早在一百多年前， 托爾斯泰就說過：“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。 ”
以此類推， 我們可以得出這樣的結論：不幸的婚姻， 各有各的不幸， 幸福的婚姻卻大多相似。
因為家庭的主體是夫妻， 幸福的家庭， 都以和諧美滿的婚姻為前提。
一男一女心動情起， 想要終身相依， 於是用法律形式將彼此固定為合法伴侶， 攜手走進煙火人間裡去。 從此柴米油鹽雞零狗碎， 快樂和悲傷都異曲同工似的。
愛情異彩紛呈， 婚姻卻千篇一律。
好的人生或許不存在標配一說， 但好婚姻卻有規律與共性可總結示範。
1
深愛對方的真情
沒有愛情的婚姻什麼樣？
魯迅的原配妻子朱安， 或許是最有資格的回答者。
這樁婚姻是父母之命， 媒妁之言。 此二人締結連理， 並非因為兩情相悅， 而是源自傳統意義上的門當戶對。
魯迅的母親在選兒媳時， 挑剔著性情品格、關注著女紅廚藝、計算著家境條件……諸多考量因素，
因為人們認為婚姻無非就是兩個人過日子， “上以事宗廟而下以繼後世”， 其社會意義遠遠高過情感價值。
後來怎麼樣了呢？
魯迅視朱安為“母親送的禮物”， 又與許廣平轟轟烈烈地愛了一場。 朱安卻在有名無實裡淒涼一生， 丈夫去世後， 只能把自己自嘲作“先生的遺物”。
從禮物到舊物， 等了一輩子， 熬了一輩子， 毀了一輩子。
這種感覺， 可能就像炒菜不放鹽， 沒滋沒味的， 勉強能下口， 卻尋不到半分痛快和歡愉， 倒還不如不炒這盤菜。
所以說， 一男一女結合的最堅實基礎， 應當是至死不渝的愛情。
但總有人嗤之以鼻， 嘲笑嫁給愛情的不切實際。
因為那種無法用語言來準確描述的內心感受， 能夠支配夫妻雙方的言行舉止。 所以， 魯迅不會與朱安挽手而行， 應該也很少相視而笑， 更不要說在床榻上恩愛纏綿。
可婚姻乃至人生的幸福美好， 正由這一個又一個的微妙瞬間構成， 就好像王小波說的那樣：
我覺得我們的愛情就像個糖果罐， 我們呢， 就像兩個圍著這個糖果罐的孩子， 不時的從裡面發現一些驚喜。
2
同甘共苦的決心
第一次看到梁家輝和江嘉年的故事時， 猛地想起了這樣一句話：
我佩服兩種人， 年輕時陪男人過苦日子的女人， 富裕時陪女人過好日子的男人。
相識之初， 梁家輝因在大陸參與電影拍攝而被臺灣地區封殺， 不得不靠著擺地攤艱難度日。 彼時的江嘉年家境優越、年輕貌美， 她欽佩梁家輝的勇氣， 也傾慕他的才華， 便不顧封殺令， 義無反顧地邀請他參與廣播劇錄製。
當時， 江嘉年是香港唯一一個敢給梁家輝工作的人。
後來他們相愛了， 在所有人的詫異目光中註冊結婚， 婚禮預算僅為八千港幣， 只夠買一枚鑽戒， 訂一間蜜月套房， 再吃一頓豪華晚餐。
幸運的是婚後不久， 封殺令解除， 梁家輝四處奔波， 拼了命去拍戲賺錢——為了不孤辜負低谷期陪伴左右的妻子江嘉年。
可就在他大獲成功， 名和利都滾滾而來時， 妻子卻得了重病， 大量激素藥物的應用使得江嘉年身材臃腫面容憔悴， 再也不復往昔的嬌美模樣。
婚姻裡最艱難的考驗， 是男人的窮困潦倒和女人的年老色衰。
因為財與色構成男女之間最原始簡單的交易， 梁家輝的窮與江嘉年的醜， 都在挑戰著人類與生俱來的本能——趨利避害。
好在， 我們看到的是梁家輝始終牽著太太的手， 一臉的溫柔笑容，從不在乎旁人的異樣眼光。就像十幾年前，江嘉年不顧一切地嫁給了只有八千塊港幣的梁家輝。
婚姻的必要之處，在於它用法律形式將責任和義務固定下來。但在真心相愛的人眼裡，不離不棄和同甘共苦本就是共識，無需法律約束，也不必道德捆綁。
好的婚姻，本就自帶相濡以沫屬性。
3
基本契合的觀念
在《我的前半生》裡，編劇安排了一個一位名叫“老金”的老好人出場，接送、做飯、擦油煙機、修花灑樣樣能幹。
年紀是大了點，樣子也老了點，但有車有房溫柔體貼，倒也無可挑剔。
幾乎所有人都認為，這是羅子君經歷狂風暴雨後的溫柔歸宿，甚至羅子君自己，都將老金默認為了繼任丈夫。
讓人意外的是，這即將到來的水到渠成與瓜熟蒂落，會被一件衣服毀滅。
