你……是單身嗎？不管你是不是， 反正現在處在單身狀態的人是越來越多了。 為什麼？
有人說， 是因為自己的狀態從“喜歡一個人”變成了“喜歡一個人”， 體會到了單身生活的好處。 是的， 儘管“被催婚”仍然是廣大單身青年的日常噩夢， 但畢竟有越來越多的人能夠認同：結婚不意味著幸福， 單身也不意味著過得不好。
從個人角度， 單身是一部分人的自主選擇；而從社會角度， 單身已經成為一種值得矚目的社會現象。 這種改變是好是壞？意味著什麼？它將讓我們的社會走向孤獨和衰頹嗎？還是獨立與自由價值的彰顯？
嗯， 關於單身， 我們可以觀察， 可以討論的事情還有很多。 在距離七夕只有不到一星期的日子裡， 讓我們愉快地說說單身吧。
撰文 | 張暢
據香港《南華早報》網站8月10日報導， 內地單身成年人口數量已達2億， 相當於俄羅斯和英國全部人口的總和。 中國正面臨第四次單身潮。
其實早在兩年前就有預言稱， 中國的“光棍”危機可能會在2020年全面爆發， 屆時20歲至29歲的“光棍”會比同齡女性多出近千萬。
不獨中國， 鄰國日本同樣擁有龐大的單身群體。 NHK“特別節目錄製組”出版的《無緣社會》一書， 就是以“現代人的孤獨老死”為核心話題， 聚焦日本每年3萬2千人的“無緣死”群體， 流露出對於死時無人發現、死後無人接收遺骨的恐懼和焦慮。 在今天的美國，
《無緣社會》
作者：日本NHK特別節目錄製組
譯者：高培明
版本：上海譯文出版社 2014年3月
你是否也是單身一族？是否曾面臨家裡催婚的尷尬？是否已經厭倦了“單身狗”、“空巢青年”等網路熱詞的頻頻出現？對家裡變相安排的相親，
在中國， 一輩子單身， 可以活得很好嗎？相較于婚姻或擁有伴侶， 獨自一人生活是值得指摘的嗎？當單身成為一種現象， 個人選擇能在多大程度上決定幸福的程度？
被剝奪的時間和被工作擠滿的生活
紐約大學社會學教授艾裡克·克裡南伯格（Eric Klinenberg）在《單身社會》一書中歸納了單身社會形態得以形成的四大主因：
大規模的城市化不僅容納了多元化的價值觀， 健身房、咖啡館、酒吧等佈局與設施也為單身獨居人士提供了物質保障；
通訊方式的變革、智慧手機和互聯網的普及，
女性地位的提升使得她們不再依附于丈夫和家庭， 也不必再將精力捆綁在家務勞動上， 也讓人們重新反思婚姻和家庭在現代生活中的地位；
人類壽命的大幅延長等。
《單身社會》
作者：（美）艾裡克·克裡南伯格
譯者：沈開喜
版本：上海文藝出版社 2015年2月
性別失衡只是單身的因素之一。 有人將單身分為五種類型：時尚型（某些年齡段/某些職業）、短缺型（缺物質或緣分）、自足型（收入穩定， 有自己的愛好）、投機型（挑剔物件、享受多性）、回避型（回避愛情與婚姻可能帶來的傷害）。
除此之外， 還有諸多因素推動了中國單身社會的形成。 首先， 高學歷男性對配偶的學歷要求往往並不高， 而高學歷女性則更傾向於能找到同等或更高學歷的配偶。 根據人口普查資料， 當前， 研究生以上學歷的女性結婚率下降至50%以下。
其次， 依據傳統觀念， 買房的壓力往往落在男性頭上， 對於男性的薪水要求也相對較高。 根據珍愛網發佈的《2016年單身人群現狀系列報告第三期》， 67.06%的單身女性要求男性收入在5000到10000元，25.02%的單身女性要求男性收入過萬。在深圳、北京、上海、武漢和廣州，單身女性對男性的收入要求最高。
