前天的一篇故事中提到了漁人抓螃蟹， 總是抓不到， 發現一塊木頭， 後來發現是山魈變的。
在古代志怪小說中， 山魈有很多種傳說， 有的說是山神， 有的就是指的山都。
山都， 外貌長得像昆侖山中的（野人）， 全身生著長毛， 一見到人就閉眼睛， 咧開嘴像是笑臉相迎。
它們最喜歡住在深山的樹林中， 最喜歡吃螃蟹。
《述異記》中描述， 在南康山都被稱作是是山神。
他的樣子長得接近人， 卻只有二尺多高， 全身皮膚發黑， 眼睛瞳孔是紅色， 頭上長著黃色的頭髮蓋在身上幾乎垂到腳面。
他們經常在高大的樹木上作巢， 巢的形狀是像顆蛋， 而且外邊非常堅硬， 直徑有三尺來長， 裡面卻很整潔， 有光澤， 而且還分得色彩鮮明。
有的甚至是兩個巢疊建在一起， 中間上下聯通。
南康當地的老人說， 上面一層雄性山都的住處， 下面一層是雌性山都的臥室。
還在巢側面開個圓形的口當做是門，
山都既然被稱作是山神， 據說能變化， 會隱身， 很像是“木客”、“山椮”一類的山怪。
古時候， 贛縣西北十五裡有個古塘， 叫餘公塘。
那裡有一棵二十圍的大梓樹， 這棵樹的樹心被掏空， 有山都在裡面作了個巢。
南北朝宋國元嘉元年， 縣城裡有叫道訓、道靈兩兄弟去砍倒了這棵大梓樹， 竟然把山都的巢帶回了家。
而不久後山都就到了他們家， 現出身形， 指責他兩兄弟說：“我本就在人跡罕至的深山住著， 跟你們無冤無仇吧？山中能用樹木哪裡不能砍， 為什麼你們偏偏砍了我做巢穴的大樹？是你們毀了我的巢， 我也要燒了你們的房子作為懲罰！”隨後又消失不見了。
半夜二更時分， 這兄弟倆的家中就起了大火， 將屋子都燒成了灰。
“木客”， 鄧清明著的《南康記》裡記載， 它的外貌和說話的聲音， 更接近於人， 只是它們的手和腳像是爪子， 銳利得像鉤子。
它們住在懸崖峭壁上， 喜歡砍木柱， 然後用繩索綁在高高的大樹上。
民間傳說， 如果有人要收購“木客”的木柱， 就可以先把想要交換的物品放在某棵大樹下。
如果這裡的“木客”覺得這些東西可以交換， 就會把東西拿走， 然後留下木柱， 它們也講究公平合理， 從不多拿或者傷人， 但始終保持隱身的狀態， 不讓人看見， 也從不現身到街上和人作交易。
木客死後也有葬禮， 裝進棺木中埋葬， 曾經有人去看過木客的殯葬禮儀。
備有酒、魚、生肉等像人間一樣的宴席來招待賓客， 讓客人們自己吃喝， 也始終不現身。
它們安葬棺材的“墳”， 常常是在高達幾十米的樹枝上， 或者把棺木放在懸崖峭壁人不能到的石洞中。
南康當地有個伐船兵說， 曾親眼看見木客的葬禮儀式。
聽它們在喪禮上跳舞唱歌， 聲音和人類不太相同， 像時風吹過樹林間的聲響， 因為看不見它們的身形， 也可能是樂器的聲音和木客唱歌的聲音混在了一起！
原文出自《南康記》
後記：在國外有很多國家都有在樹上建房子的習慣， 還有“樹巢“酒店， 從這方面來看， 古時候失傳的東西還真是不少。
圖片來自網路，與文章內容無關聯。
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