由金庸武俠小說改編的電視劇《天龍八部》到現在已經有五個版本了，
五個不同版本的喬幫主，
哪個喬幫主才是大家最喜歡的呢？今天小編就給大家整理羅列下。
相信總有“一款喬幫主”是你喜歡的。
82年的梁家仁
97版的黃日華
91版的惠天賜
05版的胡軍
最新版的鐘漢良
97年的黃日華
大家眼中的不同版本的喬峰
網友評價 ：
梁家仁太古典， 黃日華最好， 胡軍一般， 鐘漢良就別提了。 要是他們打起來， 看起來好像黃日華內功最厲害， 胡軍就是蠻力大， 10個鐘漢良估計都打不過黃日華啊。
網友評價：
黃日華演繹了一個仁慈敦厚的喬峰，
網友評價：
胡軍版， 匪氣太盛， 英氣太欠， 有負喬峰之名。 黃日華版， 英氣霸氣相得益彰， 大義凜然， 妥帖至極。 其餘兩版皆不如流， 不做評論。
網友評價：
梁家仁的我沒看過， 不做評論；鐘漢良的嘛， 就不用說了；我就只說比較熟悉的胡軍版蕭峰和黃日華版蕭峰的對比吧。
黃日華和胡軍， 二位演技之高那肯定都是沒得說的， 黃日華先生扮演的喬峰俠氣十足， 堂堂正正， 時時還能表現出一股子精明勁兒；而胡軍所扮演的喬峰則給人一種野性美， 豪爽不羈， 再加上身材高大的胡軍本身就有著北方女真血統， 披上一頭散發， 臺詞又是自己配的原聲， 別人怎樣想我不敢說， 但這樣的形象給我的第一感受確實要比用軟軟的國語腔或是粵語配音的TVB版要雄壯得多（不得不說大鬍子03版《天龍八部》的選角工作還是相當不錯的）， 但在表現喬峰機敏聰慧特點時不得不說還是TVB版更勝一籌。
這麼看來二者對於喬峰的演繹各有長短， 但是不是就因此難分高下了呢？我覺得不是，
從“喬峰”到“蕭峰”， 實際上是喬峰個人從一個大俠到一個英雄的轉變。 如果不是被人揭露了自己契丹人的身世， 喬峰可能會當幾十年的丐幫幫主， 率領幫眾北擊契丹， 結交天下豪傑， 最後像洪七公一樣在江湖上留下一個任俠仗義的大名， 可是這並不是像《射雕英雄傳》那樣一部結局完美的成人童話， 這是金庸站在佛家視角力求摹盡人間百態的《天龍八部》， 而在佛家眼裡， 眾生皆苦。
作為喬峰， 無疑他是完美的， 一身萬夫莫敵的武藝， 領袖江湖第一大幫， 深受江湖人士敬佩， 人人皆以與他結交為榮；可是作為蕭峰， 他被漢人視為豺狼，
大師是漢人， 只道漢為明， 契丹為暗。 我契丹人卻說大遼為明， 大宋為暗。 想我契丹祖先為羯人所殘殺， 為鮮卑人所脅迫， 東逃西竄， 苦不堪言。 大唐之時， 你們漢人武功極盛， 不知殺了我契丹多少勇士， 擄了我契丹多少婦女， 現今你們漢人武功不行了， 我契丹反過來攻殺你們。 如此殺來殺去， 不知何日方了。
就像天臺寺智光大師給蕭峰留下的八句話那樣：萬物一般， 眾生平等。 聖賢畜生， 一視同仁。 漢人契丹， 亦幻亦真。 恩怨榮辱， 俱在灰塵。 成王敗寇， 古來有之， 你說我契丹侵擾大宋狼子野心， 我卻說這是天理輪回報應所在， 誰是誰非，又有誰能說得清道得明呢？蕭峰作為契丹人，又深受宋國養育之恩，一面是“不仁”，一面是“不忠”，自己夾在其間，無論怎麼做，自己一身的罪孽卻是無從推卸，這便又添上了一層新的苦了。如果說前面那些苦是對蕭峰個人情感的折磨，那這次的苦便是對蕭峰個人信仰的折磨了，無論是“不忠”還是“不仁”，都是英雄蕭峰無法容忍的事，最後蕭峰選擇自殺，也是他對這充滿苦痛的世界能做的最後一次反抗了，雖然怪金庸太狠心，不過若是沒有這樣的苦，我們又如何能看到蕭峰從大俠到英雄這樣的昇華呢？
