封神裡的伯邑考為文王長子，
西歧幼主，
死後被封為“中天北極紫薇大帝”這個神位可不得了，
紫微大帝乃執掌天地經緯，
以率普天星斗，
節制鬼神與雷霆。
位高權重，
參謀廣泛。
從考制宇宙劫運，
到天下國家興衰，
再到三界仙真升降，
再到眾生的禍福壽夭。
神通無邊而能頃刻摧毀三界群妖魔怪，
威德廣大而節制雷霆之運行。
紫薇大帝
伯邑考在父親被扣朝歌七年裡，
明知天數，
還盡臣子之忠孝，
不顧眾臣勸阻，
見紂王獻寶替父王“贖罪”伯邑考一個諸侯的兒子能有什麼寶獻給一個皇帝呢？這伯邑考不光有七香車，
白麵猿猴，
醒酒氈三樣寶物。
而本身更善古琴，
還達到舉世無雙的地步。
白麵猿
這古琴也是大有來頭，
古琴為先皇伏羲所創，
依鳳凰身形而制，
以長度象徵一年三百六十五天，
最初有五弦，
象徵金木水火土五行，
文王后為吊長子伯夷考而增加一弦，
武王伐紂時，
為了增加士氣，
又加了一弦，
所以，
古琴有稱“文武七弦琴”。
伯邑考的古琴技藝， 如高山流水， 世上無雙， 丰姿俊雅， 在給紂王彈奏時， 引得妖狐歡喜， 要求伯邑考傳受琴藝， 於是紂王命伯邑考傳琴， 伯邑考談樂道：“內外五行， 六律五音， 左手龍睛， 右手虎眼， 按宮商角征羽， 又有八法：抹， 挑， 勾， 剔， 撇， 托， 打， 摘。 有六忌：聞哀， 慟泣， 專心事， 忿怒情懷， 戒欲， 驚。 七不彈：疾風驟雨， 大悲大哀， 衣冠不整， 酒醉亂性， 不潔進穢， 無香近褻， 不知音近俗， 遇此皆不彈。 ”
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伯邑考的一番話惹得紂王和妖狐不喜， 於是紂王要殺了伯邑考， 妖狐更是獻出毒計， 要把伯邑考剁成肉醬， 包成包子給其父文王吃。 文王回西岐後吐出變成了兔子。
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至於伯邑考為什麼會被封“中天北極紫薇大帝”我覺得有兩個方面。 這第一個方面是：“伯邑考這一番話， 談到了古琴中的手法， 音律， 環境， 心態， 修養， 反映出了古人通過樂道以修身， 通過樂道以怡情， 通過樂道而學禮， 禮樂教化， 音樂、古琴可以作為修身養性的工具。 也就是說伯邑考以樂入道， 雖然他的肉體還是凡胎， 但他的精神或者說靈魂已是已然得道。 ”
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第二個方面是：“伯邑考以音拒誘惑，以歌薦君王，盡子孝，盡臣忠，甘願被剁成肉醬。乃是大忠，大孝，大義，大悲之人，功德無量，死後脫去凡體，一點真靈去到了封神台。伯邑考以琴樂入道，又積攢無量功德。在整個封神榜365位正神中，沒有一位有伯邑考的功德高。”所以伯邑考被封為“中天北極滋味大帝”;是實至名歸的。
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第二個方面是：“伯邑考以音拒誘惑，以歌薦君王，盡子孝，盡臣忠，甘願被剁成肉醬。乃是大忠，大孝，大義，大悲之人，功德無量，死後脫去凡體，一點真靈去到了封神台。伯邑考以琴樂入道，又積攢無量功德。在整個封神榜365位正神中，沒有一位有伯邑考的功德高。”所以伯邑考被封為“中天北極滋味大帝”;是實至名歸的。