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陳摶老祖論神

陳摶老祖論神

陳摶曰:“神者, 眼為精神。 天一生水為精, 地二生火為神。 精合者, 然後神從之, 是行出於神而為形治表。 故形以養血,

血以養氣, 氣以養神。 行全則血全, 血全則氣全, 氣全則神全。 是知形能養神托氣而安也, 氣不安則神暴而不安。 能安起神, 其為君子乎!寤則神在於眼, 寐則神處於心。 神居形內不可見, 氣以養神為命根。 人之喜怒人情未發時, 其神氣先現於表也。 ”經雲:“神雖出於目之徑路, 然而又有可得其蓋著多矣, 能推其神則知其人。 ”

意譯

陳摶老祖說:“神主要看眼睛是否有精神。 天一生水為精, 地二生火為神, 天地精合, 然後神就產生了。 所以, 行出自於神, 是神的表現。 所以, 形養血, 血養氣, 氣養神。 形好的人血好, 血好的人氣好, 氣好的人神好。 由此可知, 行能夠養神, 能夠托氣, 能夠充足安定。 氣不安的人就神暴。 而氣不安卻能安神, 這只有君子才能夠做到。 不睡覺時, 神游於雙眼。 睡覺時, 身處於心中;神居形內看不見, 氣以養神為根本。 人的喜怒之情還沒有發生之時, 神氣就表現在外部了”。 經書上說:“神雖然出自於眼睛, 然而神能夠存在的地方實在太多。 根據一個人的眼神, 就可以判斷一個人的生平榮辱疾患經歷”

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