北京， 這座古老而現代的城市， 有無數隱秘的風景， 或隱於鬧市， 或遁於市井， 也許就在你日常活動的範圍之內， 只是從未進入到你的視線。 就讓我們為你帶來8段北京的秘境， 來一次重新發現北京的旅程吧!
五道營胡同
關於五道營胡同， 東起雍和宮大街， 西止安定門內大街， 南與箭廠胡同相通， 北有二條支巷通安定門東大街， 全長632米， 寬6米。
明朝屬崇教坊， 稱武德衛營為守城兵營駐地。
在這條胡同裡有很多有意思， 很有情調的特色餐廳、咖啡館、小店， 店後身兒就是大雜院和民居。 早上可以看到穿著拖拉板， 端著搪瓷大碗出門買豆腐腦的大媽。
晚上可以見到穿著時尚的文藝青年。 胡同裡， 老外蹬著自行車自由的穿梭其中， 孩子們在沙子堆上刨坑嬉戲， 趕巧了還能聽到“磨剪子嘞……鏹菜刀！”的吆喝聲......
現在的五道營胡同相比南鑼鼓巷和什刹海， 五道營胡同多了些清靜和慵懶。
座標：北京市東城區安定門立交橋東南
十八個半截胡同
“通州鎮， 早在北齊始設， 金、元時即為北京漕運、倉儲重地。 明洪武元年始建磚城， 早於明代北京城池50年。 明正統十四年在舊城（今古城地區）之西又建新城， 以保護糧倉。
舊城共劃分五所，前所、後所、左所、右所和中所。“十八個半截兒”胡同位於“前所”，曾是舊城東南隅各胡同的總稱，亦即回族人較多的聚居地。
我們要說的就是通州區赫赫有名的南大街東側的區域！在這個區域，有七百餘年歷史的清真寺，其殘存碑刻上的馬、完、何姓氏，印證了“蒙古流民來通、漷二州”的史實。
1956年始鋪瀝青路面，這些刻著字的院門、門墩兒、院落內門廊上半米大的“福”字、還有北大街一帶留有的一些老店鋪，眾多的胡同……這些也應為通州符號的東西，失去了甚為可惜！
經過幾十年的拆遷改造，上面這張圖裡有些胡同消失不見了，變成了寬闊的柏油馬路和高樓大廈。不過“十八個半截兒”都留下來了。
座標：北京市通州區南大街回民胡同周邊
西什庫教堂
教堂建在中南海紫光閣以西叫蠶池口的地方，當時叫蠶池口教堂。據說有一年康熙身染瘧疾，御醫久治不愈，耶穌會士洪若軒、劉應進奉西藥奎寧，藥到病除。
清中葉以後，屢起教案。道光七年(1827年)清廷籍沒教堂並拆除大堂。第二次鴉片戰爭後，又被迫歸還教堂產業，同意重建。
慈禧在擴建中南海時，深感教堂離御苑太近，教堂的高塔仿佛時時在窺視、威脅著她。她執意要教堂遷走，但又不敢得罪洋人。經與羅馬教廷磋商，慈禧不得不賠地贈銀，將教堂遷至已廢棄的西什庫舊址。
1900年庚子之亂中，義和團團民一萬多人包圍並進攻北堂，教堂受到嚴重損壞。在後來的修復中，教堂又加高了一層，成為今天的樣子。
座標：西什庫大街南口路西33號
東交民巷
東交民巷西起天安門廣場東路，東至崇文門內大街，全長近1.6公里，是老北京最長的一條胡同。
早在明朝萬曆年間，從南方運到北京的大米要在這一帶卸貨集散。南方的糯米北方俗稱江米，久而久之，這個地方便被人們稱作江米巷。修建棋盤街時，將江米巷截斷成為東西兩段，現在的東交民巷就是東江米巷。
東江米巷因靠近皇城，是明清時期中央機關較為集中的地方。兵部、吏部、戶部、工部、翰林院、太醫院、等都設在這一帶。
東交民巷不僅是中央機關的聚集地，也是高官大員們的選址建府之地。在東交民巷禦河東岸，就有清初八家“鐵帽子王”之一的肅親王府，淳親王府則位於玉河橋西岸，吳三桂降清前的家也在東江米巷東頭。
