從西寧出發， 穿過風景秀麗的大通寶庫林區和大阪山隧道， 便進入青海最大的油菜基地浩門川。 沿著浩門河， 沐著陽光、聞著陣陣花香， 走過綿延不絕的百里油菜花海， 到了克圖口， 迎面撲來的千山萬嶂， 重重疊疊， 聳入雲端， 綠色釅釅， 鋪翠疊景， 如一匹浩大的織錦從西天飄來， 這就是仙米林海。
在大山密藏的林海裡， 從克圖口的卡約文化古墓地， 三角城， 崗龍的石窟， 初麻院古城至珠固、仙米佛教古刹， 就象歲月的痕跡深深地雋刻著人類的從前， 正在一頁頁地向人們展開著它的歷史。
或因寺得名仙米
有學者認為， 仙米系藏族部落名， 因境內仙米寺而得名。 仙米寺為原門源哈爾岱、本加、萬果、桑巴、秀保等藏族部落寺院。
據藏文《安多政教史》記載：過去甘肅賽地文化落後， 人民精神愚昧空虛， 經常把積累在心裡的一些民族壓迫、民族剝削以及苦難生活的憤怨， 發洩於打家劫舍、攔路搶掠的行為上。
西元1584年， 三世達賴索南嘉措東去蒙古途徑賽地時， 提議在賽地建一座寺院， 並命名為“噶丹達吉琅”。 明天啟三年(1623)， 當地僧人衰噶嘉措從西藏葉爾巴寺請來拉日堪欽·才旦頓珠主持， 在賽尼溝創建了寺院， 名“先明寺”。 藏語先明噶丹達吉琅， 意為先明具喜興旺洲， “先明”是賽尼木尼的變音， 是當地部落的名稱。 先明和仙米音近， 後世普遍採用了仙米這個詞彙。
不久， 佑寧寺的小松布丹卻堅贊主持寺務， 擴建寺院， 並發展成為海北地區最大的格魯派寺院。 清雍正二年(1724)五月， 該寺因羅卜藏丹津事件被清軍燒毀。 翌年， 清朝派一等待衛散秩大臣達鼐來青海辦理善後事宜， 在討拉溝卡隆口重建該寺， 並題寺院匾額為“顯明寺”。 1958年後， 寺院關閉。 1962年西北地方民族工作會議後， 一度開放。 “文革”初期再次關閉。 1981年5月， 該寺院重新批准開放。
青海最大的林區
巍巍祁連山， 像一條巨龍橫亙於中國西北部， 在青海境內綿延長達800餘公里。 仙米國家森林公園宛如一塊巨大的翡翠， 鑲嵌在祁連山南麓， 又如一位恬靜美麗的仙女， 滿含深情地依偎在祁連山的懷抱之中。
仙米國家森林公園位於縣府浩門鎮以東40公里處，
仙米國家森林公園林草覆被率達95%以上， 森林面積200萬畝， 高等植物1000餘種， 冬蟲夏草等貴重藥材30餘種， 羊肚菌、松菇等食用山野菜20餘種， 雪豹、白唇鹿、馬熊、麝等珍稀動物40余種， 藍馬雞、雪雞、黑頸鶴、獵隼等鳥類139種， 魚類和兩栖爬行動物40餘種， 是青海最大的林區和動植物園， 生物資源基因庫。 這裡單就可供觀賞的花卉有30餘種， 其中有中國三大名花之稱的報春花、迎春花、杜鵑花開遍林野。
豐富奇異的風貌
仙米林海地處祁連冷龍嶺和達阪山兩大山系的匯合處， 北側妖豔多姿的冷龍嶺， 南側巍峨起伏的達阪山遙遙相對峙， 不但形成了氣勢磅搏的高山景觀， 同時造就了霧山、奇峰、懸崖、峽谷和溶洞等奇特的自然景觀。
冷龍山， 又名老龍灣， 是祁連山東段現代冰川的主要分佈區， 主峰5254米， 其中位於森林公園內的最高峰冷龍古冰川4949米， 一年四季冰雪皚皚， 猶如深藏在祁連山深處的女神， 披著潔白的輕紗， 擁有飄逸的仙姿和神韻。 每當氣溫高的年份， 冰川融化變薄， 雪峰透出山體的淡黃， 雪水滋潤著下游萬頃良田， 故有農諺謂“冷龍雪黃， 豐收在望”。
園區的眾多峰巒長期在強烈的內外應力共同作用下，
位於大峽谷中的頭道峽溶洞， 以青藏高原上罕見的奇跡和鬼斧神工， 形成上下兩層溶洞， 洞天別開， 蜿蜒幽曲、鐘乳倒懸、光怪陸離。 格薩爾藏劍洞， 相傳是格薩爾王率軍南征北戰、降妖伏魔、為民除害時珍藏神劍之處， 現在仍留有格薩爾王石腳印和石棋盤等遺跡。