大俠不同于英雄。郭靖是大俠，一板一眼，正襟危坐，所當者破，所擊者服，是人格品質中美好的化身，即使迂腐也瑕不掩瑜，因為他的迂腐忠厚到最後都沒有帶來壞的結果，所以我們同樣願意相信這些美好的品質也會帶給我們好的結果；蕭峰是英雄，降龍十八掌、擒龍功震懾天下，可是卻始終敵不過命運的玩笑，自己所有的優點都不能讓他從各種苦難中掙脫分毫，最後老天把他的英雄氣概拿捏在手裡，將死了他最後一條活路，他自殺了，老天贏了，但他也證明了自己確實是一個經得起命運檢驗的大英雄。
最後回到原題，黃日華和胡軍對喬峰確乎演繹平分秋色，但胡軍對蕭峰的表現則更勝一籌。胡軍的蕭峰宛若一頭困獸，一方面不願意臣服於命運的馴服，另一方面又在尋找突圍的方法，而黃日華的蕭峰正氣有餘，獸性不足，要知道蕭峰體內流淌著契丹血脈，七歲就敢因為胸中一口惡氣而殺人，反觀少年郭靖，在捅了陳玄風一刀後“早嚇得六神無主，糊裡糊塗地站在一旁，張嘴想哭，卻又哭不出聲來”，所以我覺得胡軍的野性表現得好，很像蕭峰，而黃日華在表現正氣的同時像被束縛了一樣，過於正直，不像蕭峰倒更像中年版的郭靖。在這一結論的基礎上，更加擁有野性的蕭峰則擁有了成為英雄的基礎：如果一位被世俗教化所薰陶的大俠懂得大義，那他還是個大俠，而一個野獸知道大義那他就是個英雄了，因為他曾見過自己嗜血好殺的內心深處，經歷過千回百轉的苦難人間，知道興亡無定的歷史規律，更擁有犧牲自己的救世慈悲，他懂得為什麼自己選擇了大義，自己的大義究竟應該是個什麼樣子的，又如何用自己的方法去實踐自己心中的大義，這樣的“大義”更加寬廣厚重，這樣的“大義”才是英雄的“大義。
網友評價：
同意其它答案裡說黃日華正氣，胡軍野性的
那麼蕭峰到底是應該正氣多還是野性多呢？
我的看法是，蕭峰可以說是純理性的，一個漢魂胡人，一正氣遠多過野性的人，所以我認為黃日華版更好。
比如：淩晨親手拍死了摯愛，只有一早上的波動，只有一瞬間想到了殉情，下午就尾行段正淳找康敏繼續追查帶頭大哥去了，在信陽馬家的所作所為完全是深思熟慮後的行動，你告訴我這樣的人野性？
這個野性的人，剛經歷了人生中最失意最痛苦的事之後，馬上就能冷靜思考，順水推舟假裝馬大元鬼魂，誑白世鏡講出實情的；這個野性的人在極端痛苦的狀態下，面對一幫渣滓（星宿派牛鬼蛇神）的挑釁不但出手知輕重，還為小姨子設想了最好的出路，並幫她做戲做全套；這個野性的人面對害死了摯愛的仇人不是二話不說幹死她，還能屈身做親昵狀，就為了一個帶頭大哥情報……
蕭峰但凡野性高，要麼幫皇帝哥哥滅了宋朝報自己數次被中原人折辱之仇，要麼滅了皇帝哥哥這個面帶忠厚內藏奸詐的卑鄙小人。一個站在兩個民族之間，思考著兩個民族命運、發展的人，你要表現他的野性？