1900年的庚子國難，讓東江米巷從大清國的官府重地變成了列強武裝獨立的國中之國。義和團攻打東江米巷各國使館，八國聯軍借機入侵北京。
《辛丑合約》規定東江米巷改名Legation Street（使館街），建起６米高的圍牆，允許各國可以在使館區內駐兵。儼然成了“國中之國”，成了帝國主義侵略中國的大本營。
座標：西起天安門廣場東路，東至崇文門內大街
菊兒胡同
20年前，這裡實施了一項頗具轟動效應的舊城改造工程，北京首例新四合院脫穎而出，不料之後卻成“絕版”。
20年後，滄海桑田，這片承滿歷史故事的新四合院卻依舊韻味十足。它的身上，刻著時代的烙印，當年聞名中外，如今默守時光。雖隱身幕後，然幽幽魅力，卻愈加獨特而神秘。
社區同時吸取了南方住宅“里弄”和北京“魚骨式”胡同體系的特點，突破了北京傳統四合院的全封閉結構，給人的感覺頗似古代江南富豪的庭院。
因其首創性，當時菊兒胡同的改造引起了北京市政府的高度重視，設計師由大名鼎鼎的吳良鏞擔綱，菊兒社區可以說是吳良鏞“有機更新”理論的生動注解。
1992年，吳良鏞也因菊兒胡同新四合院住宅工程榮獲當年的世界人居獎。一下子，世界各地的參觀“取經者”蜂擁而至。
座標：東城區西北部，東起交道口南大街，西至南鑼鼓巷，南鄰後圓恩寺胡同
國子監街
國子監街，在北京市東城區安定門內，是一條東西向的胡同。清代名“成賢街”，因孔廟和國子監在此而得名，又稱國子監胡同。
東西貫通的國子監街全長669米，平均寬度11米，是北京市保留下來的唯一一條牌樓街。乾隆皇帝贊其為“京師為首善之區，而國子監為首善之地”。
街裡立有4塊牌樓。街東西兩頭的牌樓是街牌樓，國子監大門兩側的牌樓，則是為國子監特意修建的，以示對國家最高學府的尊崇。所以，街東西兩頭牌樓的題匾都是“成賢街”，而國子監兩側牌樓的題匾都是“國子監”。
國子監街有著種植槐樹的悠久傳統，街道兩旁槐樹成行，濃蔭蔽日。盛夏之時街外是驕陽似火，街內綠蔭如蓋，夾道的古槐樹在天空織成一張大網，順著幽靜的街道蜿蜒向前。
除了國子監和孔廟兩座標誌性建築以外，國子監街依舊保存著老北京街巷的風貌。
座標：北京市東城區安定門內
報國寺
始建於一千多年前的報國寺，到了清朝，成了京城最大的廟市、花市和書市，曾是當時文人墨客的雅遊之地，留下了許多傳奇佳話。
明末清初著名思想家顧炎武，在清順治十五年入京後，即寓住在報國寺內，每日除流覽書市外，潛心著述。
“潘家園的集週六日，週四就去報國寺”。雖然低調，但不管從商家數量、藏品質量，還是高手水準上，報國寺古玩市場都是北京城的頭份兒。
目前，改造後的報國寺以展覽展示為主，寺內辟有中國錢幣館、外國錢幣館、中國書報刊館、中國票證館、中國連環畫館和中國撲克館。
座標：北京西城區報國寺前街1號
法源寺
法源寺，京城第一古刹，900年前，宋欽宗在此坐牢;600年前，永樂帝照它建御花園;100年前，戊戌六君子在此停靈……
如今，地處宣南鬧市的法源寺，作為中國佛教最高學府，已洗卻紅塵，唯餘香陣陣。直應了那句偈語：聖解凡情俱坐斷，曇花猶放一枝新。
法源寺已有1400年歷史，最早由唐太宗李世民修造寺廟，當時命名憫忠寺。到了清朝，乾隆皇帝有感于法源寺悠久的歷史，在寺內寫下“最古燕京寺，由來稱憫忠”的詩句。