此外，城市中尤其是一線城市生存成本的大幅提高，讓越來越多的上班族靠增加工作時間，來換取高職位或高收入。“加班”成了上班族時常抱怨，又無力改變的痛。據英國媒體2015年調查，中國勞動者年均工作時間在2300小時以上，而英國同年平均工作時間只有1700小時。換算一下，2300小時約等於252個工作日，即每天工作時間約9.1小時。繼“過勞死”之後，“過勞肥”成了新熱詞——因工作時長過長，焦慮、抑鬱、失眠、暴飲暴食也找上門來，久而久之，肥胖、內分泌紊亂、亞健康狀態成為上班族的常態。
《窮忙》
作者: (美) 希普勒
譯者: 陳麗麗 版本: 上海譯文出版社 2015年1月
對於那些初涉社會的青年勞動者而言，資歷尚淺、資本不足、人際關係等問題依然可能纏身。尤其是在大學校園曾懷抱理想的年輕人們，面對他們無法迅速理解、快速掌握的社會隱性規則，往往顯得手足無措，理想破滅、被剝奪的時間讓他們無力應付需要投入大量時間成本的戀愛、交往。
“不是非要一個人，而是沒有時間去顧及兩個人的生活。”“單身，是因為我有能力並樂於這樣做。”每次聚會，無論話題聊到哪裡，為單身一族介紹物件總能成為一個小高潮。每到這時，單身一族早已習慣了一笑而過。
“沒人能懂你在做什麼，好像只有一條路可以選擇。家裡人總冷嘲熱諷：你都這把年紀了，不談物件、不結婚，到底在瞎忙什麼？”類似的吐槽並不鮮見，然而除了一笑置之，似乎也沒有更好的辦法。
父輩的婚姻那麼脆弱，我怎麼敢結婚？
生於80年之後的年輕世代，對婚姻的理解大多來源於父輩，父輩的婚姻成了他們在現實中最為可靠的參照。而他們的父輩所處的時代，往往讓他們迫於家庭壓力，在心智尚未成熟之前和一個不熟悉的人結婚、生子、度過一生。他們大多經歷過風風雨雨，卻不能抵擋平淡的生活，在兒女離家後面臨情感危機，冷戰、出軌、互相抱怨都是他們對青春時期無法選擇的情感缺憾的彌補方式。
當下的很多年輕人，因為父母長期的管教和學校、社會對於早戀的強力喝止，上大學之後才終於迎來獨立，才剛剛學會試錯感情。在高考前不能戀愛，考上大學後卻不斷催促戀愛，短短三五年的時間裡又被迫面臨催婚、逼婚、相親等一系列家庭的“溫情攻勢”。
《工業文明的社會問題》作者：（美）喬治·愛爾頓·梅岳
譯者：費孝通
版本：群言出版社 2013年9月
社會給這群年輕人情感的成長期太短了，短暫到等他們剛剛開始準備為一段感情負責，就必須擔負家庭。當他們茫然地望向父輩，卻發現無法從那裡得到任何借鑒，因為他們的婚姻往往靠兒女維繫，本身便脆弱不堪。
和父輩們不同的是，這群年輕人還有時間，開始學著正視婚姻的缺憾，感情的不可控，重新思索單身的可能性。他們發現，結婚的人未見得幸福，單身的也未必不幸，自我選擇的意識覺醒之後，他們不再以單身為憾，反而更能享受一個人的生活。
“單身有什麼可值得拿來說事的？就像有人喜歡咖啡，有人喜歡奶，有人喜歡白開水。一個人的生活根本沒有你們想像的那麼‘慘’。”
一個人的旅行不必顧念他人的喜好，去到自己想去的地方。一個人的生活不必陷於柴米油鹽，可以毫無掛念地晚睡或早起。一個人的購物免去了等待和迎合，可以全心全意挑選到自己心愛的東西。一個人的電影和閱讀、晚餐和睡眠，更容易和自己真切地交流，拋去應酬和寒暄的虛偽，坦誠相待。
在“知乎”，“在中國一輩子單身，可能活得很好嗎？”一問底下，有人這樣寫道：“其實不用擔心，你們中的很多人一輩子都不會遇見你夢想的真愛，只會因為害怕孤獨地死去而隨便找個人，相互飼養。”
