在清朝中晚期， 曾有這樣一段公案， 桐城有位叫趙應的秀才， 年過三十， 屢考不中。 落魄中， 一日街上經過， 忽被一位當街的算命先生喚住， 批頭驚說：“公子近日必因詩文之過， 苦受牢獄之災！” 當街危言聳聽、利益惑誘， 本是一些沒真實本事算命先生的常用技倆， 況且古代讀書人大多不同程度的讀過易經， 雖不精深， 但也懂得一二， 對於當街算命的這種把戲， 趙應自然早了然於胸。 平日全以一笑代過， 只是今日有些不同， 要說這先生說些別的， 趙應都不會心動， 他卻說出自己的一個真實隱患。 趙應屢考不中，
趙應被勾起心事同時， 卻也對算命先生另眼相看了， 當想再繼續深知時， 算命先生卻道：“我的道行很淺， 只能看出些徵兆。 不如我向公子介紹一位高人， 城東有位隱士張離， 不但觀人百年命事， 而且還能改命修運、解災消難。 “如果公子能得到他的幫助， 不但可以避除牢獄之災， 更說不定從此功名早成， 金玉滿堂。 ”
趙應雖半信半疑， 卻也被說的心裡癢動。
趙應剛到張離宅門， 就看到有一童子守在院外， 見趙應便道：“公子可是自城西來？”
趙應回道：“正是。 ”
童子道：“我家主人清早觀得雄雞立階， 向西單啼三聲， 斷今日辰時， 必有應緣之人求入， 命我特在此等候， 現在正是卯辰相交。 ”
趙應心下不禁稱奇， 這位隱士果然是位高人， 且不說時辰說的奇准， 而且這“應緣”二字裡，
尋思間， 隨童子走入亭院， 拜謁隱士高人， 這張離雖不如趙應想像中的仙風道骨， 卻兩眼炯爍， 談吐不凡。 更讓趙應驚服五體的是， 只面談幾句， 這隱士張離便把他這些年來的生活波折、仕途不利等等不如意處說的分分明明。 趙應也就越發的深信不疑了。
談的投機， 趙應便表出相求之意。 張離略微沉吟， 然後道：“我本不輕易為人改命， 但見公子為人情善， 又卓具才華， 只是運有不濟， 能幫這個忙， 也算是做一善事吧。 ” 趙應聽言大喜， 拜謝過後便依張離所囑， 先把祖墳遷了， 再把八字交于隱士作術燃符， 然後又在自己生日那天， 自掘一土穴埋睡其間， 至下生時辰留下衣冠塚，
其後不久果如張離所言， 不但沒有遭受牢獄之災， 而且再次趕考中得了進士， 並且因為年輕才俊， 被當地的一位鄉紳看中， 把自己閨中小女許配趙應。
雖然聽起來有點像明清小說， 但這種現象確實在古代屢為常見。
真是金榜題名時， 洞房花燭夜， 喜事連逢， 讓趙應春風得意、心花大盛。 不禁想起高人張離改命一事， 看來果真是自己時來運轉了。
但讓人萬萬沒想到的是， 就在喜氣雲霄、笙歌徹夜的當晚， 趙應卻暴斃身亡。 如同一株正勃勃生髮的嫩筍， 被人生生一刀攔腰切斷了。
事有蹊蹺， 四方言傳， 引起了一位隱居術士的注意， 輾轉得來趙應八字， 打開一看不禁驚在當下， 至此趙應奇禍才被得以披露於世。
術士私查之下， 才揭露了事情真相。 原來一切禍端， 都出在趙應的祖墳風水上。 趙家世代雖從無顯赫之人， 但自始卻都是讀書門第。 所以在族譜和宗親上頗為講究， 祖墳也就自然一脈相承。 趙應的祖墳初看上去， 本也是個平平之相， 但只有明眼人仔細才能看得出， 這是一塊運勢雖遲、卻註定出大官大貴之陰宅吉形。
而經過幾代人的流轉， 正巧這大官大貴的運勢落在了趙應身上， 從趙應考中進士便可窺見一二。