清靈聖潔的水系
無數座神奇的山峰造就了巨大的現代冰川， 茂密的森林涵養著無數冰川溶化的雪水和雨水， 湍急的水流形成接力式的飛瀑龍潭。 冰川與溫泉、溪流與長河、湖泊與水庫構成自然造化與人工雕鑿的完美結合。
位於公園中部拉紮海的玉龍瀑布如一條從天飄落的哈達，跌落在蒼山翠嶺之間。懸空直下的飛瀑，迸珠濺玉，氣浪翻滾，直瀉河畔，激蕩起的雷鳴般巨響在空穀間回蕩，形成了“素色噴成三伏雪，餘波流出萬年溪”的奇景。
在雄奇挺拔的牛頭山下，有9處相距很近的泉水從岩石邊湧出，水流如注，噴湧不息，蒸騰起一大片氣霧。清澈透明的泉水是傳說中的藏族英雄格薩爾王王妃珠牡沐浴的溫泉，被當地藏族群眾譽為珠牡靈泉。
東海是門源最大的高山湖泊之一。山得水而活，水得山而媚。在海拔4100米的白圪塔山巔，由108處泉眼神奇地彙聚成了一大一小兩個姐妹湖。湖的東面和西面兩座白色的山峰，一座恰似笑口常開的大肚彌勒，一座像慈眉善目的菩薩分守著姐妹湖。
浩門河從遙遠的祁連雲山雪穀奔湧70多公里，沿途彙集大小數百條溪流，在她流經的仙米林區，造就了聞名遐邇的仙米大峽谷。浩門河流出仙米森林公園後改稱大通河，一路浩浩蕩蕩以更加磅礴的氣勢奔向黃河。
色彩紛繁的生物
仙米林海位於青藏高原向黃土高原的過渡帶，山地寒涼濕潤，谷地溫暖乾燥，物種資源豐富，內以“陽山柏、陰山松、樺樹繞山根，楊柳水邊綠蔥蔥”為立體構圖，令人賞心悅目。蒼莽古樸的原始針葉林，山花爛漫的高山灌叢和芳草淒淒的高山草場，氣象渾異，交相輝映，是自然博大與絢麗錦繡的完美結合。
由於境內相對高差達2000余米，生物呈規律性梯度分佈，植被類型垂直分佈的分異性極為明顯。由下而上依次為闊葉混交林帶——針闊混交林帶——針葉林帶——高山灌木林帶——高寒草甸帶。
園區海拔3000-3850米的坡麓上，廣袤無垠的草原如柔軟博大的地毯、五彩繽紛的綢緞。這裡蔚藍的天空，潔白的雲朵，錦秀的杜鵑，七彩的花草，流動的牧群，蜿蜒的溪流令人心醉神迷、留戀忘返。
優美的生物景觀隨著時空的位移變化萬千，而且隨著季節更替展露著迥異的風采。春天，冰雪消融，萌發無限生機，報春花、山丹花、紫丁香，從穀底到山坡，從陽山到陰山，漸次開放，漫山遍野，爭芳鬥豔。夏季，山上冰雪明麗，與藍天相映相襯，山下古松雲杉鬱鬱蔥蔥，象波濤起伏的碧海，錦秀壯觀。秋季，萬頃紅葉如染，碩果在枝頭搖曳，燦爛繽紛的仲秋透著豐富的喜悅。冬季，松柏挺立，雪壓枝頭，一派蒼茫的北國風光。
醇厚悠久的人文
仙米地區，居民以藏族為主體，稱其為“華熱巴”，意為英雄部落。這裡的人民勤勞勇敢，淳樸豪放，誠信友善。他們粗獷豪放，能歌善舞，尚禮好客。
“華熱巴”的方言別具一格，說唱藝術獨具風采，他們創造的華熱藏戲主要演繹民間故事、歷史傳說、歌舞、服飾等民俗文化，被譽為藏戲藝術中的“一束奇葩”。“祭俄博”是“華熱巴”的一個重要節慶。仙米部落七月十五日祭雪龍紅山俄博，珠固部落七月初三祭抓夫啞豁俄博，點燈誦經，禮拜、賽馬、射箭等獨特的民間藝術爭相鬥豔。
在這塊神秘的土地上歷史的興衰更替，留下了豐厚的積澱。黑嶺子卡約文化遺址，證明了早在青銅期就有先民在這崇山峻嶺中生存。巴哈古渡，訴說著隋大業六年，隋煬帝這個暴君斬殺造橋大臣黃亙的血淋淋的故事。克圖的三角城、甯纏營盤台、初麻古城遺址為灰飛煙滅的西夏王國的研究提供了實證。晉代所鑿的崗隆石窟、石塔、石佛與敦煌莫高窟遙相呼應。
仙米林海，是一部還沒有完全向世人展開的童話。由於它的高遠和幽閉，它才難能可貴地保留了一份原生態的清純，一份古典的美。那放牧在高山，耕耘於谷地，放飛著理想，縱橫在高山林海的華熱藏族的民俗風情，更像一位戴著面紗的少女期待她的未來……