不因將就而走入婚姻，
也不因宣揚而恪守單身
因為懼怕孤獨而勉強找個未見得聊得來的伴，因為怕被人說而找個可以搪塞的理由，因為害怕一人終老而在尚有主動權時隨便選一個，因為別人都這麼做了所以自己也這麼做。
當然這個世上不乏感天動地的愛情、細水長流的親情、幸福完滿的婚姻；當然每個人必須面臨的選擇除了婚或不婚之外，還有更加重大的決斷；當然單身或不單身，無需受他人的言論或行為，或自身的哀憐情緒左右；當然我們不希望因將就而走入婚姻，我們同樣也不希望為了宣揚什麼而恪守獨身。
古羅馬悲劇家塞內加說：“對成功者而言，能夠拋棄無用的東西是必須具備的能力。忙碌的人忙於任何事情，除了生活。”當然你不必是成功者，但拋棄己之所不欲，不因他者的干擾而一念動搖，也不失為一種美德。
杜尚說：“一個人的生活不必負擔太重，不必做太多的事，不必一定要有妻子、孩子、車子、房子。有這些不一定幸福，沒有這些也不一定不幸，關鍵，是你想好了沒有。”在婚姻依然是大多數人的選擇的當下，有人因單身而羞於承認，有人因單身而樂於宣揚。
其實，榮耀或羞恥的不是單身或婚姻，而是直到離開人世的那天，依然不知所愛。是不是？“戀愛有時，單身有時”，現在，書評君請你也來宣告你的故事和主張。關注下方海報，掃描回復“青年說”即可報名。我們正在尋找對單身話題有過思考的你，帶上故事和主張，重新定義我們時代的“單身生活”。
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67.06%的單身女性要求男性收入在5000到10000元，25.02%的單身女性要求男性收入過萬。在深圳、北京、上海、武漢和廣州，單身女性對男性的收入要求最高。此外，城市中尤其是一線城市生存成本的大幅提高，讓越來越多的上班族靠增加工作時間，來換取高職位或高收入。“加班”成了上班族時常抱怨，又無力改變的痛。據英國媒體2015年調查，中國勞動者年均工作時間在2300小時以上，而英國同年平均工作時間只有1700小時。換算一下，2300小時約等於252個工作日，即每天工作時間約9.1小時。繼“過勞死”之後，“過勞肥”成了新熱詞——因工作時長過長，焦慮、抑鬱、失眠、暴飲暴食也找上門來，久而久之，肥胖、內分泌紊亂、亞健康狀態成為上班族的常態。
《窮忙》
作者: (美) 希普勒
譯者: 陳麗麗 版本: 上海譯文出版社 2015年1月
對於那些初涉社會的青年勞動者而言，資歷尚淺、資本不足、人際關係等問題依然可能纏身。尤其是在大學校園曾懷抱理想的年輕人們，面對他們無法迅速理解、快速掌握的社會隱性規則，往往顯得手足無措，理想破滅、被剝奪的時間讓他們無力應付需要投入大量時間成本的戀愛、交往。
“不是非要一個人，而是沒有時間去顧及兩個人的生活。”“單身，是因為我有能力並樂於這樣做。”每次聚會，無論話題聊到哪裡，為單身一族介紹物件總能成為一個小高潮。每到這時，單身一族早已習慣了一笑而過。
“沒人能懂你在做什麼，好像只有一條路可以選擇。家裡人總冷嘲熱諷：你都這把年紀了，不談物件、不結婚，到底在瞎忙什麼？”類似的吐槽並不鮮見，然而除了一笑置之，似乎也沒有更好的辦法。
父輩的婚姻那麼脆弱，我怎麼敢結婚？