但壞就壞在， 趙應家的祖墳北向不遠處的一小山坡上， 正葬著桐城本地孫姓豪族的祖墳墓。 這孫性豪族三代都是钜賈，富甲一方，人間的事幾乎都享受盡了，唯一的遺憾，就是孫家祖代從無一個考得一官半職的讀書人。 平時雖挾富一方，但總好像比人低了一等，這大概也是中國古代官本位的一種普遍現象。 於是孫家請人來看，才發現原來是祖墳出了問題。就在正南方向，自然流轉間，被趙應祖墳給壓住了官脈文向，所以導致孫家只富不貴。 但如果強行霸佔趙家祖墳，恐又怕在當地引起民憤，畢竟孫家平時還是以善士鄉紳自居，從渴望氏族能出一位讀書官貴之人，便可看出其虛偽心意。 於是有術士出計，勾合算命先生和邪士張離，以改命為由，設下遷墳滅祖之局，從而打開孫家南向文脈，一改只富不貴的祖墳偏局。
而一直被蒙在局中的趙應，還以為是自己時來運轉，卻不知他那洞房花燭夜、金榜提名時的旺運，全都是祖上墳脈最後運力所成，就在到達高潮的當晚，運力沖到了最後，無以後繼，再加上張離的改命化術，兩煞相交，所以令趙應突然暴斃。
此為風水、術數公案，衙門廳堂無從考證，再加上趙應已死，孫家又是富甲一方。這位發現此中隱秘的術士，只是把真相在民間流傳，以慰趙氏在天冤靈。 後有術人對此公案做了考證，那桐城孫家後輩果然出了位大官，不過因為朝廷上的朋黨之爭，而被誅滅九族，所受慘果，甚過趙應十倍。
而那個算命先生和邪士張離，因不知所蹤無從考證。
不過根據民間流傳，就在桐城以南七十裡，有個叫白家集的小地方，有位曾專為人看運改命的張大師，因為唯一一個幼孫被野狗分食，而變的瘋瘋癲癲，最後竟然把自己活活焚燒而死。 至於這位張大師是否就是邪士張離，的確沒辦法證實了。 但從同為擅自違逆術理而遭惡運上看，此人即便不是張離，恐怕真張離的命運，不會比張大師好到哪裡去。
這孫性豪族三代都是钜賈，富甲一方，人間的事幾乎都享受盡了，唯一的遺憾，就是孫家祖代從無一個考得一官半職的讀書人。 平時雖挾富一方，但總好像比人低了一等，這大概也是中國古代官本位的一種普遍現象。 於是孫家請人來看，才發現原來是祖墳出了問題。就在正南方向，自然流轉間，被趙應祖墳給壓住了官脈文向，所以導致孫家只富不貴。 但如果強行霸佔趙家祖墳，恐又怕在當地引起民憤，畢竟孫家平時還是以善士鄉紳自居，從渴望氏族能出一位讀書官貴之人，便可看出其虛偽心意。 於是有術士出計，勾合算命先生和邪士張離，以改命為由，設下遷墳滅祖之局，從而打開孫家南向文脈，一改只富不貴的祖墳偏局。而一直被蒙在局中的趙應，還以為是自己時來運轉，卻不知他那洞房花燭夜、金榜提名時的旺運，全都是祖上墳脈最後運力所成，就在到達高潮的當晚，運力沖到了最後，無以後繼，再加上張離的改命化術，兩煞相交，所以令趙應突然暴斃。
此為風水、術數公案，衙門廳堂無從考證，再加上趙應已死，孫家又是富甲一方。這位發現此中隱秘的術士，只是把真相在民間流傳，以慰趙氏在天冤靈。 後有術人對此公案做了考證，那桐城孫家後輩果然出了位大官，不過因為朝廷上的朋黨之爭，而被誅滅九族，所受慘果，甚過趙應十倍。
而那個算命先生和邪士張離，因不知所蹤無從考證。
不過根據民間流傳，就在桐城以南七十裡，有個叫白家集的小地方，有位曾專為人看運改命的張大師，因為唯一一個幼孫被野狗分食，而變的瘋瘋癲癲，最後竟然把自己活活焚燒而死。 至於這位張大師是否就是邪士張離，的確沒辦法證實了。 但從同為擅自違逆術理而遭惡運上看，此人即便不是張離，恐怕真張離的命運，不會比張大師好到哪裡去。