山東婚嫁的完整步驟

男婚女嫁，古禮有之。早在西周時期周公制禮，就有了婚嫁的禮儀制度。士大夫通行為六禮：即“納采”、“問名”、“納吉”、“納徵”、“請期”、“親迎”。平民百姓則從簡，一般為提親、完婚、迎娶、回門等程式。

提親從前的男女婚姻大事，絕大多數是父母包辦。即：“父母之命，媒妁之言。 ”提親人叫媒人，也稱媒婆。她經多識廣，消息靈通，經常是走西串東，物色對象，為男女兩家保媒。若成之後，可得到優厚的禮物。特別是男家，除給她媒禮外，逢年過節還要攜帶豬肉、點心等禮品看望。媒婆提親往往是兩頭欺瞞，儘量撮合成婚，故造成許多悲劇。

提親後，還要請算命先生合屬相。根據男女雙方的生辰八字，推測出是否相克，女方是不是克婆婆公公等等。按五行看命相相克的是：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火；其屬相犯克的為“白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休，玉兔逢龍難作伴，豬見猿猴不到頭，蛇遇猛虎如刀斷，金雞玉犬雙淚流。 ”這叫犯大相，就不能成親。這種帶有封建迷信的說法，純粹是無稽之談，在過去不知拆散了多少美滿的婚姻。

訂婚提親雙方同意後，第一步就是送柬，也稱“傳柬”、“換柬”。男方請人用紅紙寫成小貼。貼式主要寫清男女雙方的生辰八字，封面寫上“恭候金諾”、“冰言許結”等字。女家回啟時，寫上女方的生辰八字，外加上“格遵台命”、“謹依冰言”等表示同意結親的語言。

男女雙方換貼後，就是婚約的憑證，以後在任何情況下不得隨意解除婚約。若一方藉故悔婚，則認為是極不道德的行為。

送日子就是“看日子”。男方要選定結婚的良辰吉日，一般雙日為好，如初二、初六、初十等。也有的選在節假日，如“立春”“冬至”等，現在大都在“五一”、“國慶”等重大節日中舉行婚禮。從前，為了節約，常常選在臘月的春節前，以“十六”、“二十六”最多。一方面是取“六六”大順的意思，另一方面是年貨已經備齊，不需另行操辦婚禮的食品了。擇定結婚的吉月利日，舊時推算為“正七迎雞兔、二八虎與猴、三九蛇共豬、四十龍和狗、牛羊五十一、鼠馬六十二。 ”擇定吉日後，便寫成婚書送往女家。婚書用十六開的紅紙，寫上“謹擇X年X月X日迎婚大吉”，

裝入木匣內，再用紅布包好。大多數於每年的九月九日重陽節時，派專人送給女方。日子定好後，不能隨便更改，就是颳風下雨、雷閃冰雹的天氣，也得按期行事，不能延誤。

婚期定後，雙方家庭即著手做婚前的準備工作。女方置辦嫁妝，男方收拾新房。嫁妝的多少，根據其經濟情況而定。一般的有桌、椅、櫃、箱和其它衣物及手飾。經濟稍差點的僅陪送一櫃一抽屜桌而已。解放後，隨著人民生活水準的提高，陪送閨女的嫁妝，除木制家俱外，還有“三大件”：手錶、自行車和縫紉機等。特別是改革開放以來，富裕起來的人們，更是追求高檔次的嫁妝。有電視機、摩托車、電冰箱、甚至空調等物品。總之，生活再困難，也要為女兒陪送點東西，

以免女兒到婆家受氣。男方佈置新房比較講究，要紮頂棚、刷粉牆、掛畫屏、貼對聯，有的還貼窗花。喜對主要有“共結絲羅山河固，永偕琴瑟天地長”、“人間玉鏡傳合璧，天上銀河渡雙星”、“洞房花燭夜，金榜題名時”、“紅梅多結子，綠竹又生孫”等，橫批為“鴻鸞天喜”、“麟趾呈祥”、“舉案齊眉”等。屋內牆上還貼有“麒麟送子”、“吉慶有餘”等字畫。大門口和結婚典禮的牆壁上，皆貼上紅雙喜字。

迎娶娶親是整個婚禮過程中最重要的環節，比較隆重複雜。那些大戶人家，男方要抬著花轎，帶著旗鑼傘扇，樂隊吹奏，鞭炮齊鳴前去迎親。而一般人家娶親時的禮儀就比較簡單，常是套上四個軲轆的太平大車，車上用竹劈紮成拱形的車棚，蘆席罩頂，前後用被單遮蒙，