可以說天龍八部整部書裡，蕭峰只有在聚賢莊一役的時候，野性是壓過理性的，之所以野性佔據上風，是因為一個人獨對中原群豪，他就沒想著他還能活，而且他的野性裡帶著的都是悲憤：我一個契丹人胡人尚且知道保護一個漢家女子，為了這個和自己本沒有太大關係的人捨身犯險，而你們這些自認血統純正的漢人居然對自己的同胞見死不救，到底誰才是漢人誰才是胡人？！這個節點，悲憤也是遠比野性更加值得應該著墨的。
蕭峰再是胡人，內心在野性，他從小受的是汪劍通、玄難儒釋兩派的教導，28歲已經是天下第一大幫的領路人，從氣質上說他是一個作風豪邁的江湖人，心智上他是一個心思細膩的領導人。看他一登場面對全冠清和四大長老叛亂的處理上，迅速找心腹救出了自己的主力；準確找到幕後煮屎全冠清，恩威並施，逼他承認了自己帶頭謀反，逆轉了形勢；自己往身上插刀除了豪情，也順帶收服了陳孤雁，把四大長老徹底的拉攏過來；一切的處理冷靜且睿智，這樣的人物知道了自己是契丹人，就變野性了？
有的答案說胡軍表現了蕭峰面對命運的掙扎？問題是原著裡蕭峰哪裡掙扎了？他和阿朱的願望就是報了父母之仇之後去塞外牧馬放羊；他自己最快樂的日子是帶著阿紫在女真部落裡吃人參，自己跟阿骨打們一起去打獵；不願意當南苑大王，勉為其難當上了，不止一次強烈要求辭官；這妥妥的都是避世啊，他掙扎毛了，他想的就是躲在一個沒有遼也沒有宋的世界裡，不用再糾結他到底是漢人還是契丹人，無奈命運一次又一次把他拉進歷史的漩渦，逼著他做漢人or胡人的抉擇
綜上所述，黃日華的蕭峰有豪、有悲、深沉又內斂，還有個體被歷史車輪的車輪碾過的無力，大愛
喬峰這個角色的評價
縱觀金庸15部小說，”喬峰“這個人物稱得上是浪漫情懷英雄主義的史詩巔峰！
君不見寫完喬峰，金老已然無力再寫英雄，最後兩部小說的主角慢慢變成了江湖中的普通人和市井中的凡夫。
於我來說,金庸小說中，最能打動人的英雄是喬峰：
落魄時想想，“雖萬千人吾往矣”，何等英雄何等豪傑，胸中塊壘一掃而空，頓覺前路何愁……
遇見小人想一拼了之時，想到喬峰“蕭某大好男兒，竟和你這種人齊名“冷笑一聲，何等瀟灑……
心中怔忡不定，遇事而天人交戰時，翻開書頁，看到”殺母之仇豈能當做買賣交易“壯哉喬峰！自己心中則已有答案。
若是橫向對比，喬大俠/蕭大王得知自己生父身份和作為之時，心中翻轉幾句話就已然開解，再看看楊過，折騰了半天，最後還立個不肖碑……
感情上，便是巨俠郭靖也礙于道德掙扎于華箏和黃蓉之間，更不用說同書裡那兩個把弟了，至於張無忌抑或者陳家洛就不用提了吧。
喬峰對於阿朱的一往情深，從不猶豫，從責任到愛情，絲毫不見拖泥帶水，甚至為了阿朱，殺父滅門之仇也能不顧，只為塞外牧馬……若不是老金筆下過於殘忍，寫出了”塞上牛羊空許約“這齣悲劇，說不定他們真的就北出雁門，鴛盟即成。
即便是在全書收尾，喬峰還是記得 “阿朱就是阿朱,四海列國,千秋萬載,就只一個阿朱“這句話賺了多少少女心，多少眼淚！
