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麗水松陽縣楊家堂村坐落在一座環形的山凹中, 左右兩翼山巒環抱村莊,
走進楊家堂, 最引人注目的莫過於這些鱗次櫛比的清代乾隆年間的古建築和那一層層翹首相對的馬頭牆。 當然也包括那些精美的雕樑畫棟、門窗雕花等等。
楊家堂古民居中幾乎每家大院中都有學報、官報, 有的甚至於從中堂貼到客間板壁。 由於時間久遠,
楊家堂村1號, 也即村“頂頭堂”, 該房為宋起藝故居, 宋起藝曾是一名國學生, 是最高國立大學大學生。
楊家堂的牆體文化十分豐富, 從一個側面真實反映了當時人們的一種生活信仰、藝術追求。 6號房中的春夏秋冬畫面, 因歷史久遠, 其中的秋景已經無法看清, 4號房大門頂的朱子治家格言和2號房大門頂上《程子四箴》保存尚好, 2號房天井南北側的詩文則是乾隆的七言古詩。
從楊家堂的牆體文化中, 我們可以清晰的看到, 在160年前, 楊家堂的宋氏祖輩們就開始重視文化教育。 他們的重視並不僅僅停留於思想上, 而是落實到具體的行動中。
如前面提到的蔡氏老太在丈夫早逝,家境貧寒的條件下,仍要求二個兒子“日耕夜讀”,可以看出這位偉大母親的思想是多麼開放,對世界的認識是多麼的高瞻遠矚!
繼蔡氏老太要求兩個兒子“日耕夜讀”之後,宋宏堂繼承了母親的傳統,“念村中子弟幼小失學者,則延師設館,歌誦之聲徹於山谷”。
至宋君楣(1836--1901)時,還“捐資舉辦迪德小學,松陽知縣張綱獎給‘澤流桑梓’匾額”。
其辦學時間比縣毓秀小學(1905年創辦)還早。也正因對教育的重視,才使這樣一個小山村飛出了諸多的“金鳳凰”。
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美麗鄉村是我家、發展美麗鄉村我能行!
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繼蔡氏老太要求兩個兒子“日耕夜讀”之後,宋宏堂繼承了母親的傳統,“念村中子弟幼小失學者,則延師設館,歌誦之聲徹於山谷”。
至宋君楣(1836--1901)時,還“捐資舉辦迪德小學,松陽知縣張綱獎給‘澤流桑梓’匾額”。
其辦學時間比縣毓秀小學(1905年創辦)還早。也正因對教育的重視,才使這樣一個小山村飛出了諸多的“金鳳凰”。
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