冰川與溫泉、溪流與長河、湖泊與水庫構成自然造化與人工雕鑿的完美結合。位於公園中部拉紮海的玉龍瀑布如一條從天飄落的哈達，跌落在蒼山翠嶺之間。懸空直下的飛瀑，迸珠濺玉，氣浪翻滾，直瀉河畔，激蕩起的雷鳴般巨響在空穀間回蕩，形成了“素色噴成三伏雪，餘波流出萬年溪”的奇景。
在雄奇挺拔的牛頭山下，有9處相距很近的泉水從岩石邊湧出，水流如注，噴湧不息，蒸騰起一大片氣霧。清澈透明的泉水是傳說中的藏族英雄格薩爾王王妃珠牡沐浴的溫泉，被當地藏族群眾譽為珠牡靈泉。
東海是門源最大的高山湖泊之一。山得水而活，水得山而媚。在海拔4100米的白圪塔山巔，由108處泉眼神奇地彙聚成了一大一小兩個姐妹湖。湖的東面和西面兩座白色的山峰，一座恰似笑口常開的大肚彌勒，一座像慈眉善目的菩薩分守著姐妹湖。
浩門河從遙遠的祁連雲山雪穀奔湧70多公里，沿途彙集大小數百條溪流，在她流經的仙米林區，造就了聞名遐邇的仙米大峽谷。浩門河流出仙米森林公園後改稱大通河，一路浩浩蕩蕩以更加磅礴的氣勢奔向黃河。
色彩紛繁的生物
仙米林海位於青藏高原向黃土高原的過渡帶，山地寒涼濕潤，谷地溫暖乾燥，物種資源豐富，內以“陽山柏、陰山松、樺樹繞山根，楊柳水邊綠蔥蔥”為立體構圖，令人賞心悅目。蒼莽古樸的原始針葉林，山花爛漫的高山灌叢和芳草淒淒的高山草場，氣象渾異，交相輝映，是自然博大與絢麗錦繡的完美結合。
由於境內相對高差達2000余米，生物呈規律性梯度分佈，植被類型垂直分佈的分異性極為明顯。由下而上依次為闊葉混交林帶——針闊混交林帶——針葉林帶——高山灌木林帶——高寒草甸帶。
園區海拔3000-3850米的坡麓上，廣袤無垠的草原如柔軟博大的地毯、五彩繽紛的綢緞。這裡蔚藍的天空，潔白的雲朵，錦秀的杜鵑，七彩的花草，流動的牧群，蜿蜒的溪流令人心醉神迷、留戀忘返。
優美的生物景觀隨著時空的位移變化萬千，而且隨著季節更替展露著迥異的風采。春天，冰雪消融，萌發無限生機，報春花、山丹花、紫丁香，從穀底到山坡，從陽山到陰山，漸次開放，漫山遍野，爭芳鬥豔。夏季，山上冰雪明麗，與藍天相映相襯，山下古松雲杉鬱鬱蔥蔥，象波濤起伏的碧海，錦秀壯觀。秋季，萬頃紅葉如染，碩果在枝頭搖曳，燦爛繽紛的仲秋透著豐富的喜悅。冬季，松柏挺立，雪壓枝頭，一派蒼茫的北國風光。
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仙米地區，居民以藏族為主體，稱其為“華熱巴”，意為英雄部落。這裡的人民勤勞勇敢，淳樸豪放，誠信友善。他們粗獷豪放，能歌善舞，尚禮好客。
“華熱巴”的方言別具一格，說唱藝術獨具風采，他們創造的華熱藏戲主要演繹民間故事、歷史傳說、歌舞、服飾等民俗文化，被譽為藏戲藝術中的“一束奇葩”。“祭俄博”是“華熱巴”的一個重要節慶。仙米部落七月十五日祭雪龍紅山俄博，珠固部落七月初三祭抓夫啞豁俄博，點燈誦經，禮拜、賽馬、射箭等獨特的民間藝術爭相鬥豔。
在這塊神秘的土地上歷史的興衰更替，留下了豐厚的積澱。黑嶺子卡約文化遺址，證明了早在青銅期就有先民在這崇山峻嶺中生存。巴哈古渡，訴說著隋大業六年，隋煬帝這個暴君斬殺造橋大臣黃亙的血淋淋的故事。克圖的三角城、甯纏營盤台、初麻古城遺址為灰飛煙滅的西夏王國的研究提供了實證。晉代所鑿的崗隆石窟、石塔、石佛與敦煌莫高窟遙相呼應。
仙米林海，是一部還沒有完全向世人展開的童話。由於它的高遠和幽閉，它才難能可貴地保留了一份原生態的清純，一份古典的美。那放牧在高山，耕耘於谷地，放飛著理想，縱橫在高山林海的華熱藏族的民俗風情，更像一位戴著面紗的少女期待她的未來……