羅子君陪著老金去參加朋友聚餐，她精心裝扮，穿了價格不菲的裙子和風衣。可老金覺得這樣的打扮太過隆重，而自己的圈子不過是些普通人。他要求羅子君跟自己一樣，以隨意的衣著示人。
結果羅子君斷然拒絕，兩人不歡而散。
一夜思索之後，羅子君將老金移出了候選人之列，這段人人看好的關係就此落幕。
張愛玲有句名言：各人住在各人的衣服裡。
衣服代表著一個人的審美情趣，是生活方式與思想觀念的集中體現。
吃飯穿衣處處不合拍的兩個人，必將會在同吃同住後遭遇更大的不和諧。
許多看似無傷大雅的小事裡，正潛伏著無數爭吵、妥協、委屈與不甘，它們都有可能把婚姻推到萬丈深淵裡去。
三觀不同，最好不強制相容，遷就與退讓不該成為婚姻常態。畢竟我們結婚的初衷，是求好和向上。
4
各自獨立的能力
朋友家有個妹妹，生得花容月貌，但不肯認真讀書，也懶得辛苦工作，20歲出頭便匆忙嫁作商人婦，生了孩子，便一心一意做全職太太。
丈夫是二婚，大她將近20歲，對小妻子百般縱容。她便吃喝享樂不問世事，滿以為一輩子都能高枕無憂。想不到的是，好日子過了五六年，她就被新人取而代之，拿了一筆不多不少的遣散費，生活又陷入渾渾噩噩的狀態裡去。
中國有句老話：嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。長久以來，婚姻都被當作女性的衣食獲取途徑，無需親手打拼，便能豐衣足食。
但這絕對不是一男一女相處的最佳狀態，依附的一方看似得利，實則處於弱勢地位，隨時都有可能被驅逐出虛假的舒適區，淪為不被憐憫的受害者。
世間任何一種能夠持續且優良發展的關係，都以各自的獨立、相互的關愛為前提，夫妻關係也不例外。
而這種獨立是全方位的，經濟之外，還包含精神和心理，放在婚姻裡，就是時下流行的“單身力”。
劉若英說：“最好的夫妻關係，就是在枝繁葉茂的同時也能保有完整的自我。”
她先生和一起出門，兩人去的卻是不同的電影院，看的也是不同的電影。回到家，各自向左走向右走，因為他們有各自獨立的書房臥室，能共同交流，卻互不干擾。
各自的根深埋在地下，枝葉卻相觸在雲裡，這種姿態，深情卻不糾纏，雙方都有做自己的空間，也有接納對方的餘地。
我們常常被灌輸夫妻一體，便誤以為不分彼此才是恩愛的最高境界。但事實上，婚姻是獨立個體的吸引靠近，而非打碎自己嵌入對方的生命。
5
彼此包容的胸懷
當我和閨蜜都嫁作人婦後，我發現我們的聚會變成了吐槽大會，吐槽物件當然就是各自的老公。我們都講得火冒三丈，只覺得自己瞎了眼。
想不到他有那麼多缺點：打遊戲、不洗臉、愛抽煙、家務做得毛毛躁躁……
更沒想到的是，別人家的老公也有拖延症、也不解風情、也粗心大意馬大哈……
想來圍城裡的風景也大同小異，被柴米油鹽消磨掉的，是家家戶戶的舉案齊眉。
可瘋狂吐槽後，我們又都記起他的好。
高先生為我改良過紅燒肉、番茄火鍋、青椒肉片，把病弱的我照顧得妥妥帖帖。閨蜜的老公月月上交工資，帶娃盡心盡力，從不做中國式隱形爸爸。
他並非一無是處，他像世間的任何一個普通男人，優點與缺點並存，長處與短處齊飛。
事實上，老公眼裡的我們，大概也毀譽參半，時而像仙女下凡，時而如惡魔附身。
人性本就複雜，更何況是吃喝拉撒全都攪和在一起的飲食男女？日日相對夜夜相擁的親密無間裡，滋養著夫妻恩情和愛意，也滋生著嫌隙和齟齬。
而我們在婚姻裡最容易犯的錯誤，就是嚴以律人寬以待己，渴望對方成為完美伴侶，卻放縱著自身的缺陷與不足。
畢竟誰都是被上帝咬過一口的蘋果。以法律形式認定彼此，便意味著接納對方的全部。漫長的煙火日子過下去，需要愛情之外的智慧、耐心和容忍。
完美的婚姻，從來都是兩個不完美之人的相互包容與成全。
一臉的溫柔笑容，從不在乎旁人的異樣眼光。就像十幾年前，江嘉年不顧一切地嫁給了只有八千塊港幣的梁家輝。婚姻的必要之處，在於它用法律形式將責任和義務固定下來。但在真心相愛的人眼裡，不離不棄和同甘共苦本就是共識，無需法律約束，也不必道德捆綁。
好的婚姻，本就自帶相濡以沫屬性。
3
基本契合的觀念
