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龍門石窟:最大的虔誠是把佛刻在心裡

龍門石窟是洋溢著信仰情感的文化遺產, 遺響千載, 留給我們的不僅僅是雕塑的精緻與美麗, 更多的是對佛的虔誠, 對現實世界的祈願。 穿行在龍門, 內心自然被滌蕩, 那些千年無言的雕塑也在雕刻著我們的內心。

玉帶河般的伊河從天邊劈開兩山, 水流平緩從容, 水面寬闊清澈, 楊柳夾岸拂風, 不知不覺, 面山跨水的龍門石窟在這裡已經聳立了一千多年。

在那些佛光普照的時光, 百姓生活富足、情緒安定, 為表示對佛的滿腔熱忱, 龍門石窟就這樣被一刀一刀的鑿刻著。 一把把小小的鑿子從北魏開始, 歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋, 400餘年的日日夜夜, 只為了那份對佛的執念, 造就了這曠世傑作。

在龍門的所有洞窟中, 北魏洞窟約占30%, 唐代占60%, 其他朝代僅占10%左右。 1300多個石窟, 2345個佛洞、佛龕, 50多座佛塔, 10萬多尊佛像, 在長達1000米的山上連綿起伏、密如蜂窩。 欣賞它, 需要懷著一顆敬畏之心, 緩緩而行、細細冥想。

這些佛像最大的高達17.14米, 最小的僅有2釐米, 姿態神情各異、面目栩栩如生、線條柔美和緩, 或立或臥, 或舞或歌, 或喜或嗔, 凝神片刻好像那片佛光再次浮現重生。

跟雲岡石窟所具有的粗獷、雄健的風格不同,龍門石窟中的北魏石窟要顯得活潑生動、清秀溫和的多,也更具濃郁的生活氣息。因為北魏崇尚清瘦秀骨,所以這些造像臉部都顯得很瘦長、雙肩加切似削、胸部也很平直。

龍門石窟最美的蓮花洞就開鑿於這個時期,洞頂的藻井是一大朵很精美的蓮花,配合石洞內殘缺的雕飾、斑駁的地面以及昏暗的光線,碩大的蓮花顯得異常完整、精緻、美麗並且遙不可及。洞內雕一佛二弟子二菩薩,主尊釋迦牟尼像,身著袈裟,似為釋迦牟尼佛不遠萬里,一路風塵,從遙遠的印度來到中國弘傳佛教。

而唐代以胖為美的審美情趣催生了唐代佛像的渾圓豐腴,身寬體厚的特點,既繼承了北魏造像的優秀技法,又汲取了漢族的文化,創造了雄健生動而又純樸自然的寫實作風,為佛教造像藝術的頂峰。

奉先寺就是最具有代表性的唐窟,規模之大,在龍門石窟中堪稱第一。盧舍那大佛仁慈、溫暖、寬容、智慧、悲憫的面龐,讓所有爬上臺階的人,在平定喘息抬眼的刹那間,有被擊中的感覺。

那俯視大千世界的慈悲目光,那清淺得不可思議的微笑,那閱盡人間寒暑冷暖,永遠溫柔親切的面相,仿佛有著最美好的菩提心,都會被呼喚、震動,乃至淡淡的蘇醒。

萬佛洞正式完工于唐高宗年間,因窟內南北兩壁所雕15000尊小坐佛而得名。正壁主尊阿彌陀佛高約4米,頭飾波狀髮髻,面相豐滿圓潤,神情安詳肅穆。後壁刻著54枝蓮花,每枝蓮花上各坐一尊菩薩或供養人,構思新穎奇特。南北兩壁壁基雕有多尊伎樂人和舞者。

但長期以來,龍門石窟造像受到岩體構造等地質原因,出現大量風化、崩塌和脫落。另一方面,也是最嚴重的是人為破壞,歷史上的“毀佛滅法”,特別是經歷了20世紀初的蓄意盜鑿劫掠。龍門石窟的大部分佛像早已傷痕累累、面目全非,實在令人痛心憤怒!

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龍門石窟最美的蓮花洞就開鑿於這個時期,洞頂的藻井是一大朵很精美的蓮花,配合石洞內殘缺的雕飾、斑駁的地面以及昏暗的光線,碩大的蓮花顯得異常完整、精緻、美麗並且遙不可及。洞內雕一佛二弟子二菩薩,主尊釋迦牟尼像,身著袈裟,似為釋迦牟尼佛不遠萬里,一路風塵,從遙遠的印度來到中國弘傳佛教。

而唐代以胖為美的審美情趣催生了唐代佛像的渾圓豐腴,身寬體厚的特點,既繼承了北魏造像的優秀技法,又汲取了漢族的文化,創造了雄健生動而又純樸自然的寫實作風,為佛教造像藝術的頂峰。

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