印度從古至今存在一種制度， 那就是種姓制度， 它將人分為4個等級， 即婆羅門 、刹帝利 、吠舍和首陀羅 。 除了這四個階級， 還有一種人是排除在種姓制度之外的， 那就是賤民。 根據人口普查資料， 在印度被稱為賤民的目前有1.67億人， 占總人口的16.2%。 這個比例已經非常大了。
這前三個種姓多數都是雅利安人， 特別是第一種姓和第二種姓， 簡直就是被雅利安人承包了。 地位最低的首陀羅和賤民， 大多數都是原來的印度土著， 也就是最早期的印度本地人， 西元前1500年左右， 雅利安人侵入印度地區， 成為印度地區的主人，
後來侵入印度的波斯人、大月氏人直到蒙古人和英國人，
由於統治的需要，
都沒有廢除這個種姓制度，
反而被固定、僵化，
成為階級森嚴的階序體系。
1947年印度獨立後從法律上廢除了種姓制度， 但是在廣大印度地區特別是農村， 種姓制度還有很大的市場， 嚴重制約著印度社會的正常發展。
多年前，
在印度的哈雅納邦，
一對來自兩個階層的年輕男女相愛，
沒想到男子最後被女方家人打斷四肢後慘遭砍頭；女子則被家人動用私刑處死。
這樣的例子比比皆是。
曾經也發生了一個賤民家庭考出了一個大學生，
結果被其他階層的人們遊行示威抗議，
大學拒絕錄取的情況。
種姓制度與現代制度和人人平等的思想大相徑庭， 連印度人自己都承認這是印度社會進度的毒瘤。 印度國寶級演員阿米爾汗， 對種姓制度發表了看法， 他說：許多人夢想印度成為一個超級大國。 但是在一個社會被割裂的國家裡， 超級大國之夢能否實現呢？阿米爾汗直言， 印度如果不消除種姓制度， 那就不可能成為一個大國。
其實小編看來， 印度的種姓制度之所以存在， 就是缺乏一場類似中國的革命， 可是因為宗教原因，