用的都是美國的商品。冰心特別怕少年吳青因受美國文化和價值觀的影響,而忘了自己的祖國。後來,美國的耶魯大學請吳青的爸爸去教書,冰心更怕女兒到了美國後成了沒有祖國的孩子,於是決定送女兒回國,在自己的祖國接受教育。
冰心愛一切有生命的東西,尤其教育女兒要愛護小動物。從女兒記事起,冰心就讓她養一些小動物,目的是培養對動物的同情心。她經常對女兒說:“小動物都有生命,它們都應當受到尊重。”吳青小時候非常淘氣,喜歡抓麻雀,捕蜻蜓。每逢抓來麻雀,或者捕來蜻蜓,冰心總是對她說:“你把它放了吧!否則它媽媽會著急的。你要是在外面找不著媽媽,會是什麼感受呢?”
每當這個時候,吳青就把小動物給放了,看著遠遠飛去的麻雀或者蜻蜓,看著媽媽慈愛的微笑,總有一股濃濃的愛意湧上她的心頭。
冰心的作品,充滿童心、愛心和詩意。
人們從她的作品中,獲得了愛,愛星星、愛大海、愛祖國、愛一切美好的事物。同樣,培養自己子女的愛心,也是冰心家教的重要主題。
教育子女有愛心,冰心不但從理論上認為它很重要,而且教育實踐也極富特色,比如她特別教育女兒愛護小動物,其中就包含著極其先進的教育理念,同時也是極有價值的教育實踐。中外一些傑出教育家都把教育兒童愛惜生物作為一條最基本的教育原則。
陶行知說過:
我們要教小孩子能仁慈,知道愛惜生物,這點很緊要;殺害動物容易增長兒童殘酷的心理,是要不得的。
洛克也指出:
殺戮動物可以使得孩子對於人類的心腸也會變硬,失去仁愛之心。
蘇霍姆林斯基說得更明確,他指出:
獸性——對一切有生命的和美好的事物缺乏憐憫,對別人的精神世界根本漠不關心——這是所有殺人犯、暴行者的心理基礎。要培養一個人對一切有生命的和美好的事物的憐憫心。要記住,他們的道德和對人們的態度往往取決於他們小時候對飛鳥、小草、樹木的態度。這正是冰心教育女兒愛護小動物的人文價值所在,也是她的愛心教育的一大成功點和閃光點。
冰心的家教給我們一個重要的啟示:
應重視家庭生活,努力營造溫暖和諧的家庭氣氛。因為溫暖和諧的家庭氣氛,不但有利於孩子的人格發展,有利於孩子在愛的環境成長,而且積極向上的進取心也會隨之增長,被關愛的孩子在家庭環境的薰陶、激勵下奮發圖強,以實現美好的願望是非常自然的。
現今社會上青少年犯罪率不斷上升,已成為一個嚴重的社會問題。其原因與家庭、學校教育密切相關,光以家庭教育影響最為深遠。這些問題青少年往往就是生活在“問題家庭”中,他們在家中所得到的正確的關愛和教育往往是很少的。
因此,營造一個溫暖和諧的家庭環境是相當重要、極富現實意義的。
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