生於80年之後的年輕世代，對婚姻的理解大多來源於父輩，父輩的婚姻成了他們在現實中最為可靠的參照。而他們的父輩所處的時代，往往讓他們迫於家庭壓力，在心智尚未成熟之前和一個不熟悉的人結婚、生子、度過一生。他們大多經歷過風風雨雨，卻不能抵擋平淡的生活，在兒女離家後面臨情感危機，冷戰、出軌、互相抱怨都是他們對青春時期無法選擇的情感缺憾的彌補方式。
當下的很多年輕人，因為父母長期的管教和學校、社會對於早戀的強力喝止，上大學之後才終於迎來獨立，才剛剛學會試錯感情。在高考前不能戀愛，考上大學後卻不斷催促戀愛，短短三五年的時間裡又被迫面臨催婚、逼婚、相親等一系列家庭的“溫情攻勢”。
《工業文明的社會問題》作者：（美）喬治·愛爾頓·梅岳
譯者：費孝通
版本：群言出版社 2013年9月
社會給這群年輕人情感的成長期太短了，短暫到等他們剛剛開始準備為一段感情負責，就必須擔負家庭。當他們茫然地望向父輩，卻發現無法從那裡得到任何借鑒，因為他們的婚姻往往靠兒女維繫，本身便脆弱不堪。
和父輩們不同的是，這群年輕人還有時間，開始學著正視婚姻的缺憾，感情的不可控，重新思索單身的可能性。他們發現，結婚的人未見得幸福，單身的也未必不幸，自我選擇的意識覺醒之後，他們不再以單身為憾，反而更能享受一個人的生活。
“單身有什麼可值得拿來說事的？就像有人喜歡咖啡，有人喜歡奶，有人喜歡白開水。一個人的生活根本沒有你們想像的那麼‘慘’。”
一個人的旅行不必顧念他人的喜好，去到自己想去的地方。一個人的生活不必陷於柴米油鹽，可以毫無掛念地晚睡或早起。一個人的購物免去了等待和迎合，可以全心全意挑選到自己心愛的東西。一個人的電影和閱讀、晚餐和睡眠，更容易和自己真切地交流，拋去應酬和寒暄的虛偽，坦誠相待。
在“知乎”，“在中國一輩子單身，可能活得很好嗎？”一問底下，有人這樣寫道：“其實不用擔心，你們中的很多人一輩子都不會遇見你夢想的真愛，只會因為害怕孤獨地死去而隨便找個人，相互飼養。”
不因將就而走入婚姻，
也不因宣揚而恪守單身
因為懼怕孤獨而勉強找個未見得聊得來的伴，因為怕被人說而找個可以搪塞的理由，因為害怕一人終老而在尚有主動權時隨便選一個，因為別人都這麼做了所以自己也這麼做。
當然這個世上不乏感天動地的愛情、細水長流的親情、幸福完滿的婚姻；當然每個人必須面臨的選擇除了婚或不婚之外，還有更加重大的決斷；當然單身或不單身，無需受他人的言論或行為，或自身的哀憐情緒左右；當然我們不希望因將就而走入婚姻，我們同樣也不希望為了宣揚什麼而恪守獨身。
古羅馬悲劇家塞內加說：“對成功者而言，能夠拋棄無用的東西是必須具備的能力。忙碌的人忙於任何事情，除了生活。”當然你不必是成功者，但拋棄己之所不欲，不因他者的干擾而一念動搖，也不失為一種美德。
杜尚說：“一個人的生活不必負擔太重，不必做太多的事，不必一定要有妻子、孩子、車子、房子。有這些不一定幸福，沒有這些也不一定不幸，關鍵，是你想好了沒有。”在婚姻依然是大多數人的選擇的當下，有人因單身而羞於承認，有人因單身而樂於宣揚。
其實，榮耀或羞恥的不是單身或婚姻，而是直到離開人世的那天，依然不知所愛。是不是？“戀愛有時，單身有時”，現在，書評君請你也來宣告你的故事和主張。關注下方海報，掃描回復“青年說”即可報名。我們正在尋找對單身話題有過思考的你，帶上故事和主張，重新定義我們時代的“單身生活”。
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