《西遊記》原著中， “西海龍王”這個職位剛開始是敖閏， 最後是敖順。 而且中間幾次三番地一會兒敖順一會兒敖閏。
然後“北海龍王”也跟著“西海龍王”一起折騰， 忽而敖閏忽而敖順。
有讀者說， 這不就是《西遊記》原作者的筆誤嗎？
如果“敖閏”與“敖順”是同一位龍王， 那麼在四海龍王不止一次的集體亮相中， “四海龍王”就變成三條龍了哎！原作者又怎麼可能留下這麼大的BUG？而且最關鍵的一次， 是這四位在車遲國集體現本身——第45回：“四條龍， 在半空中度霧穿雲， 飛舞向金鑾殿上”。
並且還有自稱“敖閏之子”的白龍三太子和口稱敖順為“家父”的摩昂親言作證！
順著這個邏輯理一理， 如果真是原作者的“筆誤”， 那麼與這幾處“筆誤”所關聯的證據是不是有點多？
所以敖順與敖閏就是在“調崗”。 妥妥地沒商量!
龍王為什麼會“被調崗”？
第一個原因是龍族的內部矛盾。
敖順和敖閏， 摩昂和白龍，
老子各懷鬼胎， 兒子爭權奪利。
第3回， 龍宮借寶：敖欽喊敖廣“大哥”， 敖閏稱敖欽“二哥”；
第43回， 鼉潔拜帖請“二舅爺”敖順， 敖順親口對悟空說：第八個蜃龍， 在大家兄處， 砥據太岳……一個妹丈， 乃涇河龍王。
據此， 捋出來一個示意圖（如下）。
如圖所示， 敖廣、敖欽、敖閏是親兄弟；敖順的大哥是山龍， 妹夫是育有九子的涇河龍王。 所以這兩支龍族的整體勢力， 可謂是旗鼓相當。
但是， 如果縮小範圍， 從“四海龍王”的角度來看， 敖廣、敖欽、敖閏本是一母同胞， 只有敖順是旁系血統。 第3回東海敖廣上天啟玉帝給猴王告狀， 還在進表中將時任北海龍王的敖順寫成“縮首歸降”。 可見這兩支血統下的龍族素日不睦。 雖然敖順也不是省油的燈， 卻奈何“好手不敵雙拳， 雙拳不如四手”。 所以， 與其整日裡琢磨和那仨非親兄弟的龍王見招拆招， 倒不如主動出擊， 借勢打力。
借誰的力呢？天庭。
所以第二個原因就是玉帝的有意安排。
大家都知道龍王是歸玉帝管的，
東海龍王敖廣， 是整個龍族的標籤， 一般情況下， 地位是不會輕易更改；南海龍王敖欽， 侍奉海上菩薩多年， 只須小心便無大錯， 也不太可能會挪窩；於是可以動刀的職位， 就只剩下西、北兩海。
但是玉帝為什麼要給西、北兩海的龍王換崗呢？就拿敖順來說， 從第3回的北海龍王開始， 然後是第41回西海龍王、第46回北海龍王、第77回北海龍王、第92回西海龍王……那位說， 這麼頻繁的調動， 不但折騰敖順自己， 也折騰相關人員啊（比如第41回敖閏跟著變更為北海龍王）——這麼個折騰，
若想知道西、北兩海的龍王換崗的原因， 就不得不先說一下玉帝的制衡之術。
佛派策劃聲勢浩大的取經工程， 由東向西一路推進， 其目的不是在“西牛賀洲”的自家地盤搞“圈地運動”， 而是為了拔除道派安插在佛派自家地頭上的“釘子”。 比如平頂山，比如車遲國，比如金兜山——佛派的“西牛賀洲”已經被道派勢力滲透到千瘡百孔，所以取經行動勢在必行。
而天庭的玉帝正好借此契機，用支援佛派的方式來制衡道派。
但是，無論是佛派或道派，他們的勢力都不能蓋過天庭。玉帝要做的，就是把控住黨爭的風險，坐山觀虎鬥。
此時，任西海龍王的敖閏，卻在這個節骨眼兒上，將自己的三太子小白龍獻予佛派投誠。
而且他玩兒的還是“上告天庭，借玉帝之手推給菩薩做人情”的手段。
等於是裝了玉帝一把。
