當代人語錄：我的微信通訊錄裡有3000多個好友， 可我只跟Siri聊天。
金庸小說裡， 全真派師祖王重陽建了一座古墓， 用以舉義士抗金兵。
巧合的是， 很多年以後， 一位元名震天下的產品經理張小龍， 也建造了這樣一個“活死人墓”（也許這並非他的本意）， 用來承載我們這個時代無處安放的社交。
微信推出了一個新功能——批量刪除不常連絡人，
你會刪除那些不常聯繫的朋友嗎？
或者你早就手動刪除了那些和你0互動的人？
微信的這個新功能， 有人受傷地宣稱：窺視男神、女神們的最後一扇窗戶被關上了。
大概， 很多人的朋友圈裡都或多或少有幾座神龕。
他們高不可攀， 你卑微旁觀。 第一時間點贊， 卻從來不會被回復。
對你來說， 旁觀是最安全的距離。
對他們來說， 刪除單向好友是一項剛需。
他們想要刪除誰， 不需要隱藏， 更不介意被知道。
這或許也表明了當代人的困境：每個人的微信通訊錄裡都躺著起碼百來號人， 可每個人都感到十分孤獨。
人的年齡一朝上走， 無論是否出於本心， 都會越來越發現：生活的目的感越來越強， 無利益的交往時間越來越短， 那麼， 幾乎是成為必然的， 是新認識能成為朋友的人也越來越少。
過去的老朋友無可避免地遠離， 加上職業、社會化身份的疊加， 舊知己未必能成老友。
走場的應酬越來越多， 走心的朋友越來越少。
我們不斷在清空過去， 又不斷在添加未來。 微信批量管理不常用連絡人， 就捕捉了我們的這種心態。
把它延伸到微信的社交邏輯上， 刪除不聯繫的人是需求的一部分， 更為重要的另一部分是，
建立共同好友是一個指標。
微信既然是熟人社交， 圈子必然成為關鍵字。
每次添加一個朋友， 希望知道彼此之間有多少共同好友， 這樣可以快速幫助回憶這個人是哪個圈子的、做什麼的。
甚至更進一步， 微信可不可以存儲添加好友的最初場景， 作為管理回憶的輔助手段。
很多人在添加完好友之後， 並不會特意在通訊錄面做標籤， 時間長了、人多了， 很容易搞不懂對方是誰、是什麼情況下添加的， 是否有續存必要。
歸根到底， 微信要做的事情：把自己變成一個櫃子， 一個我們用來存儲人情、曖昧、利益、糾結、欲望， 最後被命名為社交的櫃子。
在這個巨大櫃子的每個抽屜上， 貼著標籤：上司、工作夥伴、一面之緣、討厭、無感、約會過3次……
現代人的啼笑一生，就交待在了這每一層抽屜裡面。
馬克思曾經說：
人，是社會關係的總和。
同樣的場景，平移到今天：微信，是人類社會關係的總和。
變幻的是社交場景，不變的是孤獨感。
微信這次清場朋友圈的價值，不僅是為了映射出我們如影隨形的孤獨，大概也更揭示了一種取捨：
當我們需要在“見一個朋友”和“見一個有價值的人”之間做一個選擇，那麼，選擇見個朋友，或許會緩解我們的孤獨感。
放下手機，去見一見老朋友吧。
貼著標籤：上司、工作夥伴、一面之緣、討厭、無感、約會過3次……現代人的啼笑一生，就交待在了這每一層抽屜裡面。
馬克思曾經說：
人，是社會關係的總和。
同樣的場景，平移到今天：微信，是人類社會關係的總和。
變幻的是社交場景，不變的是孤獨感。
微信這次清場朋友圈的價值，不僅是為了映射出我們如影隨形的孤獨，大概也更揭示了一種取捨：
當我們需要在“見一個朋友”和“見一個有價值的人”之間做一個選擇，那麼，選擇見個朋友，或許會緩解我們的孤獨感。
放下手機，去見一見老朋友吧。