而最後他”敝屣榮華，浮雲生死，此身何懼，教單于折箭，六軍辟易，奮英雄怒“，玉碎乾坤，昇華成神！完成了中外史詩英雄最後的宿命，死于大義！喬峰滿足了所有人對英雄的幻想！天龍八部初期， 已是“北喬峰，南慕容”齊名，天下人士，不能說全部，但十之八九不如這二人，青年才俊更是首推這二人。然後金老用段譽之眼，寫南慕容之強，不禁令人好奇，慕容公子到底是何等人物，有這般風采，連他的一個手下功夫為人已是不俗。讓癡迷段譽不已的美人王語嫣，也是對其傾心不已。陡然間，喬峰出場，讓段譽喝彩 “好一條大漢！這定是燕趙北國的悲歌慷慨之士。”
可見蕭峰神威凜凜之勢。他一出現，便是重大的危機，有幾人能化之於無形?他做到了。之後最先出場的段譽暗淡下去，開始隨他查真相 ，厲險境，蒙冤屈，戰群豪。轟轟烈烈，出生入死。
一直覺得蕭峰是金書男主裡的另類，他沒有離奇的獲得奇高武功的境遇，只是自幼有名師，憑智勇成為丐幫幫主，名揚天下，他不是莫名獲得神功，不是得到高手內力，他全憑自身幾十年苦練有了絕頂武功，降龍十八掌更是強絕。單論武功他不會是毫無懸念的第一，但書裡寫，蕭峰遇敵，愈戰愈勇，因此實戰排名蕭峰絕對要比武功排名高。
我最喜歡他的一點是他不像大多數主角，過於善良無知而令自己受盡苦頭，他有很高智慧，遇極大困難能冷靜思考，必要時可以狠辣，心中懷著蒼生。他幾乎是完美的了，但他卻是金書男主中唯一死亡的結局，命運給了他殘酷的真相，他盡力不負，不負大宋之恩，不負結拜之義，正因為他是英雄，他只能讓自己以死了結。
借用掃地僧的話做結吧“唯大英雄能本色，蕭施主當之無愧。”
誰是誰非，又有誰能說得清道得明呢？蕭峰作為契丹人，又深受宋國養育之恩，一面是“不仁”，一面是“不忠”，自己夾在其間，無論怎麼做，自己一身的罪孽卻是無從推卸，這便又添上了一層新的苦了。如果說前面那些苦是對蕭峰個人情感的折磨，那這次的苦便是對蕭峰個人信仰的折磨了，無論是“不忠”還是“不仁”，都是英雄蕭峰無法容忍的事，最後蕭峰選擇自殺，也是他對這充滿苦痛的世界能做的最後一次反抗了，雖然怪金庸太狠心，不過若是沒有這樣的苦，我們又如何能看到蕭峰從大俠到英雄這樣的昇華呢？大俠不同于英雄。郭靖是大俠，一板一眼，正襟危坐，所當者破，所擊者服，是人格品質中美好的化身，即使迂腐也瑕不掩瑜，因為他的迂腐忠厚到最後都沒有帶來壞的結果，所以我們同樣願意相信這些美好的品質也會帶給我們好的結果；蕭峰是英雄，降龍十八掌、擒龍功震懾天下，可是卻始終敵不過命運的玩笑，自己所有的優點都不能讓他從各種苦難中掙脫分毫，最後老天把他的英雄氣概拿捏在手裡，將死了他最後一條活路，他自殺了，老天贏了，但他也證明了自己確實是一個經得起命運檢驗的大英雄。
最後回到原題，黃日華和胡軍對喬峰確乎演繹平分秋色，但胡軍對蕭峰的表現則更勝一籌。胡軍的蕭峰宛若一頭困獸，一方面不願意臣服於命運的馴服，另一方面又在尋找突圍的方法，而黃日華的蕭峰正氣有餘，獸性不足，要知道蕭峰體內流淌著契丹血脈，七歲就敢因為胸中一口惡氣而殺人，反觀少年郭靖，在捅了陳玄風一刀後“早嚇得六神無主，糊裡糊塗地站在一旁，張嘴想哭，卻又哭不出聲來”，所以我覺得胡軍的野性表現得好，很像蕭峰，而黃日華在表現正氣的同時像被束縛了一樣，過於正直，不像蕭峰倒更像中年版的郭靖。