值得一提的是，到了明清兩代，當年殺氣騰騰的牢房，卻因花事著名京城。開始是海棠，後改為丁香。清代的宣南詩社曾經來這裡賞花。
康乾以後的詩人，像林則徐、紀曉嵐、龔自珍都曾在此留下過足跡和詩篇。1924年，詩人徐志摩還曾陪同印度詩聖泰戈爾來寺賞丁香。由此法源寺的丁香更是蜚聲海內外。
座標：北京宣武門外教子胡同南端東側
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以保護糧倉。
舊城共劃分五所，前所、後所、左所、右所和中所。“十八個半截兒”胡同位於“前所”，曾是舊城東南隅各胡同的總稱，亦即回族人較多的聚居地。
我們要說的就是通州區赫赫有名的南大街東側的區域！在這個區域，有七百餘年歷史的清真寺，其殘存碑刻上的馬、完、何姓氏，印證了“蒙古流民來通、漷二州”的史實。
1956年始鋪瀝青路面，這些刻著字的院門、門墩兒、院落內門廊上半米大的“福”字、還有北大街一帶留有的一些老店鋪，眾多的胡同……這些也應為通州符號的東西，失去了甚為可惜！
經過幾十年的拆遷改造，上面這張圖裡有些胡同消失不見了，變成了寬闊的柏油馬路和高樓大廈。不過“十八個半截兒”都留下來了。
座標：北京市通州區南大街回民胡同周邊
西什庫教堂
教堂建在中南海紫光閣以西叫蠶池口的地方，當時叫蠶池口教堂。據說有一年康熙身染瘧疾，御醫久治不愈，耶穌會士洪若軒、劉應進奉西藥奎寧，藥到病除。
清中葉以後，屢起教案。道光七年(1827年)清廷籍沒教堂並拆除大堂。第二次鴉片戰爭後，又被迫歸還教堂產業，同意重建。
慈禧在擴建中南海時，深感教堂離御苑太近，教堂的高塔仿佛時時在窺視、威脅著她。她執意要教堂遷走，但又不敢得罪洋人。經與羅馬教廷磋商，慈禧不得不賠地贈銀，將教堂遷至已廢棄的西什庫舊址。
1900年庚子之亂中，義和團團民一萬多人包圍並進攻北堂，教堂受到嚴重損壞。在後來的修復中，教堂又加高了一層，成為今天的樣子。
座標：西什庫大街南口路西33號
東交民巷
東交民巷西起天安門廣場東路，東至崇文門內大街，全長近1.6公里，是老北京最長的一條胡同。
早在明朝萬曆年間，從南方運到北京的大米要在這一帶卸貨集散。南方的糯米北方俗稱江米，久而久之，這個地方便被人們稱作江米巷。修建棋盤街時，將江米巷截斷成為東西兩段，現在的東交民巷就是東江米巷。
東江米巷因靠近皇城，是明清時期中央機關較為集中的地方。兵部、吏部、戶部、工部、翰林院、太醫院、等都設在這一帶。
東交民巷不僅是中央機關的聚集地，也是高官大員們的選址建府之地。在東交民巷禦河東岸，就有清初八家“鐵帽子王”之一的肅親王府，淳親王府則位於玉河橋西岸，吳三桂降清前的家也在東江米巷東頭。
1900年的庚子國難，讓東江米巷從大清國的官府重地變成了列強武裝獨立的國中之國。義和團攻打東江米巷各國使館，八國聯軍借機入侵北京。
《辛丑合約》規定東江米巷改名Legation Street（使館街），建起６米高的圍牆，允許各國可以在使館區內駐兵。儼然成了“國中之國”，成了帝國主義侵略中國的大本營。
座標：西起天安門廣場東路，東至崇文門內大街
菊兒胡同