最重要的是，“西牛賀洲”地處西、北兩海之間——敖閏這是在用“西海龍王”的身份給小白龍做後盾呐！
玉帝怎麼可能容忍這樣的事情發生！
所以龍王才要調崗——因為玉帝對敖閏這個“西海龍王”非常不滿意，而且他的兒子小白龍，居然還向奎木狼挑釁！
你一個西海的小龍子，身份卑微，不過是取經人的腳力；我的奎木狼固然有錯，卻也是天庭上仙。是誰給你的膽子，敢與四木禽星之一PK？
這是作死連連看呢……
於是敖閏被貶，敖順上位。
敖順的兒子摩昂在第43回時已成為西海儲君。
敖閏從第45回之後，就不再出現。
雖然第77回敖順又變回了北海龍王，但第92回又成了西海龍王——這期間，摩昂似乎一直都呆在西海。
敖閏去哪兒了？不得而知。
第100回，敖閏只剩下個虛名“西洋大海廣晉龍王”。
或許是諡號也說不定……
唯一可以肯定的是：在取經任務尚未過半之時，敖閏就已然失勢。
失去了西海後臺的小白龍，回不去被敖順父子佔領的故鄉，對佛派已然失去了原有的利用價值。但他畢竟“馱負聖僧來西，又馱負聖經去東”，如果不封，說不過去。但是封大了，如來又不願意。所以白龍三太子這位“南無八部天龍廣力菩薩”，就只能“盤繞在山門裡擎天華表柱上”，裝點門面。
而玉帝則利用兼任西、北兩海龍王的敖順，從西、北兩個方向限制佛派勢力的擴展。
各取所需的結局，只有敖閏和小白龍不歡喜。
原創//柳侍墨//宋諞西游原創發佈
比如平頂山，比如車遲國，比如金兜山——佛派的“西牛賀洲”已經被道派勢力滲透到千瘡百孔，所以取經行動勢在必行。而天庭的玉帝正好借此契機，用支援佛派的方式來制衡道派。
但是，無論是佛派或道派，他們的勢力都不能蓋過天庭。玉帝要做的，就是把控住黨爭的風險，坐山觀虎鬥。
此時，任西海龍王的敖閏，卻在這個節骨眼兒上，將自己的三太子小白龍獻予佛派投誠。
而且他玩兒的還是“上告天庭，借玉帝之手推給菩薩做人情”的手段。
等於是裝了玉帝一把。
最重要的是，“西牛賀洲”地處西、北兩海之間——敖閏這是在用“西海龍王”的身份給小白龍做後盾呐！
玉帝怎麼可能容忍這樣的事情發生！
所以龍王才要調崗——因為玉帝對敖閏這個“西海龍王”非常不滿意，而且他的兒子小白龍，居然還向奎木狼挑釁！
你一個西海的小龍子，身份卑微，不過是取經人的腳力；我的奎木狼固然有錯，卻也是天庭上仙。是誰給你的膽子，敢與四木禽星之一PK？
這是作死連連看呢……
於是敖閏被貶，敖順上位。
敖順的兒子摩昂在第43回時已成為西海儲君。
敖閏從第45回之後，就不再出現。
雖然第77回敖順又變回了北海龍王，但第92回又成了西海龍王——這期間，摩昂似乎一直都呆在西海。
敖閏去哪兒了？不得而知。
第100回，敖閏只剩下個虛名“西洋大海廣晉龍王”。
或許是諡號也說不定……
唯一可以肯定的是：在取經任務尚未過半之時，敖閏就已然失勢。
失去了西海後臺的小白龍，回不去被敖順父子佔領的故鄉，對佛派已然失去了原有的利用價值。但他畢竟“馱負聖僧來西，又馱負聖經去東”，如果不封，說不過去。但是封大了，如來又不願意。所以白龍三太子這位“南無八部天龍廣力菩薩”，就只能“盤繞在山門裡擎天華表柱上”，裝點門面。
而玉帝則利用兼任西、北兩海龍王的敖順，從西、北兩個方向限制佛派勢力的擴展。
各取所需的結局，只有敖閏和小白龍不歡喜。
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