在這一結論的基礎上，更加擁有野性的蕭峰則擁有了成為英雄的基礎：如果一位被世俗教化所薰陶的大俠懂得大義，那他還是個大俠，而一個野獸知道大義那他就是個英雄了，因為他曾見過自己嗜血好殺的內心深處，經歷過千回百轉的苦難人間，知道興亡無定的歷史規律，更擁有犧牲自己的救世慈悲，他懂得為什麼自己選擇了大義，自己的大義究竟應該是個什麼樣子的，又如何用自己的方法去實踐自己心中的大義，這樣的“大義”更加寬廣厚重，這樣的“大義”才是英雄的“大義。
網友評價：
同意其它答案裡說黃日華正氣，胡軍野性的
那麼蕭峰到底是應該正氣多還是野性多呢？
我的看法是，蕭峰可以說是純理性的，一個漢魂胡人，一正氣遠多過野性的人，所以我認為黃日華版更好。
比如：淩晨親手拍死了摯愛，只有一早上的波動，只有一瞬間想到了殉情，下午就尾行段正淳找康敏繼續追查帶頭大哥去了，在信陽馬家的所作所為完全是深思熟慮後的行動，你告訴我這樣的人野性？
這個野性的人，剛經歷了人生中最失意最痛苦的事之後，馬上就能冷靜思考，順水推舟假裝馬大元鬼魂，誑白世鏡講出實情的；這個野性的人在極端痛苦的狀態下，面對一幫渣滓（星宿派牛鬼蛇神）的挑釁不但出手知輕重，還為小姨子設想了最好的出路，並幫她做戲做全套；這個野性的人面對害死了摯愛的仇人不是二話不說幹死她，還能屈身做親昵狀，就為了一個帶頭大哥情報……
蕭峰但凡野性高，要麼幫皇帝哥哥滅了宋朝報自己數次被中原人折辱之仇，要麼滅了皇帝哥哥這個面帶忠厚內藏奸詐的卑鄙小人。一個站在兩個民族之間，思考著兩個民族命運、發展的人，你要表現他的野性？
可以說天龍八部整部書裡，蕭峰只有在聚賢莊一役的時候，野性是壓過理性的，之所以野性佔據上風，是因為一個人獨對中原群豪，他就沒想著他還能活，而且他的野性裡帶著的都是悲憤：我一個契丹人胡人尚且知道保護一個漢家女子，為了這個和自己本沒有太大關係的人捨身犯險，而你們這些自認血統純正的漢人居然對自己的同胞見死不救，到底誰才是漢人誰才是胡人？！這個節點，悲憤也是遠比野性更加值得應該著墨的。
蕭峰再是胡人，內心在野性，他從小受的是汪劍通、玄難儒釋兩派的教導，28歲已經是天下第一大幫的領路人，從氣質上說他是一個作風豪邁的江湖人，心智上他是一個心思細膩的領導人。看他一登場面對全冠清和四大長老叛亂的處理上，迅速找心腹救出了自己的主力；準確找到幕後煮屎全冠清，恩威並施，逼他承認了自己帶頭謀反，逆轉了形勢；自己往身上插刀除了豪情，也順帶收服了陳孤雁，把四大長老徹底的拉攏過來；一切的處理冷靜且睿智，這樣的人物知道了自己是契丹人，就變野性了？
有的答案說胡軍表現了蕭峰面對命運的掙扎？問題是原著裡蕭峰哪裡掙扎了？他和阿朱的願望就是報了父母之仇之後去塞外牧馬放羊；他自己最快樂的日子是帶著阿紫在女真部落裡吃人參，自己跟阿骨打們一起去打獵；不願意當南苑大王，勉為其難當上了，不止一次強烈要求辭官；這妥妥的都是避世啊，他掙扎毛了，他想的就是躲在一個沒有遼也沒有宋的世界裡，不用再糾結他到底是漢人還是契丹人，無奈命運一次又一次把他拉進歷史的漩渦，逼著他做漢人or胡人的抉擇