20年前，這裡實施了一項頗具轟動效應的舊城改造工程，北京首例新四合院脫穎而出，不料之後卻成“絕版”。
20年後，滄海桑田，這片承滿歷史故事的新四合院卻依舊韻味十足。它的身上，刻著時代的烙印，當年聞名中外，如今默守時光。雖隱身幕後，然幽幽魅力，卻愈加獨特而神秘。
社區同時吸取了南方住宅“里弄”和北京“魚骨式”胡同體系的特點，突破了北京傳統四合院的全封閉結構，給人的感覺頗似古代江南富豪的庭院。
因其首創性，當時菊兒胡同的改造引起了北京市政府的高度重視，設計師由大名鼎鼎的吳良鏞擔綱，菊兒社區可以說是吳良鏞“有機更新”理論的生動注解。
1992年，吳良鏞也因菊兒胡同新四合院住宅工程榮獲當年的世界人居獎。一下子，世界各地的參觀“取經者”蜂擁而至。
座標：東城區西北部，東起交道口南大街，西至南鑼鼓巷，南鄰後圓恩寺胡同
國子監街
國子監街，在北京市東城區安定門內，是一條東西向的胡同。清代名“成賢街”，因孔廟和國子監在此而得名，又稱國子監胡同。
東西貫通的國子監街全長669米，平均寬度11米，是北京市保留下來的唯一一條牌樓街。乾隆皇帝贊其為“京師為首善之區，而國子監為首善之地”。
街裡立有4塊牌樓。街東西兩頭的牌樓是街牌樓，國子監大門兩側的牌樓，則是為國子監特意修建的，以示對國家最高學府的尊崇。所以，街東西兩頭牌樓的題匾都是“成賢街”，而國子監兩側牌樓的題匾都是“國子監”。
國子監街有著種植槐樹的悠久傳統，街道兩旁槐樹成行，濃蔭蔽日。盛夏之時街外是驕陽似火，街內綠蔭如蓋，夾道的古槐樹在天空織成一張大網，順著幽靜的街道蜿蜒向前。
除了國子監和孔廟兩座標誌性建築以外，國子監街依舊保存著老北京街巷的風貌。
座標：北京市東城區安定門內
報國寺
始建於一千多年前的報國寺，到了清朝，成了京城最大的廟市、花市和書市，曾是當時文人墨客的雅遊之地，留下了許多傳奇佳話。
明末清初著名思想家顧炎武，在清順治十五年入京後，即寓住在報國寺內，每日除流覽書市外，潛心著述。
“潘家園的集週六日，週四就去報國寺”。雖然低調，但不管從商家數量、藏品質量，還是高手水準上，報國寺古玩市場都是北京城的頭份兒。
目前，改造後的報國寺以展覽展示為主，寺內辟有中國錢幣館、外國錢幣館、中國書報刊館、中國票證館、中國連環畫館和中國撲克館。
座標：北京西城區報國寺前街1號
法源寺
法源寺，京城第一古刹，900年前，宋欽宗在此坐牢;600年前，永樂帝照它建御花園;100年前，戊戌六君子在此停靈……
如今，地處宣南鬧市的法源寺，作為中國佛教最高學府，已洗卻紅塵，唯餘香陣陣。直應了那句偈語：聖解凡情俱坐斷，曇花猶放一枝新。
法源寺已有1400年歷史，最早由唐太宗李世民修造寺廟，當時命名憫忠寺。到了清朝，乾隆皇帝有感于法源寺悠久的歷史，在寺內寫下“最古燕京寺，由來稱憫忠”的詩句。
值得一提的是，到了明清兩代，當年殺氣騰騰的牢房，卻因花事著名京城。開始是海棠，後改為丁香。清代的宣南詩社曾經來這裡賞花。
康乾以後的詩人，像林則徐、紀曉嵐、龔自珍都曾在此留下過足跡和詩篇。1924年，詩人徐志摩還曾陪同印度詩聖泰戈爾來寺賞丁香。由此法源寺的丁香更是蜚聲海內外。
座標：北京宣武門外教子胡同南端東側
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