毛主席取名的民族
小編又來講故事了！
彝族在古代的時候稱呼自己為“尼”， 古代漢語“尼”發音為“夷”， 所以很多漢書上把他們記載為“夷”。
1956年的時候， 彝族派代表到北京和毛主席見面， 毛主席瞭解情況以後建議把“夷”改成“彝”， 因為“夷族”的“夷”帶有貶義（蠻夷）的意思， 改為“彝”， 房子（彑）下面有“米”有“絲”、有吃有穿， 寓意興旺發達， 所以從1956年開始“夷族”改為了“彝族”。
彝族有很多分支， 包括諾蘇、聶蘇、納蘇、乃蘇、聶祖、羅婺、阿西潑、阿細、撒尼、尼頗等。 紅河州各個縣市都有彝族生活， 大約占全國13%。 彝族的歷史淵源流傳， 有自己的文字，
如果你愛旅遊、愛攝影
如果你對彝族神秘歷史文化嚮往已久
請你到紅河來
和啊嚕姑娘一起慶祝“姑娘節”
和阿細人一起“祭火”
和阿哲人一起“祭龍”
走入紅河彝族沿襲上千年的節日
阿嚕“姑娘節”
傳說很久以前啊嚕人住在原始叢林， 常受到野獸和外族的侵略， 所以啊嚕男人常年寨子邊緣抵抗野獸和外敵， 女人就負責了所有的農活和家務。 為了犒勞啊嚕女人一年到頭的辛勞， 每年啊嚕人都會選一個好日子， 殺雞宰羊給女人吃， 男人還要為女人縫製新衣和花腰。
啊嚕人是豪爽的， 天生就是那種放縱不羈的性格。 大口喝酒， 大口吃肉， 灑脫得讓人羡慕。
當你走進老集寨， 走入啊嚕人中，
才能真正體會那種“江湖豪氣”！
美好邂逅
對啊嚕女人來說“姑娘節”不僅是一個節日
也是對過去一年的紀念。
啊嚕“姑娘節”活動
阿嚕姑娘采春茶
打陀螺、蕩秋千、轉磨秋、射弩比賽
祭祀
午餐
文藝演出
晚餐
篝火晚會
祭火節
相傳， 阿細人在遠古時期沒有火， 所以一直食用生食， 並且深受野獸的困擾， 後來有一位先民鑽木取火， 得到火後不僅用火驅趕了野獸， 也吃上了熟食， 後來阿細人把傳說中鑽木取火的發明者“木鄧賽魯”當作“火神”每年的3月都會舉行祭火， 以此表示對火神的感激。
阿細人用粽葉棕皮遮住下體， 將泥巴塗滿身上， 鑽木取火， 跳火神， 只後還有傳統的阿細節目表演。
建議明年要來的朋友， 祭火當天提前到西一鎮或者西二鎮住宿， 第二天早上吃過早點去，
密枝節（又稱祭龍節）
傳說中農曆二月初二龍死了， 於是村民們把這個日子定為祭龍節， 每年對龍進行祭祀。
有一點值得探究的就是， 大部分阿哲人部落都是男子祭龍， 陶瓦村卻是阿哲女子祭龍， 並且這個習俗流傳已久。
“祭龍”
同樣是祭龍， 這裡的祭龍儀式和陶瓦村的儀式卻不大一樣， 雨過鋪有“彝族花燈之鄉”的美譽， 所以在神龍樹上燒香祭奠以後會表演一系列的彝族花燈節目。
祭祀神龍樹
彝族花燈表演
花臉節
每年農曆二月初八舉行， 節日期間， 凡是彝族的男女青年都歡聚一堂， 殺豬宰雞， 備辦酒肉飯菜， 先敬神靈， 再以最好的酒肉請老人吃。 飯後， 就到村頭寨尾，
抹花臉， 除男女青年互相對抹外， 其餘的人按年齡、論輩分也相互對抹， 彝族人民認為抹得越黑， 抹的人越多， 那一年才風調雨順， 人畜平安， 五穀豐登。 節日期間不得勞作。
雲南大部分彝族都是有這個節日的， 文山， 石林， 紅河縣、綠春縣的彝族也過這個節日。 其實花臉節和哈尼族的“摸你黑”節很像。
草馬節
阿紮人十分敬重陪伴自己祖先尋路長途跋涉遷徙的役馬， 並希望瞞能一直陪伴莊稼， 所以每年舊曆八月選屬馬或屬鼠日過草馬節。
紅河彌勒東山和西二等地的彝族都有這個節日
草馬節的祭祀
好了， 今天就到這裡了。
如果你是一名民俗風情愛好者
來紅河，
必定不虛此行！