禪修之中身體生病的兩個原因

禪修之中身體生病有兩個原因：

1、舊患復發

《小止觀》上說“因今用觀， 心息鼓擊， 發動本病”。 我們在禪修過程之中， 身和心會自動調整（調整的前後次序不一樣）， 越來越細， 微細的時候， 就容易牽動舊病復發。 一般來說， 這個是好事， 為什麼呢？你原來身體裡面有舊病， 因為你的能量級太低， 所以它也爆發不出來；現在一旦向好的方面調整， 原來的舊病就沖出來了。

就像一條溝裡面有很多的垃圾， 原來一潭死水， 你看不到底下的垃圾， 現在放大量新鮮的水， 一沖過來， 裡面的沉渣就泛起來了。 所以， 一般來說是好事，

堅持禪修就會不藥而愈。 而且禪修中的細分就會讓身體在更高水準上實現健康。

2、禪修中身體、呼吸和心這三者不平衡導致到的生病

這個我們在前面的二十五方便也講過了， 開始準備打坐， 你剛剛入禪定， 身、息、心就會越來越細。 你出定的時候不要馬上起來就走，

應該讓她慢慢地由細恢復到粗， 這樣才會跟這個動態相應。 身體是最粗重的色法， 她的無常變化也是最容易看到的。 《阿毗達摩》上面說， 色法的無常比心法的無常慢了17倍， 例如說我們身體生病了很容易看見， 而我們的心改變了是不容易看見的。

很多人以為人跟人的關係都是靜態的， 其實現在這個時代， 大家的認知維度， 大家學習的速度和視野漸漸地會拉開距離， 關係就容易出現變化， 當然這個會滯後一點反映出來。

比方有些女孩子說：“哎呀， 我男朋友怎麼對我越來越摳門了， 怎麼這麼不好啊？”旁邊的人就一針見血說：“不是他越來越摳門， 而是他不再愛你了。 ”你仍然維持在以為你們關係很穩定的狀態，

其實這個關係是隨時在變化的， 這只是一個他不再喜歡你的一種表現而已。

所以平衡隨時會被打破， 修行上面也是如此， 你的身、息、心要不斷地跟隨你的修行深入， 要不斷地打破平衡， 再恢復平衡， 然後你的身、息、心就越來越細， 這樣就對了。

從實修的角度來說，

身、息、心互相影響。 身體舒適安穩了， 呼吸也就會越來越細， 越來越調柔， 而你的心是需要息的説明才容易去覺知到， 你的呼吸平穩、寂靜， 就容易覺察到心；你的呼吸很粗、很散亂， 你的心是不容易覺察到的。 身體是由地、水、火、風四大種元素組成的， 每一大種如果異常了就會有101種病， 四大不調就會有404種病。

所以《小止觀》上說：“夫坐禪之法， 若能善用心者， 則四百四病自然除差。 若用心失所， 則四百四病因之發生。 ”