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說做人(5):該糊塗時糊塗,大智若愚,乃真涵養也

1、說的是發自內心的真話, 卻始終沒有兌現, 在聽者看來, 很難說不是假話。 立場不同, 角度有異, 人與人之間的誤解與成見層出不窮的原因大抵如此。

古人深諳說話與做人的奧秘, 強調“言必信, 行必果”, 其中的“信”體現在“果”上。 君子一言, 駟馬難追, 有諾必踐;隨意許諾會吊高別人的希冀, 于己於人無益。

2、相信永遠, 不信永遠, 只是事情的兩個方面, 不矛盾, 也不應該矛盾。 相信, 說明的是一種信心, 一種真摯的追求, 一種不願放棄的希冀。 不信, 證明的是一種清醒, 一種做人做事的圓通, 一種隨遇而安、淡然處之的智慧。 一個人, 必須有洋溢的情感與科學的理性, 相信內心的永遠, 卻不會輕易相信別人許下的諾言。

3、自我墮落, 稱為“賤”。 其特點是, 自己不拿自己當人看, 給臉不要臉, 做人無底線, 有錢時人模狗樣, 無錢時賴皮一個。 作惡時, 要麼不當回事, 要麼渾然不覺, 屢屢踐踏作人的良知,

讓家人蒙羞、親戚心寒。 前人有言, 自輕自賤, 說到了點子上!滅人性, 遠人倫, 自己作孽, 別人能奈其何?自賤, 自找死路也。

4、何謂涵養?有容人之量, 遇事不急不躁, 泰山崩於前面不改色, 這當然是涵養, 但這種涵養似乎與生俱來, 天命所在, 普通人學不來。 與人和諧相處, 不吵嘴, 不爭利, 有所為, 有所不為, 這是飽經滄桑後的醒悟, 是涵養, 也是明哲保身的處世之道, 多了幾分作秀。 本色做人, 該糊塗時糊塗, 大智若愚, 乃真涵養也。

5、能予人的, 絕不吝嗇, 甚至一分鐘都不遲疑。 不該給的, 任爾千般央求, 啥時也不會放棄。 做人做事的原則, 必須公道正派, 對得起天地良心, 任何時候不能因一己私利讓人戳脊樑骨。 就算有的人一時半會不能理解,

產生誤解、成見, 哪也沒有什麼關係?堅持走自己的路, 比聽別人的話走走返返, 要能走得更遠更久!

6、“用制度管人, 按流程辦事, 拿資料說話。 ”道理明則明矣, 要落到實際工作中, 總會有人覺得不自在, 似乎受了點束縛就失去了所有自由一樣。 殊不知, 自由從來不是隨心所欲, 更不是無法無天。 沒有規矩不成方圓。 遊戲規則普遍適用並能付諸於行動, 每個人的自由才能得到保障。 故有法有度, 乃做人做事之要旨。

7、大事化小, 小事化了, 有時是不得已的選擇。 像家庭矛盾, 哪裡分得清對錯是非?況且涉及的都是至親至愛的人, 除了糊裡糊塗不了了之, 又能如何?再如碰到比你強大得多的人, 無論好壞, 你也只能忍氣吞聲,

惹不起躲得起, 小不忍則亂大謀。 做人總有一個接一個的無奈, 一方面說明在成長, 一方面說明仍有希望。

8、忙碌的生活, 煩且無趣, 又不得不打起精神應付, 別人看來充實無比, 實則空虛之極:看不到希望, 找不到著落, 雲裡霧裡, 一天天機械地打發時日……如此一年年地鬱積, 沒病成了有病, 小病養成大病, 治不得, 活不好, 死不了。 與其逆來順受, 窩窩囊囊地做人做事, 倒不如放棄一切、拋棄所有, 置之死地而後生。

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