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中華上下五千年,古人們都怎麼旅行?

關於旅行這件事情

自盤古開天地女媧造人成功以後,

就是天朝人民的最愛。

在天朝的神話時代,

可是有種神叫“旅遊神”的!

常見的版本有兩個:

一個說的是黃帝的元妃嫘祖, 嫘祖隨黃帝邊周遊巡行全國邊教百姓們蠶桑, 最後逝於道上, 被祀為“道神”。

一個是《宋書·禮志》記載的黃帝之子“累祖”。 累祖非常喜歡旅行, 最後死在旅途中, 就成了道神, 就是保佑出行平安的神靈。

不過感覺神仙們旅遊的目的都不太純,

都是為了教化, 而且每個結局都好慘, 全都是死在路上才變成神的。

到了西周的時候就好了很多, 天子公開帶頭遊山玩水還代購(海外代購的始祖)!

據歷史記載, 周穆王最喜好遊山玩水。 他曾帶領大臣滿載禮品, 從鎬京先北遊到內蒙古,

又游到新疆, 傳說到了昆侖山西王母國, 然後繼續西進到大曠原, 採購了許多珍禽異獸後, 就回家了。

並且, 周穆王也是天朝歷史上第一個發佈個人遊記的皇帝, 隨行史官將周穆王兩年多的旅遊生活記錄下來, 寫了一本《穆天子傳》並發行了, 讓當時的很多人大開眼界。

當然了, 並不是所有人都有力氣代購的, 特別是當時的科技不發達, 物流也不方便, 買了什麼帶回去已經壞了咋辦呢?

沒事, 帶不了生鮮肉蛋咱們可以帶書啊!(不得不佩服古人的智慧)。

唐朝的玄奘聖僧因為想去天竺旅遊, 又沒有什麼資金, 於是為自己找了一個特別宏大的理由——西天取經。

並為此拿到了唐朝皇帝的天使投資, 玄奘聖僧西遊後也不忘模仿周穆王, 他把西遊的過程口述出來讓他的徒弟寫成《大唐西域記》(後來的四大名著之一《西遊記》的底本就是《大唐西域記》)。

這大概是天朝歷史上的第一個“時事IP”, 因此衍生出來的書籍、戲曲、段子不計其數。

後來明朝的徐霞客看到了這個風口就想著跟投。

但是自己畢竟不是和尚, 明皇帝也沒那麼一心向佛, 只好換了個角度, 他花了50多年的時間遊遍全國, 並出版了《徐霞客遊記》, 在裡記述的各類洞穴、泉水、動植物、名山大川等景象不計其數。

不過,那個時候出去旅行是真的糟心,吃喝住行都不是很方便,不然也不會出現螺祖和累祖都是死在路上了。

那個時候要是有錢的,可以雇個馬車或買馬(收個小白龍也是可以的)。

沒錢的,就只能走路了走路了走路了走路了……

有些人還可能以權謀私,就是利用官府的驛站提供一些食宿上的支援。注意:這是靠關係,不是嚴格合法的途徑!

當然了,也有坐船的,“孤帆遠影碧空盡”即為明證。

當然,也有像乾隆那樣大張旗鼓坐船下江南的,只是這架勢不是我等草民能享用的。

至於飲食方面,除了靠客棧打火,還有路菜(像玄奘那樣一路要飯到西天的,千古只有他一個人啦)。

清朝尤其流行,各類奶油小果子,以及可以長保不腐壞的便利食品。

至於住宿,幸好在古代就有了各類客棧、驛館。還有很多好心的員外願意收留旅客(相當於現在的民宿)。

“客官,打尖還是住店?”這句話大家都很熟悉吧!

不過呢,過去的客棧,即使是天字一號上房也不見得能有多好。

(可是大部分美景都在這些地方啊~)

這個問題直到現代才真正的得到了徹底解決.

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