在《我的前半生》裡，編劇安排了一個一位名叫“老金”的老好人出場，接送、做飯、擦油煙機、修花灑樣樣能幹。
年紀是大了點，樣子也老了點，但有車有房溫柔體貼，倒也無可挑剔。
幾乎所有人都認為，這是羅子君經歷狂風暴雨後的溫柔歸宿，甚至羅子君自己，都將老金默認為了繼任丈夫。
讓人意外的是，這即將到來的水到渠成與瓜熟蒂落，會被一件衣服毀滅。
羅子君陪著老金去參加朋友聚餐，她精心裝扮，穿了價格不菲的裙子和風衣。可老金覺得這樣的打扮太過隆重，而自己的圈子不過是些普通人。他要求羅子君跟自己一樣，以隨意的衣著示人。
結果羅子君斷然拒絕，兩人不歡而散。
一夜思索之後，羅子君將老金移出了候選人之列，這段人人看好的關係就此落幕。
張愛玲有句名言：各人住在各人的衣服裡。
衣服代表著一個人的審美情趣，是生活方式與思想觀念的集中體現。
吃飯穿衣處處不合拍的兩個人，必將會在同吃同住後遭遇更大的不和諧。
許多看似無傷大雅的小事裡，正潛伏著無數爭吵、妥協、委屈與不甘，它們都有可能把婚姻推到萬丈深淵裡去。
三觀不同，最好不強制相容，遷就與退讓不該成為婚姻常態。畢竟我們結婚的初衷，是求好和向上。
4
各自獨立的能力
朋友家有個妹妹，生得花容月貌，但不肯認真讀書，也懶得辛苦工作，20歲出頭便匆忙嫁作商人婦，生了孩子，便一心一意做全職太太。
丈夫是二婚，大她將近20歲，對小妻子百般縱容。她便吃喝享樂不問世事，滿以為一輩子都能高枕無憂。想不到的是，好日子過了五六年，她就被新人取而代之，拿了一筆不多不少的遣散費，生活又陷入渾渾噩噩的狀態裡去。
中國有句老話：嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。長久以來，婚姻都被當作女性的衣食獲取途徑，無需親手打拼，便能豐衣足食。
但這絕對不是一男一女相處的最佳狀態，依附的一方看似得利，實則處於弱勢地位，隨時都有可能被驅逐出虛假的舒適區，淪為不被憐憫的受害者。
世間任何一種能夠持續且優良發展的關係，都以各自的獨立、相互的關愛為前提，夫妻關係也不例外。
而這種獨立是全方位的，經濟之外，還包含精神和心理，放在婚姻裡，就是時下流行的“單身力”。
劉若英說：“最好的夫妻關係，就是在枝繁葉茂的同時也能保有完整的自我。”
她先生和一起出門，兩人去的卻是不同的電影院，看的也是不同的電影。回到家，各自向左走向右走，因為他們有各自獨立的書房臥室，能共同交流，卻互不干擾。
各自的根深埋在地下，枝葉卻相觸在雲裡，這種姿態，深情卻不糾纏，雙方都有做自己的空間，也有接納對方的餘地。
我們常常被灌輸夫妻一體，便誤以為不分彼此才是恩愛的最高境界。但事實上，婚姻是獨立個體的吸引靠近，而非打碎自己嵌入對方的生命。
5
彼此包容的胸懷
當我和閨蜜都嫁作人婦後，我發現我們的聚會變成了吐槽大會，吐槽物件當然就是各自的老公。我們都講得火冒三丈，只覺得自己瞎了眼。
想不到他有那麼多缺點：打遊戲、不洗臉、愛抽煙、家務做得毛毛躁躁……
更沒想到的是，別人家的老公也有拖延症、也不解風情、也粗心大意馬大哈……
想來圍城裡的風景也大同小異，被柴米油鹽消磨掉的，是家家戶戶的舉案齊眉。
可瘋狂吐槽後，我們又都記起他的好。
高先生為我改良過紅燒肉、番茄火鍋、青椒肉片，把病弱的我照顧得妥妥帖帖。閨蜜的老公月月上交工資，帶娃盡心盡力，從不做中國式隱形爸爸。
他並非一無是處，他像世間的任何一個普通男人，優點與缺點並存，長處與短處齊飛。
事實上，老公眼裡的我們，大概也毀譽參半，時而像仙女下凡，時而如惡魔附身。
人性本就複雜，更何況是吃喝拉撒全都攪和在一起的飲食男女？日日相對夜夜相擁的親密無間裡，滋養著夫妻恩情和愛意，也滋生著嫌隙和齟齬。
而我們在婚姻裡最容易犯的錯誤，就是嚴以律人寬以待己，渴望對方成為完美伴侶，卻放縱著自身的缺陷與不足。
畢竟誰都是被上帝咬過一口的蘋果。以法律形式認定彼此，便意味著接納對方的全部。漫長的煙火日子過下去，需要愛情之外的智慧、耐心和容忍。
完美的婚姻，從來都是兩個不完美之人的相互包容與成全。