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漲姿勢!你不可不知的流沙源流!

流沙, 清代康熙晚期由平湖村的創始人黃天會創建, 已有278年的歷史。

在流沙未有地名之前, 這塊地稱“氵戎水山埔”, 是一片塚埔。

發源于大南山五峰尖西南部楊梅坪的練江流經此處。 明嘉靖二十六年《潮州府志》記載:“練江, 源於雲落山, 迂回如練, 故名。 東流一十裡至氵戎水。 ”練江主流和塗溪(發源於赤水前面山)在此會合, 沖積形成了一個弧形狀大沙灘, 其背面連接著一片高低不平的荒蕪塚埔, 方圓約0.5平方公里, 好似一條鯉魚游向練江上游, 俗謂“鯉魚朝水”, 因此, 過去群眾把這裡稱為“鯉魚地”。

當地向來流傳著一種說法:“未有氵戎水都, 先有西隴杜;未有西隴杜, 先有溪心顧。 ”西隴村唐時就已出現, 溪心村何時置寨, 尚待考證。 這說明以前練江上游村寨十分稀疏。 至元代, 當地才有兩個居民點出現, 南園村是其中之一。 南園人逐漸墾植氵戎水山埔這個地方。

明代以後, 這裡村寨逐漸多了起來, 如新壇等。 鄰近各村在氵戎水山埔這塊荒地上都佔有一定地盤。

清康熙五十一年(1712), 原赤水村人黃天會, 買下練江主流與塗溪兩水交匯處胡姓的一塊坡地, 準備創建村寨;又向南園買下鯉魚尾的一塊臨溪高坡地, 倡建流沙圩, 並於其上建造“觀音堂”。

流沙圩集初建時, 設在沙灘上(今玉環路上段), 為“頂圩”。 後又在“觀音”右側搭了幾列簡陋棚作市亭, 為“下圩”。 鐵、竹、木、柴草、果蔬貿易集中在頂圩。 下圩主要是其它農副產品貿易, 還設有專業市場, 如米街(今溝墘街31號至37號之間), 狗仔街(今紅旗路7號對面), 麻苧街(今育新三巷), 豬苗街(今向陽路22號至39號之間)。 那時所謂“街”, 是指貿易集中點, 而不是現在所說的街道。

據說, 流沙圩初創時, 黃天會為吸引周圍村民趕集, 一連好幾個月, 每逢“三、六、九”圩期, 都叫人蒸了許多包子挑到圩集上, 凡趕集者, 每人分給一個包子作點心, 可謂用心良苦。 同時, 為流沙“開市”而演戲慶祝, 黃天會請在新壇村教書的羅克長撰寫對聯:“圩名流沙沙成玉, 戲做董永永萬年。 ”該聯飽含希望和祝願, 在群眾中廣為流傳。

流沙圩的創建, 對當時練江上游農村尚不發達的商品經濟起著促進作用。 “觀音堂”是當時流沙圩上唯一一座三合土瓦房建築。 清乾隆《普寧縣誌》載:“流沙溪圩, 在縣南三十五裡氵戎水山埔, 無店鋪, 聽民搭蓋貿易, 每年官租錢九千四百文。 ”

流沙圩建成後, 黃天會于清雍正五年(1727)開始營建平湖村, 於清乾隆二年(1737)建成進宅,

他帶著親屬共36人從赤水村遷到平湖定居。

清乾隆十三年(1748)前後, 先後有三戶人家遷至流沙圩定居, 為南園村人余皮, 果隴村人莊籍和從新壇村遷來的陳奕宗。 陳奕宗初遷至此時, 只是搭起一間草舍安身, 鄰村都叫它“草厝仔”。 清嘉慶三年(1798), 陳奕宗的大孫子陳廷贊把“草厝仔”拆除, 在原地建起前後2座“下山虎”式瓦房加厝包, 成為一個方形村寨。 因它與流沙下圩很接近, 人們便直接把它叫做“流沙”。 後為區別於規模發展了的流沙圩, 便改稱為“流沙寨仔內”。 解放後, 改稱新安村。

至清咸豐年間, 流沙集市在發展中出現了新的佈局, 原擺設在沙灘上的攤點開始向下圩轉移, 如草市場移到流沙寨仔內前面曠地上(今普甯工會), 柴市場移到鬥文圩門(現普寧酒廠倉庫), 菜市場移到現溝墘街處, 與米街相毗鄰, 沙灘上主要經營從外地販運來的竹器產品。 這時, 新壇村人開始在狗仔街砌築起平房店鋪。 下圩的頂橋頭至觀音堂後兩旁出現三合土建築的店鋪, 形成一條寬約3米長52米泥土路面的街道, 叫“大街”。商賈彙集于此,馬柵村人老三端開設扶豐號當鋪和灰寨村人開設和豐號當鋪,以及泥溝村人開設和昌號藥材行。“大街”經娘宮前石橋(民國時期改建成鋼筋混凝土拱橋,名“同濟橋”)跨越練江,可通往棉湖、洪陽、大壩、裡湖等地。由於商販向下圩內移,又逐漸形成三條東西走向的長150米至250米、寬約2.5米的巷道。清同治十五年(1889),郭厝寮村人“尤三(舉人)”的五弟在觀音堂南側辟一條南北走向的長24米、寬約2.5米的街道,叫“大通街”(街門首上的“大通街”三字,現仍清晰可見)。至此,在流沙圩上定居營業的商戶有17家。清光緒二十五年(1899)流沙建起了基督教堂。

