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為什麼你的脾氣暴躁,愛生氣?(上)

生活當中, 有“路怒一族”, 即在馬路上開車經常發脾氣的人。 還有人碰不得, 坐公共汽車你一碰到他的肩膀, 馬上就破口大駡;你不小心踩了他的腳, 那就不依不饒。

當然還有更多的人暴躁是指在一定場合受到不利於己的刺激就暴跳如雷的人格表現缺陷, 有相當的情景性, 並不是在任何場合都會顯露出這種心理問題。

暴躁一般是在熟人或親朋好友之中才暴露無遺, 而在生人或生疏的環境中, 它只是伴有消極激情的火爆脾氣, 自身能意識到, 也有改變的願望。

的確人是不會無緣無故的發脾氣的, 其實很多人在發火生氣事後也非常後悔, 覺得不應該這麼脾氣暴躁愛生氣, 希望改變自己的脾氣。

今天我們從傳統中醫角度分析下愛生氣的原因!

愛生氣與肝的情志是怒有關!

“怒傷肝”, 中醫認為經常發怒的人, 是肝的健康狀態出現了問題, 因為肝的主導情緒就是怒!

所以人才會經常發怒。 就像之前提到的“路怒一族”, 即在馬路上開車經常發脾氣的人。 他們或者追尾, 或者同他人硬扛, 擋到他人前面去, 這個問題表面上來看是因為交通堵塞, 其實還是因為個人壓力大。 同樣一條路, 大家同樣被堵在這裡,

為什麼有的人著急, 有的人不著急?有的人能忍, 有的人忍不住, 非得在馬路上打架?其實打架的人事後也會覺得很沒有意思, 可當時就是壓不住火, 這其實說明他們的五臟六腑有了小小的問題, 應該去解決。

在中醫經典《黃帝內經》裡面有一句名言:“天之在我者德也,

地之在我者氣也, 德流氣薄而生者也。 ”解釋意思是天上這個德的能量進入自己的體內, 地上的氣進入自己的體內, 這種德和氣互相搏擊震盪才使人的精神振奮, 富有活力。 而道德能量根據時空節氣變化樸散為五行, 即為五德能量!

所以, 從《黃帝內經》的揭示來說, “德”並不是西方哲學一直所誤導和簡單定義理解的, 只是一種外在行為規範、只是一種品格、只是一種品質。 除了道德品格、品質以外, 更重要的是, 它具有能量性, 是直接營養我們的精神系統的精神食糧, 我們應當去主動地親近它、吸收它、攝入它 , 因為這個道德能量對我們的性格情緒甚至思想也有很大的影響。

“五德養性”,是指根據“仁、義、禮、智、信”來養自己的性。肝裡邊成藏仁,心裡邊藏禮,肺裡面藏義,腎裡面藏智,脾裡面藏信。如果五德品格缺失,五德能量缺乏,都能夠使我們的身體裡面產生很多的疾病。

上述五德健康表圖片源自熊春錦先生對《黃帝內經》及《徳道經》理論總結

(更多五德養性詳細內容,請查閱往期文章三生三世裡的修仙到底是什麼?)

現在社會不僅人變得越來越急躁愛生氣,並且每次體檢總有很多人查出肝的問題(脂肪肝,肝硬化,甚至這幾十年以來,甲肝、乙肝、丙肝,什麼“肝”都出來了),都肝不成肝了,成了紫肝、烏肝、病肝。為什麼這麼多肝病呢?為什麼這些病毒和疾病就蔓延得這麼快呢?如果說每個人的仁德足,這個肝不會有疾病,而不會變成硬肝、石頭肝和鳳梨肝了嗎?即使從國民健康的角度來說,這也是關乎國計民生的問題。

正是因為普遍的仁德不足,使我們體內肝臟裡面的陽木嚴重的缺乏,整個人類的脾氣都變成了“老虎屁股摸不得”,性格暴躁,這不都是陽木能量缺乏所引起的嗎?相反,陰木之氣塞滿了整個肝臟,生出來的是無名之火,供給心裡面的能量就是無名之火。那一團黑火就在自己心裡面呼呼地燃啊!

一位老大爺上了公共汽車,沒有座位,還得掏兩塊錢給一個小年輕:“行行好,這兩塊錢給你,你把座位讓給我坐坐,行不行?”這個小年輕還恬不知恥地把這兩塊錢接下來:“這還差不多。”這個錢,把他的仁德之心全部買走了!的確,修仁德,是一個必須解決的關鍵問題。

仁德是一個母德,對她的補充,最好的來源是腎的水德。為什麼這麼說呢?因為水能生木,水為木的母親,木為水的兒子。有一句話說“母強子健”。為什麼說“母強子健”呢?因為我們如果不修身,不進行道德實踐,那麼這一生耗的就是先天的腎炁。腎炁耗幹了,也就油幹燈滅,差不多跟這個肉體也就要“拜拜”了。

而腎炁,水德,是靠我們一點點地攢起來的,世界上難得找到幾個腎炁充足的人。為什麼呢?腎炁是先天之本。女人到了十四歲,男人到了十六歲以後,就開始洩漏。倉庫的六道陽爻好不容易從一出生開始攢起,天地的賜予,父母的遺傳,將這個先天腎炁一爻一爻地增加,到了八歲的時候增加到一半,到了十四歲的時候,女性剛好六道陽爻,成乾卦;男性也在十六歲完成這個過程。可惜的是,水德的能量倉庫一到了這個極限,物極必反,男性就是八年破一爻,耗掉了一爻,心、肝、肺、脾,都在向她索取。為什麼呢?沒有能量來源了!僅靠兩個鼻孔在吸空氣的同時將自然的五德之炁吸收一點進去,入不敷出,太少了,於是就大量地向腎索要,在倉庫裡提取元精之炁,把這個能量調用了。有的人不是調用得很快嗎?三十歲一過已經成了小老頭了,他提前支出了!他不按照八年一爻的那個規律辦,而是把倉庫裡面的儲備調用完了。所以說很難找到一個人,說他腎炁好足好足。因為一方面要用腎炁直接去滋生肝臟的陽木;另一方面,其他的三個臟腑都向她進行索取,而沒有新的途徑來進行補充。所以,用母來補子的方法就顯得非常的艱難了。男的六十四歲,就油盡燈枯;女性四十八歲左右就天癸絕,精血也就枯了。而且現在真的拖到四十八歲才天癸絕的還不多了,有的女性四十歲時候就忽悠忽悠的,更年期來了。兩年一過,月經沒了!為什麼?倉庫裡面水德的能量耗幹了!

篇幅原因,如何補充腎炁,修養仁德,最後改變脾氣暴躁愛生氣的情況,請關注本號下篇文章,感恩支持!

主要選自熊春錦先生主編中央編譯出版社出版的《德道行天下》2013版第一冊第170頁,及其他講座書籍,部分來自網路,更多內容請點擊文末閱讀原文!

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當代著名國學家、教育家熊春錦先生創立的中華德慧智教育理念,源出於中華傳統道德根文化,以伏羲創立的易道文化、黃帝創立的法道文化和老子創立的德道文化為理論基石,根據生命的實質和發展規律確定教育體系;目前,德慧智國學教育已經向全社會推廣了十幾年,已超過百萬人從中華傳統根文化的教育中獲益。更多理論理念及各地公益活動,請關注本號相關置頂文章及愛活動版塊

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主要選自熊春錦先生主編中央編譯出版社出版的《德道行天下》2013版第一冊第170頁,及其他講座書籍,部分來自網路,更多內容請點擊文末閱讀原文!

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