牲畜頭上、皮鞭杆上皆以紅布系之。有一人執鞭趕車，二人肩背褡褳，手拿剪刀，沿途放鞭炮。女方有陪護婆一人，始終不離新娘左右，一直跟送到男方家。娶親的交通工具從自行車、摩托、拖拉機，到使用高級轎車。但每種交通工具前面均貼有紅雙喜字，以示迎娶者的專用車輛。

女方出嫁前要“開臉”和上頭。所謂“開臉”，就是用紅線把臉上的絨毛絞掉，額前特別要乾淨整齊光亮。 “上頭”則是把長辮子綰成髻，戴上頭面，穿上嫁衣。殷實人家做的是鳳冠霞帔、繡花鞋和滿頭金銀首飾，搭上蒙頭紅，哭哭啼啼上了轎，俗稱“哭嫁”，一路鞭炮不斷來到男方家。

拜堂新娘下轎（車）後，要腳不沾地被人架到羅圈椅上，由二人抬著，轉上幾圈，放至天井院內，開始舉行拜天地儀式。在院中正堂屋的門前，擺一八仙桌，上放升、鬥各一個，裝滿高梁，蒙上紅紙，鬥的中間插著一桿秤，鬥前的升內燒一柱香，升前面再豎一面銅鏡。新朗和新娘站在桌子前面的紅氈或紅席上，司禮者喊：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房。這時，新朗扯著一條紅綢帶把新娘牽入洞房，但往往不等進入洞房時，便鬧起喜來。俗話說：“三天沒大小，誰都能鬧房”。當然，主要還是兄弟侄輩們鬧的最凶。新娘送入洞房後，挑去紅蓋頭。有人往床上撒栗子、紅棗和花生，意即“早（棗）立（栗）子和花搭著生小孩。”邊撒邊念著“一把栗子一把棗，明年生個大胖小”。傍晚時，二人喝“交心酒”後，就開始鬧房和聽房。要一夜燈不滅，點至天明。如沒有聽房的，視為不好，有的在窗戶底下，豎立一把掃帚代替。

喝喜酒在農村，親戚朋友一般去的較早，原因是一方面幫幫忙，另一方面都想湊湊熱鬧，早點看看新娘（在城裡一般在開席前半個到一個小時到達指定的地點）。等新郎新娘拜堂之後，由總管安排親戚朋友喝喜酒的地方（親戚較多的，自己家裡的地方不夠用，便找和自己家較親近，房子又乾淨的地方坐席；有的在當地飯店裡宴請），男女分開，而新娘和新娘家來的陪同人員獨在一處，並由新郎家安排的重要人物陪同。等所有的親戚朋友落座之後（12點左右），由總管安排侍者先給每一個桌上一包喜糖、花生和瓜子。隨著上兩瓶喜酒和兩包喜煙，然後開始上菜。

在上了雞、魚等菜之後，新郎的父母開始逐桌敬酒。父母敬酒後新郎新娘開始逐桌敬酒，在新郎新娘敬酒過程中，新郎的朋友借此機會與新娘鬧喜，讓新郎新娘喝交杯酒、讓新娘點煙等等，增加了喜慶氛圍。

回門婚禮的第二天，娘家人來叫客，謂曰“回門”。男家需辦一桌豐盛的喜宴待客。飯後，載著新娘回到了娘家，近者當日送回；遠者，則到第二天把新娘送到婆家來。這樣，由隔三天、九天或半月的時間，回娘家一次。以後，隔的時間較長。當然，麥忙乍秋的季節，走娘家的較少，慢慢就形成了正常的親戚來往走動了。?

放至天井院內，開始舉行拜天地儀式。在院中正堂屋的門前，擺一八仙桌，上放升、鬥各一個，裝滿高梁，蒙上紅紙，鬥的中間插著一桿秤，鬥前的升內燒一柱香，升前面再豎一面銅鏡。新朗和新娘站在桌子前面的紅氈或紅席上，司禮者喊：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房。這時，新朗扯著一條紅綢帶把新娘牽入洞房，但往往不等進入洞房時，便鬧起喜來。俗話說：“三天沒大小，誰都能鬧房”。當然，主要還是兄弟侄輩們鬧的最凶。新娘送入洞房後，挑去紅蓋頭。有人往床上撒栗子、紅棗和花生，意即“早（棗）立（栗）子和花搭著生小孩。”邊撒邊念著“一把栗子一把棗，明年生個大胖小”。傍晚時，二人喝“交心酒”後，就開始鬧房和聽房。要一夜燈不滅，點至天明。如沒有聽房的，視為不好，有的在窗戶底下，豎立一把掃帚代替。