1928年,陳耀樞(國民黨張瑞貴部下一個團長)坐鎮流沙時,開闢流沙廣場,在中央築建中山紀念台。匾額書“天下為公”四個大字;建造流沙大橋,橋兩端樹起排樓式大橋門;辟建街道,擴寬市區,將原“大街”擴寬為4.2米,命名永甯路(今育新路);將原第一條小巷擴寬為4米,命名惠來路(今勝利路);將原觀音堂前至流沙大橋建成半弧形街道,命名玉環路(今玉環街);將原狗仔街至南山路口辟建成鎮南路(今紅旗街);將南山路口至流沙大橋建成中華路。1930年建成潮(陽)——葵(潭)公路,通過市區中華路,跨越剛建成的流沙大橋,把流沙劃成四個自然區域。這時,市區面積擴展至0.1平方公里,建築面積達1萬平方米。

1939年6月21日日本侵略軍侵佔汕頭以後,國民黨政府下令炸毀流沙大橋,公路全面破壞。這時不少外地難民流入流沙,在此定居增至60戶,人口增至1700人,汕頭海濱中學內遷來此開辦,流沙的文化和商業有所發展。

1945年3月13日共產黨領導的潮汕人民抗日遊擊隊在普甯成立,遊擊隊一度解放流沙,潮汕地區第一個人民民主區政府于流沙成立。日本投降後,國民黨統治流沙,流沙成為“四大天王”(羅文高、陳君秀、陳祖文、陳純)的天下。解放戰爭中,流沙於1949年5月1日解放。

1949年7月1日普寧縣人民政府在流沙成立,經中共潮汕地委核准,定普甯縣城於流沙。流沙開始了新的發展時期。(作者:陳國山 時間:1990年1月)

叫“大街”。商賈彙集于此,馬柵村人老三端開設扶豐號當鋪和灰寨村人開設和豐號當鋪,以及泥溝村人開設和昌號藥材行。“大街”經娘宮前石橋(民國時期改建成鋼筋混凝土拱橋,名“同濟橋”)跨越練江,可通往棉湖、洪陽、大壩、裡湖等地。由於商販向下圩內移,又逐漸形成三條東西走向的長150米至250米、寬約2.5米的巷道。清同治十五年(1889),郭厝寮村人“尤三(舉人)”的五弟在觀音堂南側辟一條南北走向的長24米、寬約2.5米的街道,叫“大通街”(街門首上的“大通街”三字,現仍清晰可見)。至此,在流沙圩上定居營業的商戶有17家。清光緒二十五年(1899)流沙建起了基督教堂。

1928年,陳耀樞(國民黨張瑞貴部下一個團長)坐鎮流沙時,開闢流沙廣場,在中央築建中山紀念台。匾額書“天下為公”四個大字;建造流沙大橋,橋兩端樹起排樓式大橋門;辟建街道,擴寬市區,將原“大街”擴寬為4.2米,命名永甯路(今育新路);將原第一條小巷擴寬為4米,命名惠來路(今勝利路);將原觀音堂前至流沙大橋建成半弧形街道,命名玉環路(今玉環街);將原狗仔街至南山路口辟建成鎮南路(今紅旗街);將南山路口至流沙大橋建成中華路。1930年建成潮(陽)——葵(潭)公路,通過市區中華路,跨越剛建成的流沙大橋,把流沙劃成四個自然區域。這時,市區面積擴展至0.1平方公里,建築面積達1萬平方米。

1939年6月21日日本侵略軍侵佔汕頭以後,國民黨政府下令炸毀流沙大橋,公路全面破壞。這時不少外地難民流入流沙,在此定居增至60戶,人口增至1700人,汕頭海濱中學內遷來此開辦,流沙的文化和商業有所發展。

1945年3月13日共產黨領導的潮汕人民抗日遊擊隊在普甯成立,遊擊隊一度解放流沙,潮汕地區第一個人民民主區政府于流沙成立。日本投降後,國民黨統治流沙,流沙成為“四大天王”(羅文高、陳君秀、陳祖文、陳純)的天下。解放戰爭中,流沙於1949年5月1日解放。

1949年7月1日普寧縣人民政府在流沙成立,經中共潮汕地委核准,定普甯縣城於流沙。流沙開始了新的發展時期。(作者:陳國山 時間:1990年1月)

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