（本譯文由科普中國微平臺原創首發）
如果想在中國境內找一座伊斯蘭教古建築中保存最完整、體積最大的古塔， 那就是吐魯番的蘇公塔。 蘇公塔是吐魯番郡王額敏和卓83歲時率孩子紮薩克公蘇賚滿等人， 自出白銀7000兩建造而成的。 該塔于額敏和卓去世之次年的1777年建成。 額敏和卓病故後，次子蘇來滿子承父業，承襲了吐魯番郡王爵，成為第二位吐魯番郡王。因而，額敏塔被稱為蘇公塔。
蘇公塔位於吐魯番市東郊2公里處的木納爾村，又稱“額敏塔”，建成於1777年，至今已有230多年的歷史了。蘇公塔，是目前新疆現存最大的古塔，也是中國百座名塔中唯一一座伊斯蘭風格的古塔。
蘇公塔整個建築群由古塔和清真寺兩大部分組成的。古塔，外部用清一色灰黃色磚砌成，除了頂部窗櫺外，基本上沒有使用木料。塔身渾圓，呈圓柱體，自下而上逐漸收縮，塔基直徑10米，頂部直徑2.8米，塔高37米，四周共有14個視窗，供通風採光用。塔內用磚砌出的螺旋式中心柱，72級臺階直通塔頂，塔頂面積約10平方米，可供瞭望。塔頂為穹窿頂，上有鑄鐵塔飾。自底到頂，一色灰黃，平淡的土磚該會使人感到多麼沉悶、單調，但在聰明過人的維吾爾匠師們別具匠心的砌疊中，用一塊塊土磚砌成了14多種格調的幾何圖案：波浪、菱格、團花……-循環往復，變化無窮。立身塔下，抬頭仰視，就如置身一幅複雜而變幻的裝飾畫前，這些維吾爾族傳統圖案，是伊斯蘭教建築風格中寺院雕刻繪畫藝術的代表。塔系磚木結構。在不同方向和高度，留有14個視窗，塔身外部有15種之多的幾何圖案，可謂精妙絕倫。塔身中心是用灰磚砌起的粗粗實實的一個圓形柱。圓柱蜿蜒向上，同樣使用磚塊砌起的階梯，呈螺旋形鋪展。憑階拾級而上，可一直登臨塔頂。塔身內部是十分幽暗的，隔相當距離才洞開一點小孔，透射進來一點點光線，簡直難以看清腳下的虛實，自然而然，使人會產生一種神秘感。
蘇公塔下的清真寺是一個目前仍在使用的大型清真寺，寬敞宏大。這是一個很有地方特色的建築物。它有可容千人以上的禮拜大廳、穹形的拱頂，造型美觀的馬蹄形券頂，眾多的壁龕，幽暗的佈道小室，處處都顯示著伊斯蘭建築的風格和濃烈的宗教生活氣息。它們都是用陰乾的生土坯建築起來的。以陰乾生土坯砌牆蓋頂，建屋造房，這在乾燥少雨的吐魯番地區是十分普通而且有悠久歷史的建築方法。保存至今的交河、高昌故城，隨處可見這種土坯建築物。
幾百年來，蘇公塔一直保持著一種神秘感，正是這種神秘感吸引了無數遊客的到來。蘇公塔默默屹立在吐魯番這片綠洲上，見證著歷史，見證著滄桑，見證著吐魯番的繁榮昌盛。
維吾爾文編輯：阿依努爾
新媒體編輯：紀阿黎
額敏和卓病故後，次子蘇來滿子承父業，承襲了吐魯番郡王爵，成為第二位吐魯番郡王。因而，額敏塔被稱為蘇公塔。蘇公塔位於吐魯番市東郊2公里處的木納爾村，又稱“額敏塔”，建成於1777年，至今已有230多年的歷史了。蘇公塔，是目前新疆現存最大的古塔，也是中國百座名塔中唯一一座伊斯蘭風格的古塔。
蘇公塔整個建築群由古塔和清真寺兩大部分組成的。古塔，外部用清一色灰黃色磚砌成，除了頂部窗櫺外，基本上沒有使用木料。塔身渾圓，呈圓柱體，自下而上逐漸收縮，塔基直徑10米，頂部直徑2.8米，塔高37米，四周共有14個視窗，供通風採光用。塔內用磚砌出的螺旋式中心柱，72級臺階直通塔頂，塔頂面積約10平方米，可供瞭望。塔頂為穹窿頂，上有鑄鐵塔飾。自底到頂，一色灰黃，平淡的土磚該會使人感到多麼沉悶、單調，但在聰明過人的維吾爾匠師們別具匠心的砌疊中，用一塊塊土磚砌成了14多種格調的幾何圖案：波浪、菱格、團花……-循環往復，變化無窮。立身塔下，抬頭仰視，就如置身一幅複雜而變幻的裝飾畫前，這些維吾爾族傳統圖案，是伊斯蘭教建築風格中寺院雕刻繪畫藝術的代表。塔系磚木結構。在不同方向和高度，留有14個視窗，塔身外部有15種之多的幾何圖案，可謂精妙絕倫。塔身中心是用灰磚砌起的粗粗實實的一個圓形柱。圓柱蜿蜒向上，同樣使用磚塊砌起的階梯，呈螺旋形鋪展。憑階拾級而上，可一直登臨塔頂。塔身內部是十分幽暗的，隔相當距離才洞開一點小孔，透射進來一點點光線，簡直難以看清腳下的虛實，自然而然，使人會產生一種神秘感。
蘇公塔下的清真寺是一個目前仍在使用的大型清真寺，寬敞宏大。這是一個很有地方特色的建築物。它有可容千人以上的禮拜大廳、穹形的拱頂，造型美觀的馬蹄形券頂，眾多的壁龕，幽暗的佈道小室，處處都顯示著伊斯蘭建築的風格和濃烈的宗教生活氣息。它們都是用陰乾的生土坯建築起來的。以陰乾生土坯砌牆蓋頂，建屋造房，這在乾燥少雨的吐魯番地區是十分普通而且有悠久歷史的建築方法。保存至今的交河、高昌故城，隨處可見這種土坯建築物。
幾百年來，蘇公塔一直保持著一種神秘感，正是這種神秘感吸引了無數遊客的到來。蘇公塔默默屹立在吐魯番這片綠洲上，見證著歷史，見證著滄桑，見證著吐魯番的繁榮昌盛。
維吾爾文編輯：阿依努爾
新媒體編輯：紀阿黎