綜上所述，黃日華的蕭峰有豪、有悲、深沉又內斂，還有個體被歷史車輪的車輪碾過的無力，大愛
喬峰這個角色的評價
縱觀金庸15部小說，”喬峰“這個人物稱得上是浪漫情懷英雄主義的史詩巔峰！
君不見寫完喬峰，金老已然無力再寫英雄，最後兩部小說的主角慢慢變成了江湖中的普通人和市井中的凡夫。
於我來說,金庸小說中，最能打動人的英雄是喬峰：
落魄時想想，“雖萬千人吾往矣”，何等英雄何等豪傑，胸中塊壘一掃而空，頓覺前路何愁……
遇見小人想一拼了之時，想到喬峰“蕭某大好男兒，竟和你這種人齊名“冷笑一聲，何等瀟灑……
心中怔忡不定，遇事而天人交戰時，翻開書頁，看到”殺母之仇豈能當做買賣交易“壯哉喬峰！自己心中則已有答案。
若是橫向對比，喬大俠/蕭大王得知自己生父身份和作為之時，心中翻轉幾句話就已然開解，再看看楊過，折騰了半天，最後還立個不肖碑……
感情上，便是巨俠郭靖也礙于道德掙扎于華箏和黃蓉之間，更不用說同書裡那兩個把弟了，至於張無忌抑或者陳家洛就不用提了吧。
喬峰對於阿朱的一往情深，從不猶豫，從責任到愛情，絲毫不見拖泥帶水，甚至為了阿朱，殺父滅門之仇也能不顧，只為塞外牧馬……若不是老金筆下過於殘忍，寫出了”塞上牛羊空許約“這齣悲劇，說不定他們真的就北出雁門，鴛盟即成。
即便是在全書收尾，喬峰還是記得 “阿朱就是阿朱,四海列國,千秋萬載,就只一個阿朱“這句話賺了多少少女心，多少眼淚！
而最後他”敝屣榮華，浮雲生死，此身何懼，教單于折箭，六軍辟易，奮英雄怒“，玉碎乾坤，昇華成神！完成了中外史詩英雄最後的宿命，死于大義！喬峰滿足了所有人對英雄的幻想！天龍八部初期， 已是“北喬峰，南慕容”齊名，天下人士，不能說全部，但十之八九不如這二人，青年才俊更是首推這二人。然後金老用段譽之眼，寫南慕容之強，不禁令人好奇，慕容公子到底是何等人物，有這般風采，連他的一個手下功夫為人已是不俗。讓癡迷段譽不已的美人王語嫣，也是對其傾心不已。陡然間，喬峰出場，讓段譽喝彩 “好一條大漢！這定是燕趙北國的悲歌慷慨之士。”
可見蕭峰神威凜凜之勢。他一出現，便是重大的危機，有幾人能化之於無形?他做到了。之後最先出場的段譽暗淡下去，開始隨他查真相 ，厲險境，蒙冤屈，戰群豪。轟轟烈烈，出生入死。
一直覺得蕭峰是金書男主裡的另類，他沒有離奇的獲得奇高武功的境遇，只是自幼有名師，憑智勇成為丐幫幫主，名揚天下，他不是莫名獲得神功，不是得到高手內力，他全憑自身幾十年苦練有了絕頂武功，降龍十八掌更是強絕。單論武功他不會是毫無懸念的第一，但書裡寫，蕭峰遇敵，愈戰愈勇，因此實戰排名蕭峰絕對要比武功排名高。
我最喜歡他的一點是他不像大多數主角，過於善良無知而令自己受盡苦頭，他有很高智慧，遇極大困難能冷靜思考，必要時可以狠辣，心中懷著蒼生。他幾乎是完美的了，但他卻是金書男主中唯一死亡的結局，命運給了他殘酷的真相，他盡力不負，不負大宋之恩，不負結拜之義，正因為他是英雄，他只能讓自己以死了結。
借用掃地僧的話做結吧“唯大英雄能本色，蕭施主當之無愧。”